Тема 8. Сознание: сущность, содержание и структура.

1. Сознание как сущностная характеристика человека.

2. Философские концепции сознания: история и современность.

3. Роль труда в формировании сознания. Деятельностная концепция формирования сознания.

4. Основные направления разработки систем искусственного интеллекта.

Основные понятия: сознание, гносеология, отражение, психика, образ, идеальное, мозг, язык, речь, информация, искусственный интеллект, сигнал, знак.

Приступая к изучению данного вопроса, следует обратить внимание на то, что сознание является одной из основных категорий в любой философской системе. Сознание является отличительной сущностной характеристикой человека, основой его духовности, выражает способность человека к познанию, выступает средством регуляции межчеловеческих отношений, обмена опытом и передачи его от поколения к поколению. Сознание – это способность нашего мозга отражать реальный мир и воспроизводить его в идеальной форме, в форме образов, мыслей. Выделяют индивидуальное и общественное сознание.

Цель занятия состоит в том, чтобы рассмотреть два аспекта сознания: объективное основание (онтологический аспект) и функции в процессе познания (гносеологический аспект) Эти два аспекта рассматриваются различным образом в материализме, идеализме и дуализме.

Выделяют несколько концепций сознания. Субстанциональный подход (Платон, Аристотель, Августин, Декарт, Лейбниц, Гегель и др.). Натуралистически-функциональный подход. Сторонники этого подхода (Локк, Гартли, Дидро, Ламетри, Гольбах и др.) под сознанием понимали специфическую функцию мозга, которая воплощается в познании и самопознании. Крайней формой этого подхода стал вульгарный материализм ХІХ в. (Фохт, Бюхнер, Молешот), который считал мышление и мысль материальными. В рамках обоих указанных выше подходов сознание носило пассивный характер.

Однако в этих исследованиях игнорировались социокультурные условия возникновения и функционирования сознания. Социокультурный подход был разработан в марксистской философии. Маркс и Энгельс отрицали субстанциональный характер сознания и рассматривали его как функцию мозга, возникающую и развивающуюся под воздействием социокультурных факторов в процессе предметно-практической деятельности людей.

В структурализме (Фуко) и философской герменевтике (Гадамер) проблема существования сознания решается на основе анализа структур языка, механизмов продуцирования и трансляции безадресных сообщений по каналам коммуникации.

Экзистенциально-феноменологический подход. Сторонники этого подхода (Э. Гуссерль, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр и др.) обращаются к описанию опыта индивидуального сознания, центральной характеристикой которого становится интенциональность - направленность сознания на объект (предмет, явление, процесс), и анализ способов данности объекта посредством актов и операций субъекта.

Психоаналитический подход (З. Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм) ориентируется на обнаружение скрытых факторов телесной и психической организации человека, а также анализ социальной среды и культуры, которые обуславливают поведение человека и влияют на его сознание, хотя и не присутствуют в нем (персональное и коллективное бессознательное).

При рассмотрении третьего вопроса обратите внимание на предпосылки и условия возникновения сознания с точки зрения современной науки. К ним относятся: совместная продуктивная деятельность людей, распределение труда, ролевая дифференциация и активизация общения, выработка и использование языка, других знаковых систем, становление человеческой материальной и духовной культуры. Основные направления фило- и онтогенетического развития сознания. Возникновение и развитие у человека рефлексивной способности. Становление системы понятий. Изменение психологии и поведения людей под влиянием исторических событий.

Основу трудовой концепции возникновения сознания заложил Ф. Энгельс. Он считал, что решающую роль в возникновении сознания сыграл труд. И прежде всего труд по изготовлению орудий труда. Роль труда складывается из нескольких факторов. Под влиянием труда начала быстро развиваться центральная нервная система, особенно полушария головного мозга и их кора.

Развитие мозга человека обусловлено не только биологическими, но и социальными условиями.

В процессе труда сформировалась потребность что-то сказать друг другу. Так появился язык — средство общения людей между собой, способ передачи мыслей друг другу и сообщения о своих чувствах, действиях и поступках. Именно язык как порождение труда привел к образованию понятий и мышления в психике и к образованию второй сигнальной системы. А это в свою очередь привело к образованию новых форм психического отражения.

В четвертом вопросе, рассматривая проблему моделирования сознания и создания искусственного интеллекта, необходимо обратить внимание на принципиальную несводимость человеческого сознания к машинному интеллекту.