- •Введение
- •Лекция 1 Предмет курса и методология изучения идеологии белорусского государства
- •1.1 Предмет и задачи курса
- •1.2 Теория и методология, основные понятия и категории, источники идеологии белорусского государства
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 2 Идеология и ее общественное предназначение План
- •2.1 История возникновения термина «идеология» и эволюция его содержания
- •2.2 Понятие политической идеологии, ее основные функции, классификация
- •2.3 Основные идеологии современности: либерализм, консерватизм, социализм и его разновидности
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 3 Белорусская общность, национальная идея и государственность План
- •3.1 Формирование белорусов как самобытной этнической общности
- •3.2 Становление белорусской национальной государственности
- •3.3 Провозглашение Республики Беларусь - начало нового этапа в развитии белорусского народа и его государственности
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 4 Традиционные (социокультурные) идеалы и ценности белорусского народа.
- •4.1 Мировоззренческая основа идеологии белорусского государства
- •4.2 Вклад отечественных мыслителей, писателей и поэтов XV—XX вв. В формировании традиционных идеалов и ценностей белорусского народа.
- •4.3 Проявление социокультурной самобытности белорусов в их национальном характере
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 5 Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •5.1 Идеология государства и национальная система права
- •5.2 Конституция Республики Беларусь об основных правах и свободах граждан
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 6 Механизм функционирования идеологии белорусского государства План
- •6.1 Белорусский народ как носитель и субъект формирования национальной государственной идеологии
- •6.2 Роль президента Республики Беларусь и высших органов власти в формировании идеологии белорусского государства
- •6.3 Сми в идеологических процессах
- •6.4 Роль общественных организаций в усвоении гражданами содержания идеологии белорусского государства
- •Контрольные вопросы
- •Вопросы к зачету по курсу «основы идеологии белоруского государства»
- •Тема 1. Предмет курса и методика изучения
- •Тема 2. Идеология и её общественное предназначение
- •Тема 3. Государственная идеология как социально-политический феномен
- •Тема 4. Белорусская общность, национальная идея и государственность
- •Тема 5. Традиционные (социокультурные) идеалы и ценности белорусского народа
- •Тема 6. Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •Тема 7. Стратегия общественного развития Беларуси в XXI в.
- •Тема 8. Механизм функционирования идеологии белорусского государства
- •Литература
- •12. Яскевич, я. С. Основы идеологии белорусского государства: мировоззренческие ценности и стратегические приоритеты / я. С. Яскевич. – Минск : ривш бгу, 2003. – 360 с.
- •13. Василевич, г. А. Основы идеологии белорусского государства / г. А. Василевич, я. С. Яскевич. – Минск : ривш, 2004. – 477 с.
- •Содержание
- •Основы идеологии белорусского государства
4.3 Проявление социокультурной самобытности белорусов в их национальном характере
Белорусы - самобытный народ с многовековой историей. Находясь между Западом и Востоком, Беларусь постоянно испытывала воздействие различных культур и духовных традиций. Географическое и геополитическое положение нашей страны во многом оказало огромное влияние на формирование белорусского народа, его менталитет. Исторические события создали неповторимый белорусский национальный характер, а «пограничье» явилось важнейшим фактором становления таких национальных черт, как компромиссность, миролюбие и толерантность.
Постоянное нахождение Беларуси в сфере влияния и противодействия различных сил и интересов выработало у белорусов стремление разрешать спорные и конфликтные ситуации без применения силы, посредством достижения разумного компромисса на основе уважительного отношения к людям с другим мировоззрением или типом мышления. Подтверждением этому служит тот факт, что с территории Беларуси на протяжении более чем тысячелетней истории не исходила ни одна захватническая война.
Особенности самоидентификации белорусов как соотнесенности человека с определенной культурой, его принадлежности к этой культуре и осознании этого факта, определяет пограничный характер их культуры, постоянный тесный контакт с другими цивилизациями, особое положение белорусских земель, которые находились на перекрестке торговых путей, водоразделов Черного и Балтийского морей, в географическом центре Европы, наличие воинственных соседей и мощных военных государств, размещавшихся по всему периметру белорусских границ.
Белорусы не приемлют крутых ломок сложившегося строя, уклада жизни и выступают за эволюционный путь развития, постепенные преобразования общественных отношении. Поэтому призывы оппозиции к коренным изменениям и переустройству общества и государства не получают поддержки у избирателей.
Люди различных национальностей и религий на протяжении столетий безбоязненно проживают на белорусских землях, поскольку белорусы характеризуются высокой степенью толерантности - национальной, расовой, конфессиональной терпимостью. Беларусь - одна из немногих стран мира, где отсутствуют конфликты на национальной и религиозной почве. Поистине уникальное свойство белорусов - умение жить в добрососедстве со всеми народами, сохраняя при этом свою национальную самобытность.
