Методология общей теории права

Термин «метод» (греч. буквально «путь к чему-либо») введен в научный оборот древними греками. Под ним понимается способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни. Виднейшие ученые придавали методам познания исключительное значение. Так, Ф. Бекон сравнивал метод с фонарем, освещающим путь ученому.

Методы науки – это приёмы, способы, подходы, которые используются ею для познания, исследования своего предмета и получения научных результатов.

Методы общей теории права – это приёмы и способы для познания и исследования государственно-правовых явлений.

Общая теория права разрабатывает собственные методы исследования государственно-правовых явлений и в то же время активно использует общие методы, выработанные общественными и естественными науками. Постоянный поиск новых исследовательских приемов и способов обеспечивает прирост научных знаний, углубление представлений о присущих предмету закономерностях.

Методология общей теории права – это использование теоретических принципов, логических приемов и различных методов для познания предмета этой науки на основе определенного философского метода.

Вся совокупность приемов и способов научного познания по степени обобщающего характера разделяется на три группы:

1) всеобщие (философские, мировоззренческие) – эти методы используются всеми науками и на всех стадиях научного познания;

2) общенаучные (общие) – применяются разными науками с учетом специфики предмета каждой;

3) частные – вырабатываются и применяются только одной отдельной наукой.

Прежде чем приступить к любому познавательному процессу, следует определить, что из себя представляет объективно существующий окружающий мир, познаваем ли он, действуют ли в нем какие-либо закономерности и т.п. И здесь в качестве методологической основы исследования выступают философские методы познания. Современные отечественные научные разработки базируются, как правило, на материализме и диалектике.

Материализм – это философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, независимо от сознания, познаваем.

Идеализм – философское направление, противоположное материализму в решении основного вопроса философии. Идеализм исходит из первичности духовного, нематериального и вторичности материального, что приводит к его сближению с догматами религии о сотворении мира Богом.

Диалектика – это наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.

Метафизика – антидиалектический способ мышления, результат односторонности в познании, рассматривающий вещи и явления неизменными и независимыми друг от друга, отрицающий внутренние противоречия как источник развития в природе и обществе.

Исходя из материалистического и диалектического подходов можно утверждать, что государство и право представляют собой реальные, объективные явления, находящиеся в постоянном развитии и существующие не сами по себе, а в тесной связи с экономическими, политическими, духовными условиями жизни общества. Государство и право имеют свои закономерности возникновения и развития, которые можно познавать.

Общие методологические предпосылки исследования государственно-правовых явлений:

1) государство и право – реально существующие явления и могут быть объектом научного исследования;

2) изучая государство и право, следует учитывать их постоянное развитие и изменения; одним из основополагающих принципов любого научного исследования является принцип историзма, так как сущность сегодняшних государственно-правовых явлений не может быть понята без учета их прошлого развития;

3) изучая государство и право, следует учитывать многообразные связи, существующие между различными сферами общественной жизни (политикой, экономикой, классовыми и этническими отношениями, природными факторами). Данные факторы не только обусловливают генезис государства и права, но и испытывают на себе их обратное воздействие. Любое научное исследование должно быть всесторонним;

4) изучать государственно-правовые явления следует, ориентируясь на юридическую практику; наука необходима для обслуживания потребностей практики; практика является критерием истинности научных исследований. Любое научное исследование должно быть объективным.

Философские направления, выступающие в качестве методологической основы исследования, не могут дать ответы на вопросы юридических наук, они указывают лишь на самые общие подходы к решению проблем. Поэтому используются общенаучные методы исследования:

– исторический – наука исследует государство и право с момента их возникновения, в процессе становления и развития; рассматривает государство и право не в статике как нечто раз и навсегда данное, а исходит из того, что эти явления динамические, изменяющиеся вместе с обществом, вбирающие в себя достижения цивилизации, мировой политической и правовой культуры;

– анализ и синтез. Анализ позволяет выявлять структуру изучаемого явления, зафиксировать составные элементы, установить логические связи между исходными элементами. Синтез – воссоединение целого из частей; синтезируя аналитические знания отдельных элементов, мы получаем представление о явлении в целом;

– системный – в основе лежит рассмотрение объектов как систем, имеющих свою внутреннюю структуру; любая система представляет собой целостное, упорядоченное множество элементов, взаимодействие которых порождает новое, не присущее им качество;

– логический – разнообразные логические операции, законы логики используются в научном познании юридической действительности;

– формально-юридический – этот метод традиционен для юридической науки. Исследование внутреннего строения правовых норм и права в целом, анализ источников права и его формальной определенности, методов систематизации нормативного материала, правил юридической техники и т.д. – все это проявления формально-юридического метода;

– конкретно-социологический – способствует выявлению степени эффективности функционирования всех ветвей государственной власти, правового регулирования, состояния законности и правопорядка в стране. Конкретно-социологические исследования содействуют разработке ключевых вопросов теории государства и права, для изучения которых они представляют новые жизненные факты и статистические данные;

– сравнительно-правовой – имеет своим объектом сходные государственно-правовые институты различных стран. Данный метод основывается на последовательном изучении и сопоставлении большого числа сходных объектов. Достоинства и недостатки государственных и правовых институтов одной страны трудно установить без сравнения их с аналогичными институтами других стран;

– государственного и правового моделирования – суть его заключается в том, что между различными государственными и правовыми явлениями имеется определенное сходство, а поэтому, зная признаки и свойства одного из них, можно с достаточной степенью точности моделировать другие. Существуют и иные методы.