42. «Эподы» и «Сатиры» Горация: традиции и новаторство.

Эподы

«Эпо́ды» (лат. Epodon Liber, книга Эподов) — третий сборник стихотворений Горация. Вышел в 30 до н. э.; содержит ранние стихотворения, написанные в ямбографической традиции Архилоха, между 41 и 31 гг. Семнадцать стихотворений сборника делятся на четыре группы: гражданские (I, II, IV, VII, IX и XVI), дружеские (III, XIII, XIV), любовные (XI, XV), инвективные (V, VI, VIII, X, XII, XVII).

«Эподы» написаны в традиции ранней греческой ямбографии, создателем которой считается паросский поэт Архилох, живший за 600 лет до Горация. Эподы Архилоха представляют собой стихотворения, составленные из двустрочных систем, в которых первая длиннее второй. Греческое слово «эпод» (*ἐπῳδός*), которым стали называться такие стихотворения с характерным живым, энергичным ритмом, означает «припев» и обозначает собственно вторую короткую строку, которая «припевается» к первой длинной. Сам Гораций замечает, что стал первым, кто адаптировал греческую ямбографию в латинской литературе («…Ибо первый паросские ямбы // Лацию я показал; Архилоха лишь страстность с размером // Брал я, ни темы его, ни слова, что травили Ликамба»).

Многие комментаторы считают Эподы «худшими» произведениями Горация. Хотя такое мнение можно считать спорным, Эподы заметно отличаются от прочих работ Горация своеобразным «ранним» оттенком. Этот, как представляется, экспериментальный дух — важная особенность сборника.

Своим главным вкладом в латинскую поэзию Гораций называет адаптацию образцов эолийской мелики, именно поэзии Сапфо и Алкея. Архилох, который считается прародителем эолийской школы, — закономерный образец имитации у раннего Горация.

В «Эподах» впервые проявляется широкий метрический горизонт Горация. В отличие от од, которые написаны логаэдическими образцами Сапфо и Алкея, метры эподов не силлабо-метрические, но пока метрические, некоторые стихи — асинартические (биметры).

Первые эподы (IV, VII и XVI) были написаны в 41 году, когда Горацию было 24. После битвы при Филиппах 42 года Август объявил амнистию своим противникам, и поэт, который сражался на стороне Брута и Кассия, смог возвратиться в Рим. В Риме Гораций знакомится с Варием и Вергилием, которые в 41-м представляют Горация Меценату. Эти первые эподы «дышат еще не остывшим жаром гражданской войны».

В середине 40-х годов образовались прославленные литературные кружки Цильния Мецената, Азиния Поллиона и Валерия Мессалы Корвина. Сближение с Меценатом естественным образом повлияло на отношение Горация к событиям, которые разворачивались у него теперь перед глазами. У поэта появилась возможность по-новому оценить дело и значимость триумвира Августа, наследника Цезаря.

О том, как развивались взгляды Горация (как заканчивалась его «антиреспубликанская» трансформация), позволяют судить два актийских эпода (I и IX). Эти эподы были написаны последними, незадолго до публикации самого сборника, в конце войны между Октавианом и Антонием, накануне битвы при Акции 31 года и сразу после нее. В этих эподах Гораций впервые заявляет о себе как поэт общественный, государственный.

Сатира

Как литературный жанр сатира окончательно оформилась в творчестве Квинта Горация Флакка (65 - 8 гг. до н.э.). Поэтический путь Горация начался именно с опубликования "Сатир", первая книга которых вышла между 35 и 33 годами, а вторая - в 30 -ом году.

Сатирам Гораций стремился придать более цельный характер, чем у его предшественников, причем не только в стихотворном метре, навсегда закрепив за ними дактилический гекзаметр, но также и в содержании.