Отличительными чертами белорусского народа является:
"Тутэйшасць", т.е., с одной стороны, глубинное и неискоренимая привязанность к своей "малой родине", к своему "родному куту". С другой — в "тутэйшасцi" нашла свое выражение такая ставшая исторической чертой белорусского менталитета 18—19 вв. особенность, как социально-политическая индифферентность, отсутствие в массовом народном сознании стремления к национальной независимости и собственной государственности и — при возрастающей этнической и местной самоидентификации —несформировавшееся национальное самосознание, вплоть до отсутствия психологического ощущения "большой родины"— Беларуси — как некоего национально-культурного целого.
Фатализм на самых глубоких уровнях отношения к жизни, специфическая «памяркоўнасць» народного характера и сознания, нашедшая свое выражение прежде всего в сформировавшемся уже в 18-м и еще более укрепившемся в 19-м ст. долготерпении белорусов. Это долготерпение, с одной стороны, предавало белорусскому народу способность стойко, и не падая духом, выносить самые тяжелые жизненные обстоятельства и исторические невзгоды, но, с другой стороны, формировало и покорность этим обстоятельствам и даже определенную «абыякавасць» по отношению к ним и к попыткам что-нибудь радикально изменить в жизни народа, его истории.
Терпимость и толерантность как одно из отличительных качеств белорусского народного менталитета. Это качество, возникшее еще во времена Великого княжества Литовского, отличало и отличает белорусов как на личностно-бытовом уровне, в их повседневных взаимоотношениях с людьми, так и в их отношениях к другим народам и культурам, разным религиозным конфессиям и идейно-политическим убеждениям. Это не просто миролюбие и неприязнь к конфликтам. Это именно терпимость: стремление жить в согласии и дружбе с людьми и народами, налаживать и крепить добрососедские отношения с ними, никому не навязывая своих привычек и мнений. Но в то же время эта терпимость в белорусском народном характере нередко переходила (да и посейчас нередко переходит) в психологический и общественный конформизм, что нанесло немалый вред белорусскому национальному самосознанию.
Стойкость и упорство в достижении намеченных целей, несгибаемость перед шквалами истории и ударами судьбы, героизм в борьбе с врагами. Исторически сложилось так, что белорусам на протяжении многих веков приходилось вести борьбу с иноземными захватчиками, отстаивать право на свое национальное существование. Мы можем гордиться подвигом славных сынов и дочерей нашего Отечества и должны стремиться к тому, чтобы память об их великих делах и свершениях жила вечно.
Примеров героизма не счесть - от Грюнвальдской битвы до защиты Брестской крепости. Множество раз возрождалась наша земля, как птица Феникс из пепла, оставаясь при этом БЕЛОЙ - незапятнанной невинной кровью. Огромное трудолюбие и безграничное самопожертвование простых людей позволило Беларуси утвердиться в качестве развитого цивилизованного государства.
Исключительная любовь к родной земле, привязанность к родным местам нашли свое воплощение в патриотизме. Для белорусов патриотизм - не абстрактное понятие. Именно патриотизм, ответственность за свою землю позволили защитить нашу Родину в минуты тяжелых испытаний, отстоять ее независимость.
Важно подчеркнуть, что патриотизм в сознании белорусов неразрывно связан с государственностью, с уважением к историческому прошлому своего народа, гордостью за его успехи и достижения. В белорусском обществе глубоко убеждение в том, что только сильное государство может быть защитником от внешних угроз, политических и социальных потрясений. Упования, связанные с ожиданием от государственной власти социальной справедливости и социальной защиты, традиционны для белорусов.
Переход к рыночным отношениям требует формирования таких качеств, как инициатива, предприимчивость, ответственность и осознанный риск. Однако чрезмерная рационализация культуры, мещанский практицизм и утилитаризм убивают духовность, превращая человека в расчетливого эгоиста. Белорусский народ должен использовать достижения западной цивилизации, ценности европейской культуры не для того, чтобы стать «истинно европейским народом», а для того, чтобы укрепить свою самобытность. Именно сохранение самобытности не позволит белорусам «раствориться» в современном глобализирующемся мире.
В последние десятилетия вопрос культурной самоидентификации белорусов приобрел наибольшую остроту. Это связано с теми глобальными изменениями, которые сейчас происходят в мире: расширением средств массовой коммуникации и информации, современными глобализационными процессами, особенностями культурной ситуации, изменением геополитического пространства, нарушением привычных культурных связей, проблемой интеграции и сохранения собственной культурной идентичности (самобытности).
Белорусам сегодня необходимо самоопределиться, «найти самих себя», иметь довольно сил, что гарантировало бы равноправное участие в свободном обмене передовыми идеями и течениями мысли в духовной жизни восточного и западного регионов, помогло процессу самоидентификации и формированию чувства патриотизма. Чувство патриотизма играет особую роль в формировании современных мировоззренческих приоритетов белорусской государственности.
