Персоналии

Даль Роберт Алан (р. 1915) – американский политолог, один из основоположников теории плюралистической демократии. В работах «Введение в теорию демократии», «Политические оппозиции в западных демократиях», «Плюралистическая демократия в США», «Дилеммы плюралистической демократии» Р. Даль рассматривает проблемы трансформирования политических систем, предпосылки демократии, соотношение свободы, равенства и демократии. Р.Даль разработал теорию полиархии, представив последнюю как результат демократизации и либерализации политических институтов национального государства. Он исследовал процесс возникновения и развития полиархии, определив суть ее как правление элиты, но в условиях демократического политического режима, который вырабатывает соответствие между интересами граждан и политикой правящих элит и смягчает последствия неравного доступа граждан к власти («Полиархия. Участие и оппозиция», «Демократия, свобода и равенство»).

Дарендорф Ральф Густав (р. 1929) – немецкий социолог, политолог, философ, политический деятель, начиная с 1960-ых годов XX в. интенсивно занимается теорией современного либерального общества. Этой теме посвящены работы «Общество и свобода» (1961), «Конфликт и свобода» (1972), «Современный социальный конфликт» (1982). Параллельно с научной деятельностью занимал должность комиссара ЕС в Брюсселе, с 1974 по 1984 г. возглавлял Лондонскую школу экономики, с 1984 г. – ректор Колледжа Святого Антония в Оксфорде. Разработал теорию социальной стратификации и теорию конфликта. Причину формирования конкурентных групп в обществе видел в отношениях господства и подчинения в постиндустриальном обществе, хотя основной социальный конфликт переместился из сферы отношений собственности в сферу управления, заметно сократилась роль классовой борьбы, тем не менее отношения господства и подчинения сохранились. Тем самым создается мотивация сопротивления, подчинения, а значит и остается почва для конфликтов. В духе либерализма Дарендорф выступает за выравнивание индивидуальных жизненных шансов членов общества как условия свободы. Свободное общество, по его мнению, представляющей собой признанный и организованно решаемый конфликт.

Роулс Джон (р. 1923) –известный американский философ. Почти все его труды посвящены одной теме – проблеме справедливости: «Справедливость как честность», «Теория справедливости», «Политический либерализм». Решая ее, Роулс опирается на ряд известных учений: общественного договора Руссо, этику Канта, а также на концепции распределяющей справедливости Аристотеля: «существующие в обществе блага должны распределяться на основании взаимных требований людей и на основании максимально возможного равенства». В число «первичных благ» Роулс включает свободу, равные возможности, материальный достаток. Именно они обеспечивают человеку его автономию, самостоятельность. Большое значение придает принципам справедливого распределения: а) требования равного обладания основными правами и свободами, б) требования равенства – как равного обладания свободой и равного распределения благ (принцип равных возможностей для получения определенного социального статуса). Дж. Роулс в категорию «справедливость» вносит некоторые новые содержательные аспекты: правильность, добросовестность, беспристрастность, которые обеспечиваются с помощью правовых норм и актов, включая конституции.

Ласки Гарольд (1893-1950) – видный английский теоретик политики и политический деятель, идеолог лейбористской партии. Он сформулировал и впервые в политический лексикон ввел понятия как политический плюрализм, плюралистическая теория государства. Большое внимание уделил исследованию современного типа государства, который зародился в эпоху реформации, когда правители получили всю полноту власти. В дальнейшем по мере утверждения капиталистического строя государственная власть бюрократизируется и преобразуется в централизованную иерархическую систему управлений (монистическое государство). Даже наличие представительных учреждений (парламент и органы местного самоуправления) сути дела не меняют. Большинство демократических идей и свобод носит декларативный характер. Отсюда он делал вывод: «капитализм несовместим со свободой». Подлинную свободу Ласки увидел в условиях нового общественного строя – промышленной демократии. Частная собственность в нем сохранится, но функции управления передаются коллективам трудящихся. На смену централизованной организации приходит плюралистическое государство. Политическая власть рассеивается по многочисленным объединениям, представляющим различные социальные интересы. Увеличивается число центров власти, что означает федеративную природу общества. Переход к промышленной демократии Ласки представлял мирным. Система учреждений будет построена по территориальному принципу. Ее дополняют органы представительства профессиональных интересов (производственные ассоциации), профсоюзы, объединения деятелей культуры и образования, церковные организации. Ласки не был согласен с концепцией правового государства. Он считал, чтобы стать правовым, современному государству надо обеспечить гражданам естественные права человека: право на прожиточный минимум, достаточный досуг, право на объединение.

Ростоу Уолт Уитмен (р. 1916) – видный американский экономист, социолог, политический деятель. Автор теорий стадий экономического роста, индустриального общества. Выделил 5 основных этапов (стадий) развития всякого общества: а) аграрное (традиционное); б) переходное; в) стадия «сдвига» (период проявления революции); г) стадия зрелости (индустриальное общество); д) общество «высокого массового потребления». Концепция выдвинута как альтернатива марксизму и в дальнейшем стала источником теории постиндустриального общества. Стоял на позициях технологического детерминизма. Основные труды: «Стадии экономического роста» (1960), «Политика и стадии роста».

Кейнс Джон Мейнард (1883-1946) – известный английский экономист. Главное произведение - «Общая теория занятости, процента и денег» (1936), произвело настоящую революцию в экономической науке и во взглядах на государственную экономическую политику («кейнсианство»). Подверг критике отношения свободной конкуренции, при которых наживаются биржевые спекулянты, не заинтересованные в расширении производства, что ведет к спаду предпринимательской активности. Кейнс предложил обложить спекулятивные сделки высокими налогами, направить свободные средства на развитие производства и решение социальных проблем, не допустить массовой безработицы и обострения социальных конфликтов. Кейнсианская теория делает поворот от социально нейтральной экономики к исследованию государственного регулирования. Ценность экономической науки Кейнс рассматривает с прагматической точки зрения - как средства осуществления экономической политики государства.