Часть № 1

1. Философия представляет собой:

а) сложившуюся картину мира, принятую специалистами

б) набор разнообразных знаний, обслуживающих повседневную жизнь людей

в) мировоззрение, основу которого составляют фантазии, легенды, вымыслы.

г) систему взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру

2. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала не только от материи, но и от сознания человека:

а) объективный в) субъективный

б) диалектический г) непоследовательный

3. Мир имеет или материальное или духовное первоначало утверждает:

А) дуализм в) монизм

Б) монотеизм д) деизм

4. Истинное познание условно и весьма сомнительно утверждает:

А) рационализм в) иррационализм

Б) скептицизм г) эмпиризм

5. Исследование познавательных, эстетических, религиозных, атеистических и других ценностей осуществляет ……………… функция философии:

а) мировоззренческая в) методологическая

б) аксиологическая г) критическая

6. В какой картине мира "естественное" и "сверхъестественное" не отличаются друг от друга?

А) в научной в) в мифологической

Б) в религиозной г) в философской

7. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира от сознания человека:

А) объективный в) субъективный

Б) диалектический г) непоследовательный

7. Материальное и духовное первоначала мира равноправны утверждает:

а) агностицизм в) пантеизм

б) дуализм г) деизм

9. Раздел философии, разрабатывающий наиболее общие вопросы бытия, называют…..:

а) эстетикой в) логикой

б) гносеологией г) онтологией

10. Готовые, неподвластные времени, ответы на мировоззренческие вопросы специфичны для ---------------- картины мира:

а) обыденной в) научной

б) религиозной г) философской

11. Философия возникла в период:

а) 9-8 вв. до н.э. в) 5-4 вв. до н.э.

б) 1-2 вв. н.э. г) 7-6 вв. до н.э.

12.Что вы понимаете под научной картиной мира?

1. Это – целостное представление о социальных и природных процессах.

2. это – образ мира, основанный на философско-мировоззренческих принципах

3. Образ мира, созданный на основе отдельных наук.

4. Интегративный образ мира, созданный на основе данных естественных и гуманитарных наук.

13.То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют:

а) атрибутом в) причиной

б) субстанцией г) субстратом

14.Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе, называется:

А) критическая в) методологическая

Б) мировоззренческая г) аксиологическая

15. Укажите два ведущих метода философии:

А) метафизический в) диалектический

Б) эмпирический г) критический

16. Философская дисциплина, исследующая проблемы познания называется:

А) онтологией в) аксиологией

Б) гносеологией г) теологией

17.Какие функции присущи философии?

А) мировоззренческая и познавательная

Б) методологическая и прогностическая

В) аксиологическая и ориентационная

Г) все эти функции вместе взятые

Д) должно быть взаимное соответствие между вещами и идеями

18. Кто характеризовал философию как «эпоху, выраженную в мышлении»?

а) Г. Гегель в) И. Кант

б) К. Маркс г) Л. Фейербах

ДРЕВНИЙ ВОСТОК

1. Кто является основателем буддизма?

А) - Сиддхартха Гаутама 3) Кришна

Б) Чандрагупта 4) Мо-цзы

2. Что означает понятие "карма" в древнеиндийской философии?

А) - божественная предопределенность

Б) обряд посвящения в высший жреческий сан

В) достижение высшего блаженства, возникающего после смерти

Г) поступки живого существа, определяющие его новое рождение

3. Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии:

а) карма в) сансара

б) дхарма г) мокша

4. «Эпоха, воюющих царств» нашла свое наибольшее отражение в:

а) моизме в) легизме

б) даосизме г) джайнизме

5. «Канон четырех благородных истин» - воплощает в себе суть какого учения?

А) буддизм в) брахманизм

Б) конфуцианство г) даосизм

6.Материалистическое учение в Древней Индии называлось:

а) джайнизм б) чарвака

в) буддизм в) моизм

7. Легизм воплотил в себе:

а) консерватизм

Б) осуществление резких социальных реформ

В) возврат к «золотому веку» прошлого

Г) идеалистическую направленность

8. В философии Востока по сравнению с философией Запада больше внимания уделяется:

а) духовному миру человека в) научно-техническому прогрессу

б) модернизации общества г) познанию внешнего мира

9. Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме:

А) нирвана г) карма

Б) дхарма д) сансара

10. Укажите, что является недопустимым в конфуцианстве:

А) сохранение традиций

Б) государственный консерватизм

В) резкие социальные реформы

Г) смена мировоззренческих установок

10. Основоположник даосизма…..

10. Какое учение в Древней Индии принципиально отличается от всех остальных?

А) буддизм в) чарвака

Б) джайнизм г) брахманизм

10. Сущность конфуцианства заключается в :

А) преобразовании социальных реформ

Б) утверждении новой религии

В) познании окружающей действительности

Г) сохранении традиций

10. В каком понятии древнеиндийская философия выразила объективное начало?

