Глава 3: чинари....................... Из

Чинари — Группа мало известных друзей (Хармс, Введенский, Олейников, Друскин, Липавский); исторические ориентиры; маргинальное место Заболоцкого; философско-литературный диалог; два источника изучения чинарей: «Разговоры» Липавского и «Дневник» Друскина; общий интерес к бессмыслице и божественному .... 115 Яков Друскин: вестники и соседние миры — Человек разносторонних интересов; вестники, посланники «соседних миров»; бессмыслица и божественное; анализ текста «Вестники и их разговоры»; вестники и вечность; понятие «последовательности»; скука; неподвижность и свобода: деревья и отсутствие порядка; «Классификация точек»; «близость», а не «соединение», упразднение условных отношений; та же идея у Хармса: «Числа не связаны порядком. ..»; понятие «начала события»: время — произвольная категория; значение случайности: «столкновение словесных смыслов»;

4GG

письмо Друскина Хармсу; анализ текста Хармса «О том, как меня посетили вестники»; «Движение», «Признаки вечности» и «О желании» Друскина: вечность здесь и сейчас............ 123·

«Это и то»: формула существования — «Это» и «то» у Друскина и у Хармса; анализ «<О времени, о пространстве, о существовании)» Хармса; мир существует лишь когда его части «отличаются»; понятие «препятствия», место встречи между «тем» и «этим»: Троица существования; пространство — время-здесь — сейчас-ничто; жизнь рождается из ничего; человек, как точка — нуль, находится в «Узле вселенной»; символика креста («О ипостаси», «О кресте»); «Нетеперь» Хармса и «Полет души» Друскина: существования

в разделенности («Это и то»).................. 134

Некоторое равновесие с небольшой погрешностью — «Некоторое равновесие с небольшой погрешностью»; это понятие у Друскина; жизнь рождается небольшим нарушением равновесия; «Происхождение животных» Друскина; анализ «О равновесии» Хармса: метафорическое воплощение «небольшой погрешности»; идеологическое значение; Слово как небольшая погрешность: слово — начало предмета («Разговоры вестников» Друскина); слово как «отклонение от середины»: отказ от нормы; понятие «небольшой

погрешности» у Хармса («Концерт Э. Гиллельса»)........ ¹⁴2

Целлулоидные ящерицы и бессмертие — Тема подарков; «О голом человеке» Друскина: голый человек освобожден от условных связей; нагота: цисфинитное состояние; анализ «Трактата более или менее по конспекту Эмерсена» Хармса: совершенный подарок должен быть бесполезным, чтобы не входить в принудительные отношения с другими предметами; преодоление желания, а следовательно, и времени: бессмертие без смерти; границы системы...... 149

Леонид Липавский: раздробленное пространство — время — Близость двух философов: «последовательность», «неподвижность»; понятие «охвата»; существование в разделенности: существовать = отличаться; о литературе: преодоление времени приводит к исчезновению сюжета; реализация этого принципа у Хармса: «Скавка» и «В два часа дня на Невском проспекте. ..»; узкий угол зрения и увеличение детали; дробление мира: поражение текучести; «пустое геометрическое пространство»: притяжение пустоты и рассеивание; Хармс: «Трактат о красивых женщинах» и «Макаров и Петерсен»;

анализ «О том, как рассыпался один человек» Хармса...... 154

Исследование ужаса — Анализ «Исследования ужаса» Липавского; страх перед «однородностью»: вязкость, грязь, секреции, протоплазма и т. д.; эстетическое влечение к ужасному; нулечо- сост^я-ние жизни; страх полудня: неподвижность и ощущение пустоты; тема падения: «Вываливающиеся старухи» π «Упадание» Хармса нуль = вечность = смерть; инверсия ценностей: крушение Вселенной ...........,.................. Î62

Стоячая вода и каталепсия времени — Кризис «текучести»:

30* 467

«Я плавно думать не могу...» Хармса; неподвижное время и застывшая вода: «Как легко человеку запутаться...» и «Пассакалия № 1» Хармса; понятие «неподвижного движения» у Липавского: пример головокружения как опыт абсолютной пустоты; каталепсия

времени; однородный и компактный мир............. 166

Нашествие смыслов — Анализ «Теории слов» Липавского; «семена слов» и «расщепление значений» посредством «вращения»; встреча языка и мира; «проекция на жидкость» в первозданном состоянии языка; заумь и вязкость; история значения есть история рассеивания; деление = жизнь = страдание; анализ «Вот я сижу на стуле. ..» Хармса; однообразие и одиночество............ 170

Одиночество, страх, небытие — «Погашение надежд» как основная мысль произведений Хармса; первый арест: «собачий страх»; «Я один...»; страх перед обыденностью: «Так начинается голод...», Из дневника, «Мне все противно.. .»; чувство бессилия; вечность как отрицательная категория; новая поэтическая ориентация: молитва и проза; «Небольшая погрешность» и небытие: анализ «О явлениях и существованиях № 2»; тупик поэтического языка 176