Темы семинарских занятий

Революционно-демократическая идеология в России в 60-е гг. XIX в.

Занятие 1

1. Философско-этическая концепция Н.Г. Чернышевского.

2. Чернышевский о социализме и революции.

Занятие 2

1. Политические идеи Н.А. Добролюбова.

2. Политическая и философская «теория реализма» Д.И. Писарева.

Методические указания

Следует обратить особое внимание на содержание «теории реализма» как методологической основы политических взглядов «шестидесятников». Весьма плодотворным будет сопоставление политико-правовых концепций русских реалистов и европейских позитивистов, этики «разумного эгоизма» и утилитаристской этики.

Вопросы для самоконтроля

1. Проанализируйте методологические основания политических концепций социалистов-«шестидесятников» и покажите их отличия от концепций революционеров 40–х гг.

2. Каков социально-политический смысл этики «разумного эгоизма» Н.Г. Чернышевского?

3. На чем основана критика Н.Г. Чернышевским и Н.А. Добролюбовым западного либерализма и политических институтов парламентской демократии?

4. В чем специфика концепции социализма Д.И. Писарева?

Основная литература Источники

Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: в 9-ти т. М.; Л., 1961–1964; Н.А. Добролюбов в воспоминаниях современников. М., 1986; Писарев Д.И. Соч. в 4-х т. М., 1955–1956; Писарев Д.И. Полное собрание сочинений и писем: в 12 т. М., 2001–2003; Чернышевский Н.Г. Критика философских предубеждений против общинного владения // Избр. филос. соч. Т. 2. М., 1950.

Исследования

Александрова З.А. Писарев Д.И. // Хрестоматия по истории философии (Русская философия): учебное пособие для вузов. Ч. 3. М., 1997. С. 176–179; Антонов В.Ф. Н.Г. Чернышевский о пореформенной России // История СССР. 1989. №2; Антонов В.Ф. Анархизм по Чернышевскому // Родина. 1992. №3; Башкалова В.А. Чернышевский Н.Г. // Хрестоматия по истории философии (Русская философия): учебное пособие для вузов. Ч. 3. М., 1997. С. 168–176; Беленкова Л.П. Д.И. Писарев как историк философской и общественной мысли. М., 1983; Володин А.И. Бедная русская мысль. Заметки о Д.И. Писареве и не только о нем // СМ. 1992. №5; Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX–XIX вв. Л., 1989; Графский В.Г. Политические и правовые взгляды русских народников. М., 1993; Егоров Б.Ф. Н.А. Добролюбов. М., 1986; Иванов-Разумник. История русской общественной мысли. М., 1997; Искра Л.М. Д.И. Писарев и его роль в истории русской общественно-политической мысли. Воронеж, 1988; История русского утопического социализма XIX в. М., 1985; Кириллова Е.А. Очерки радикализма в России. Новосибирск, 1991; Козлова М.Е., Плимак Е.Г. Драма реформ и революций //СМ. 1992. № 11; Кондаков И. Популяризатор отрицательных доктрин: Феномен Писарева и эстетика русского радикализма // Вопросы литературы. 1995. Вып. 5. С. 171–210; Кузнецов Ф.Ф. Круг Д.И. Писарева. М., 1990; Кулешов В.И. Русская демократическая литература 50–60-х гг. XIX в. М., 1989; Ланщиков А.П. Н.Г. Чернышевский. М., 1987; Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991; Мир Д.И. Писарева: исследования и материалы. М., 2005; Плимак Е.Г. Об одной «академической» легенде: Звал ли Чернышевский к топору? //СМ. 1993. №6; Плимак Е.Г. Традиция борьбы и исканий // Вопросы литературы. 1987. №11; Плоткин Л. Д.И. Писарев. Жизнь и деятельность // Плоткин Л. О русской литературе. Л., 1986; Политические учения: история и современность. Марксизм и русская политическая мысль XIX в. М., 1979; Рудницкая Е.Л. Русская революционная мысль. М., 1984; Русская философия второй половины XIX века: хрестоматия. Свердловск, 1991; Четунова Н.И. Что разрушал нигилист Писарев // Четунова Н.И. А жизнь идет… М., 1982. С. 180–225.