А) Атман в) Брахман

Б) Дхарма г) карма

10. Как называется круговорот жизни, бесконечный переход из одной жизни в другую?

……………………..

10. В каком понятии даосизм отобразил первооснову сущего, закон мироздания?

А) Дао в) жэнь

Б) Ли г) сяо

АНТИЧНОСТЬ

1. Кто был основателем древнегреческой философии?

а) Платон в) Фалес

б) Пифагор г) Эпикур

2.Какое философское направление развивалось во взглядах Демокрита?

а) идеализм в) атомизм

б) стоицизм г) скептицизм

3. Этическое учение Эпикура можно определить как этику:

а) свободы в) благородства

б) необходимости г) откровения

4.Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считал:

а) Платон г) Парменид

б) Аристотель д) Пифагор

5. Главная проблема элеатов:

а) проблема человека в) проблемы натурфилософии

в) проблема познания г) проблема бытия

6. Переориентация античной философии с темы природы на тему человека связана с именем:

а) Демокрита в) Эпикура

б) Сократа г) Парменида

7. Истинным бытием по Платону является:

А) мир идей в) космос

Б) мир вещей г) человек

8.Автором учения о единстве формы и материи является:

А) Платон в) Парменид

Б) Аристотель г) Протагор

7. Автор знаменитых апорий:

А) Зенон Элейский в) Зенон Китийский

Б) Диоген Синопский г) Гераклит Эфеский

7. Атомизм Демокрита в эллинский период продолжили и развили:

а) Марк Аврелий в) Тит Лукреций Кар

б) Эпикур г) Прокл

11. Философ – идеал стоиков:

А) Диоген Синопский в) Гераклит Эфесский

Б) Марк Аврелий г) Парменид Элейский

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ВОЗРОЖДЕНИЕ.

1. Основная задача средневековой философии состояла в..:

А) защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога

Б) выработке методологической базы частных наук

В) построении учения о душе

Г) разработке морально-этического кодекса

Д) обосновании идеи прекрасного

2. Термин «Возрождение» означает восстановление интереса к..:

А) античности в) средневековью

Б) язычеству г) христианству

3. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии:

а) догматизм в) реализм

б) универсализм г) номинализм

4. Основная черта антропоцентризма:

а) романтизм в) космизм

в) материализм г) гуманизм

5. Ярким мыслителем эпохи средних веков был автор знаменитой «Исповеди»:

а) Фома Аквинский в) Аврелий Августин

б) Ансельм Кентерберийский г) Пьер Абеляр

6.Томизм – это учение какого философа?

А) Фомы Аквинского в) Тертулиана

В) Николая Кузанского г) Августина Блаженного

7. Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, вера в его безграничные возможности:

А) Возрождение г) Просвещение

Б) античность д) Новое время

В) Средневековье

8.Что составляет основу учения о познании в средневековой философии?

1. идея творения

2. идея откровения

3. абсолютная идея

9. Эпохой восстановления идеалов античности в Европе считается:

а) Средние века в) Ренессанс

б) Реформация г) Новое время

10. Какие произведения относится к эпохе средних веков?

А) - "Богословско-философский трактат» Б.Спинозы

Б) - "Сумма теологии" Ф.Аквинского

В)- "Божественная комедия" Д. Алигьери

Г) "Сущность христианства" Л.Фейербаха

д) «Исповедь» Августина Блаженного

7. Какую науку привлек Н. Кузанский к системе доказательств существования Бога:

А) философию в) математику

Б) теологию г) механику

7. Крупный социальный философ эпохи Возрождения:

А) Н. Кузанский в) Н. Макиавелли

Б) Н. Коперник г) И. Ньютон.

12. Как называется учение, отождествляющее бога и природу:

А) монизм в) дуализм

В) деизм г) пантеизм

12. Патристика – это:

А) учение о воспитании патриотических чувств к своей Родине

Б) учение «отцов церкви» о догматике христианства

В) учение о ценностях человеческой жизни

Г) антирелигиозные взгляды

12. Схоластика – это:

А) рациональное осмысление религии и библейских догматов

Б) антихристианское учение

В) учение о хаотичном движении атомов

12. Основной философский принцип Средневековья:

А) антропоцентризм в) телеологизм

В) космоцентризм г) теоцентризм

13. Разновидность идеализма, утверждающая, что Бог и природа единое целое:

А) деизм в) дуализм

Б) материализм г) пантеизм

14.То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют:

а) атрибутом в) причиной

б) субстанцией г) субстратом

15. Представление о Боге, как мировом разуме, сотворившим природу, но не вмешивающемся в ее бытие, характерно для:

А) дуализма в) пантеизма

Б) деизма г) панлогизма

НОВОЕ ВРЕМЯ

1. Как называется учение, считающее источником и критерием знания разум?

