130.Исследования пропаганды в трудах г. Лассуэла.

Огромное значение в научных исследованиях Г.Лассуэлла имеют проблемы пропаганды, ее сущности, особенностей и структуры конструктов пропагандистских материалов. Уже в 1927 г. он определяет пропаганду как "управление коллективными установками посредством манипулирования значимыми символами". Она не может быть "плохой" или "хорошей" и квалифицироваться в терминах этики. Пропаганда есть попытка изменить воззрения людей; она есть "массовое убеждение"; ее цель - насаждать политическую мифологию. Пропаганда для него - это политика и вид оружия - более "экономного", чем традиционные: это "инструмент тотальной политики вместе с дипломатией, экономическими мероприятиями и вооруженными силами. Ее цель заключается в экономии материальных затрат на мировое господство". Действительно, во время второй мировой войны СМИ стали использоваться как технологии психологической войны. В наставлении вооруженным силам США - "Введении в психологическую войну" - появились понятия "белой" пропаганды (рассчитана на "своих", распространяется и признается источником или его официальными представителями), "серой" пропаганды (не идентифицирует специально свой источник) и "черной" пропаганды (направлена на "врага", выдается за исходящую из иного источника, чем подлинный). Пропаганда как управление значимыми символами предполагает, по мнению Г.Лассуэлла, распространение прежде всего политических мифов и стереотипов. Политический миф он определяет как "совокупность социальных убеждений, включающих устойчивые представления об идеальном типе власти в рамках конкретного общественного устройства". Политический миф - это не только "иррациональное", принимаемое на веру, аксиоматически, бездоказательно. Г.Лассуэлл полагает, что политический миф реализуется в политических доктринах и идеологиях и отражается в структуре политического сознания через такие понятия, как "креденда" и "миранда", в связи с чем пропаганда всегда обращена как к разуму, так и к чувствам реципиентов. "Креденда" (доверие) - это сфера рационального сознания, более соответствующая политическим доктринам; это уставы, конституции, декларации, договоры, обращенные к разуму и обеспечивающие доверие к власти на когнитивном уровне. "Миранда" (мираж, сверхъестественное) - это нечто схожее с религией; это совокупность мифов, ритуалов, символов; она содержит такие коммуникативные средства, как лозунги, флаг, гимн, лидер (герой) движения, невербалику и рассчитана на эмоциональное восприятие, на пробуждение чувств лояльности индивида к власти. Посредством пропаганды, "креденды" и "миранды" осуществляется политическое управление обществом, политическая коммуникация, реализуется язык власти. При этом функция языка власти имеет рациональные цели (политическая семантика - т.е. содержание и стиль высказываний) и эмоциональные эффекты (политическая синтактика).

131.Особенности советской системы функционирования массовой коммуникации.

Определяющим принципом всей системы функционирования МК в Сов.Союзе явл-сь гос.монополия на информацию. СМИ – монополизировано парт.гос-ом. Деятельность института МК происходит на основе принципа партийности (вся инф-ция проходит через цензуру, может «отслеживаться»). Все СМИ явл-ся гос.собств-тью, появление новых изданий и каналов – результат планирования, но не ответ на запросы рынка.

Со второй половины 20 века начинает ослабевать вера в неотвратимое всемогущество массовой коммуникации. Постепенно осознаётся необходимость усиления внимания к особенностям взаимоотношений аудитории с МК. В частности, - к психологическим и социально-психологическим барьерам и фильтрам в восприятии информации различными группами аудитории. Стало ясно, что повышение эффективности массовой коммуникации (в традиционном смысле) не может быть достигнуто без более тонкого учёта особенностей, ценностей, ориентаций, желаний и т. п. характеристик аудитории.

Принципиальные основы такого подхода были заложены ещё Г. Лассуэллом, который отмечал, что переход от "внимающей агрегации", то есть пассивной массы, к более или менее активной аудитории происходит тогда, когда какая-то часть этой агрегации начинает видеть влияние своих пожеланий на публичную политику , то есть когда возникают хотя бы минимальные механизмы влияния на происходящее с помощью массовой коммуникации. Дальнейшее развитие такого понимания было продолжено статьёй Б. Берельсона , которая послужила стимулом для продолжения исследований в этом направлении, оформившихся в так называемую "теорию удовлетворённости". Смысл этой теории сводится к тому, что коммуникант должен стараться по возможности полно удовлетворить аудиторию, стремиться к разработке принципов тщательного её сегментирования как потенциального потребителя информации.

Именно поэтому в исследованиях 80-х годов массовая коммуникация уже трактуется как интерактивная структура, хотя аудитория рассматривается по традиции с позиций коммуникатора.

Эта же коррекция точки зрения на роль аудитории в системе массовой коммуникации наблюдалась и в отечественной науке того периода. Наиболее отчётливо она проявилась в исследованиях, проводившихся в центре подготовки руководящих партийных кадров - Академии общественных наук при ЦК КПСС. В них СМИ рассматривались как институт демократии. Утверждалось, что печать - это форма политического участия масс в управлении обществом. И хотя это участие и активность ограничивались только мобилизацией трудящихся на успешное решение задач коммунистического строительства, сама концепция заслуживает высокой оценки. В монографии "Эффективность средств массовой информации", подводящей, как потом оказалось, своеобразный итог советского периода исследования данного феномена, активное участие населения в качестве поставщика информации в систему массовой коммуникации также названо как один из основных законов функционирования СМИ .

В целом же надо признать, что в социологических моделях массовой коммуникации того периода, в разработке системы показателей её эффективности чётко прослеживалась вертикальная доминанта информационных потоков и, соответственно, отношений между коммуникатором и аудиторией, их субъектно-объектный характер. Аудитория хотя и наделялась качествами активности, но её активность чётко ограничивалась допустимой областью, а главным её качеством являлось - быть объектом информационно-пропагандистского влияния.