Самым существенным новшеством, внесенным Горацием в его сатиры, является то, что их автор, изучая и показывая реальную жизнь и людей, всячески использует насмешку и шуткудоброжелательный. Его художественный принцип, заявленный в начальной сатире, - "смеясь говорить правду", то есть через смех приводить к знанию. Чтобы сделать своего читателя более восприимчивым к критике, Гораций нередко задумывает сатиру как дружеский диалог между читателем и собой. Этого скупость томит, того честолюбие мучит.

Этому нравятся женщины; этому мальчики милы;

Этого блеск серебра восхищает, а Альбия - бронза...

Сатиры свои Гораций называет "Беседами" и определяет впоследствии как "беседы в стиле Биона". Действительно, некоторые сатиры первой книги (1,2,3) построены как рассуждения на морально-философские темы - о недовольстве судьбой и корыстолюбии, об обхождении с друзьями и.т.д.

Некоторые стихотворения имеют даже характер мимических сценок в повесттвовательной форме; такова, например, живая и динамичная встреча с болтуном , пронырой, желающим втереться в окружение Мецената.

В годы написания первого сборника Гораций находился в состоянии антагонизма с окружающим его миром. Однако потом общественное положение поэта стабилизируется , он приобретает известность в литературных кругах.

Наибольшей художественной законченностью отличаются те сатиры, в которых Гораций больше всего говорит о себе, о своих вкусах, стремлениях, жизненных встречах. Он не стесняется своего происхождения, с гордостью вспоминает отца-вольноотпущенника, и отнюдь не стремится предать забвению свое республиканское прошлое. Осуждая чужие пороки, он не скрывает собственных недостатков и иронизирует над строгими судьями, которые не замечают собственных ошибок.

Гораций посвящает немало строк своих сатир и высказываниям о том, каким должен быть стих:

Краткость нужна, чтобы речь стремилась легко и свободно,

Чтобы в словах не путалась мысль и ушей не терзала,

Нужно, чтобы слог был то важен, то кстати шутлив, чтобы слышен

Был бы в нем голос не только оратора или поэта,

Но человека со вкусом, который щадит свои силы,

Зная, что легкою шуткой решается важное дело

Лишь подчас и верней, чем речью суровой и резкой.

(сатира 10, кн.первая)

Вторая книга сатир Горация была издана в 30 - е годы до н.э., когда положение Горация в литературном мире уже упрочилось. Диалогические и монологические сатиры в книге чередуются : 2-ая и 6-ая, 3-я и 7-ая, 4-ая и 8-ая тематически перекликаются, образуя параллельный ряд.

Первая сатира книги посвящена сатирической поэзии. Если в первой книге Гораций противопоставлял свои сатиры Луциниевским, то здесь - сближает с ними :

Ну, а я вот люблю в стихи оправлять свои думы.

Как и Луцилий любил, - хоть он и обоих нас лучше.

Все свои тайны, как верным друзьям, поверял он листочкам.

Горесть ли, радость ли - к ним, к ним одним всегда прибегал он!

Всю свою долгую жизнь, как на верных обетных дощечках,

Старец в своих начертал сочиненьях. Его-то примеру

Следую я...

В сатирах второй книги Гораций занят поиском гармонии между собой и личностью. Это нашло отражение в форме и тоне новых сатир, в которых теперь уже решительно преобладает диалог. Одна из лучших сатир Горация - шестая - о сельской жизни. Гораций начинает сатиру , рассказывая о своих желаниях. Предел его стремлений - уединенная и независимая жизнь вдали от городского шума ( "философия умеренности", эпикурейская мораль ) :

Вот в чем желания были мои: необширное поле,

Садик, от дома вблизи непрерывно текущий источник.

К этому лес небольшой! И лучше и больше послали

Боги бессмертные мне : не тревожу их просьбою боле,

Кроме того, чтобы эти дары мне оставил Меркурий.

Заканчивается эта сатира поучительной притчей о городской и полевой мыши Гораций учитывал не только литературные вкусы современного римского общества , но также и его духовные проблемы и интересы, он сделал сатиру жанром, целиком созвучным эстетическим запросам своего времени.