15,16.Декарт.

Осн. труды: «Трактат о физике», «Рассуждение о методе»(главная наука-естествознание.4 правила использования метода в естественных науках:1.правило очевидности -никогда не принимать ничего на веру, в чем с очевидностью не уверен. 2.правило простоты- анализ. 3.правило перехода от простого к сложному- синтез и дедукция. 4.правило контроля -контроль мышления за ходом исследовательского процесса..) «Страсти души»(чувство и опыт- основной источник заблуждений. Истина открыта только разуму. В основе достоверного знания лежит:: 1.интуиция- бесспорная идея, присутствующая в уме и еще не доказанная. 2.использование разума или сознания. Человек - мыслящая субстанция. Сущностью души является мышление или сознание. В мышлении есть 3 вида идей: врожденные идеи (идеи Бога, числа, телесности и воли), приобретенные идеи, сотворенные идеи. Бог сотворил мир, а в дальнейшем вся природа развивалась по законам механики. Заблуждения в познании вызываются свободной волей .Человек состоит из независимых др.от др. субстанций: тело и душа.).Дает схему рефлекса. Главное свойство тела- движение. Место встречи души и тела- эпифиз. «Учение о страстях»(страсти подразделяются на 3 группы: 1.физиологические- воздействие внешних предметов.2.психологические- желание, надежда, страх, любовь и ненависть, душа и тело в ед-во.3.моральные –связаны со свободой воли. Сущ. 2 пути управления страстями: 1.переход к другому виду д-ти,2.использование разума.

17,18.Спиноза.

Осн.труд: «Этика». Познание: противопоставляет чувственное и рациональное познание. достоверное знание получается на основе логического мышления и выступает в форме общих понятий. в основном это математические понятия. высшая форма познания- интеллектуальная интуиция. Душа и тело: монистическое учение. субстанция- причина самой себя. отождествление понятия Бога и природы.субстанция состоит из модусов. человек-модус природы. Человек может познать 2 свойства: протяженность, мышление. Теория аффектов или страстей: аффекты- побудительные силы человеческого поведения. выделяют 3 фундаментальных аффекта: влечение, радость, печаль. Остальные образуются на их основе, путем: изменения наших представлений, через сопереживания, по ассоциациям. Для управления аффектами необходимы навыки и старания. Аффекты делятся на полезные и вредные.

35. Психологические взгляды Бехтерева.

Центральная идея Бехтерева – объединить различные разделы неврологии в целях исследования человеческой личности в ее здоровых и болезненных проявлениях. Бехтерев основал особую науку, которая называется рефлексология. Считал, что психическая деятельность рефлекторна по своей природе. Объектом изучения рефлексологии является соотносительная деятельность. Соотносительная деятельность – это совокупность сочетательных рефлексов у животных и человека. Сочетательные рефлексы – это рефлексы, вырабатываемые прижизненно. В 1921 году вышла его книга «Коллективная рефлексология». Задача коллективной рефлексологии – изучение способов и проявлений коллективных рефлексов, образующих в своей совокупности коллективную деятельность.