А) рационализм в) эмпиризм

Б) сенсуализм г) критицизм

2 К какому направлению относится гносеология Ф. Бэкона?

А) рационализм в) сенсуализм

Б) эмпиризм г) идеализм

3. Что означает термин «дуализм»?

1. Философское учение, исходящие из признания двойственности истины.

2. Философское учение, исходящее из признания равноправными двух начал – материи и духа.

3. философское учение, провозглашающее непостижимость абсолюта для человеческого духа.

4. Автор учения о «призраках» :

А) Ф. Бэкон б)) Р. Декарт

В) Т. Гоббс г) Д. Локк

5. Основатель рационализма:

А) Ф. Бэкон б)) Р. Декарт

В) Т. Гоббс г) Д. Локк

6. Какое философское направление развивалось во взглядах Декарта?

А) - конвенционализм в) эмпиризм

Б) - рационализм г) скептицизм

7.Антиклерикализм – это общественное движение, направленное против –

А) привилегий духовенства в) религии

Б) науки г) чиновничества

8. Автор утопического произведения эпохи возрождения «город Солнца»:

а) Э. Ротердамский в) Н. Кузанский

б) Т. Кампанелла г) Н. Макиавелли

9. Эпоха Нового времени в философии начинается с ………… века:

а) 15 –го в. в) 17 –го в.

б) 16 –го в. г) 18- го в.

10. Под термином «призраки» понимались:

а) заблуждения, ошибки в) религиозные догмы

б) знания, понятия г) научные термины

11. Автор афоризма: «Я мыслю, следовательно, существую»:

А) Ф. Бекон Б) Д. Локк

В) Т. Гоббс г) Р. Декарт

11. Рационализм отстаивал приоритет:

А) веры в) опыта

Б) разума г) чувств

11. В основе рационализма Декарта была:

А) индукция в) дедукция

Б) компеляция г) математизация

11. Соотнесите философские учения с их авторами:

Объективный идеализм Маркс, Энгельс

Субъективный идеализм Фалес, Анаксимен, Гераклит

Стихийный материализм Платон, Гегель

Диалектический материализм Беркли, Юм

11. В основе субъективного идеализма лежат:

А) характерные признаки объекта

Б) чувства, ощущения субъекта

В) интеллектуальная деятельность субъекта

Г) эмпирический опыт субъекта

11. Антропоцентризм характерная черта философии:

А) средневековья в) Возрождения

Б) античности г) Нового времени

11. Основная проблема Нового времени – это проблема:

А) бытия в) метода в познании

Б) человека г) религии

11. Что просветители считали источником исторического прогресса?

А) наука в) образование

Б) воспитание г) все вместе взятое

19. Что является более характерным для рационализма?

А) – мудрость в) предсказуемость

б)- разумность г) чувственность

20. Что является более характерным для эмпиризма?

А) - опыт в) мудрость

Б) - интуиция г) вера

21. Соотнесите известные афоризмы с именами их авторов:

«Знание – сила» Ж.-Ж. Руссо

«Я мыслю, следовательно, существую» Ф. Бэкон

«Человек рожден быть свободным, а между тем он весь в оковах» Р. Декарт

22. Философ, считавший естественным состоянием «войну всех против всех»:

А) Д. Дидро в) Вольтер

Б) Т. Гоббс г) Руссо

22. Дж. Беркли и Д. Юм – основатели:

А) субъективного идеализма

Б) объективного идеализма

В) материализма

Г) креационизма

НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

1. Кто из представителей немецкой классической философии резко отличался системой своих взглядов от своих соотечественников:

А) Г. Гегель г) И. Фихте

Б) И. Кант д) Л. Фейербах

2. Категорический императив Канта базируется на принципе:

а) долженствования в) справедливости

б) равенства г) независимости

4. Основоположник антропологического материализма:

А) И. Кант В) Л. Фейербах

Б) В. Шеллинг г) Г. Гегель

4. Кому принадлежит высказывание: «Все действительное разумно, все разумное действительно»?

1. И. Кант

2. Л. Фейербах

3. Г.В.Ф. Гегель

4. В. Шеллинг

5. Представители немецкой классической философии:

а) Л. Фейербах в) Ф. Ницше

б) О. Шпенглер г) Г. Гегель

6. Философ, определивший метафизику как науку «о пределах человеческого разума»:

а) И. Кант в) Г. Гегель

б) И. Фихте г) Ф. Шеллинг

7. Какое понятие свойственно философии И.Канта:

а) «вещь до вещи» в) «вещь после вещи»

б) «вещь в вещах» г) «вещь в себе»

8. Автор понятия «Абсолютная идея» - …………………………

9. Цель «мирового духа», по Гегелю, раскрытая в изречении «всемирная история есть прогресс осознании:

а) свободы в) человека

б) равенства г) независимости