- •1. Античная философия. Основные идеи.
- •2. Античная философия. Аристотель
- •3. Античная философия. Сократ и Платон
- •Главными проблемами, которые интересовали Сократа, были проблемы, связанные с человеком, смыслом его существования, его стремлениями и желаниями. «стремление к мудрости – цель человеческой жизни».
- •4. Амбивалентность человека. Тело и душа
- •5. Древнекитайская философия. Конфуций
- •6. Древнекитайская философия. Лао Цзы
- •7. Диалектика по Сократу и Гегелю: сравнительный анализ.
- •10. Наука, её прошлое, настоящее и будущее: сравнительный анализ.
- •9. Массовая культура: раскрыть на примерах основные подходы
- •11. Немецкая классическая философия. Кант
- •12. Немецкая классическая философия. Гегель
- •13. Основные темы философских размышлений
- •14. Понятие философии. Суть философствования
- •15. Природа человека. Опыт Милгрэма и вывод Лоренца
- •16. Проблема сознания в философии. Сознание и язык
- •18. Проблема личности в философии. Личность и не-личность
- •19. Проблема страха и свободы. Основные страхи человека
- •20. Проблема смысла жизни в философии
- •21. Проблема смерти и бессмертия в философии
- •22. Страдание и счастье как тема и проблема философии
- •23. Философия и мировоззрение.
- •24. Философия средних веков. Восток-Запад
- •25. Философия Нового времени. Декарт, Спиноза. Паскаль, Ламетри.
- •26. Философия – наука – религия -искусство. Тождество и различие
- •27. Философия жизни. Шопенгауэр, Ницше
- •28. Философия позитивизма. Основные идеи «если знание нельзя проверить на практике, то оно бесполезно»
- •29. Философия психоанализа. Адлер, Юнг, Фромм
- •Человек сам выбирает свою несвободу (фромм)
- •30. Философия психоанализа. Фрейд
- •31. Философия экзистенциализма. Бердяев, Хайдеггер, Сартр
- •32. Философия экзистенциализма. Альбер Камю
- •33. Философский дискурс на заданную тему. Религия в современном мире
- •34. Философский дискурс на заданную тему. Бессознательное.
- •35. Философский дискурс на заданную тему. Народы и символы
- •36. Философский дискурс на заданную тему. Проблема Восток-Запад
- •37. Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация. Цивилизация без культуры
- •39. Философский дискурс на заданную тему. Страх
- •40. Философский дискурс на заданную тему. Свобода и рабство
- •41. Философский дискурс на заданную тему. Одиночество
- •42. Философский дискурс на заданную тему. Счастье и страдание
- •43. Философский дискурс на заданную тему. Разум и чувства
- •44. Философский дискурс на заданную тему. Смысл жизни
- •45. Философский дискурс на заданную тему. Жизнь и существование
- •46. Философский дискурс на заданную тему. Смерть и бессмертие
- •47. Философский дискурс на заданную тему. Идолы и идеалы
- •48. Философский дискурс на заданную тему. Быть и иметь
- •49. Философский дискурс на заданную тему. Судьба
- •50. Философский дискурс на заданную тему. Добро и зло
- •51. Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация
- •52. Философский дискурс на заданную тему. Любовь
- •54. Философский дискурс на заданную тему. Совесть
- •55. Философский дискурс на заданную тему. Тело и душа Тело, душа и дух - традиционное христианское различение, важное для философского мышления.
- •56. Философский дискурс на заданную тему. Мышление и разум
- •57. Философский дискурс на заданную тему. Личность
- •58. Философский дискурс на заданную тему. Вера и знание
- •59. Этнос и этногенез. Этноним
- •60. Экзистенциальная матрица и парадоксальность человека
- •1. Античная философия. Основные идеи
- •2. Античная философия. Аристотель
33. Философский дискурс на заданную тему. Религия в современном мире
В основе религии лежит ритуал. Вера в Бога появляется позднее. Основной формообразующий ритуал религии это ритуал жертвоприношения. Не во всех религиях есть Бог, религии Востока это жизнь без Бога. Религия происходит от слова religaze - соединение, связь. Религия человека это соединение человека с абсолютным началом.
Существует 3 типа духовности: 1.семитический (индуизм, христианство, ислам)в этих религиях есть Бог.2.гендийский (индуизм, крешнаизм, буддизм)здесь их объединяет просвещенная личность.3.китайский (конфуцианство , даосизм)их объединяет космос.
По выражению Гегеля каждая религия это художница спасения.
Религии различают по решению проблемы спасения: 1. Спасение через собственные действия(самоспасение):-ритуалы, церемонии. –благотворительность, забота. –самосовершенствование, медитация(восток)
2.Спасение через посредника-спасителя: -через веру. –через церковь. –через милость предопределения.
Религия в современном мире.
Религия является неотъемлемой частью современного мира, поскольку выполняет три блока социальных функций. Во-первых, религиозные университеты осуществляют духовное оформление верующих, что проявляется в организации связи "человек - Бог", в воспитании религиозности и гражданственности, в насыщении человека хорошем и снятии зла, грехов. Во-вторых, религиозные организации занимаются религиозным и особым светским образованием, милосердием и благотворительностью. В-третьих, представители церквей активно участвуют в публичной деятельности, способствуют нормализации политических, экономических и культурных действий, межнациональных и межгосударственных отношений, решению глобальных заморочек цивилизации. Своеобразным ключом к пониманию роли религии в происходящих действиях служит свободное от крайностей, научное представление об этом парадоксе. Понятие "религия" происходит от латинского "religare", что значит "связывать, соединять, объединять". Религия - это представление человека о всеобщих глобальных связях, выражаемое при помощи специфического поведения. Следовательно, религиозное учение есть не что другое, как систематизированное представление человека о всеобщих глобальных связях. Различают мировые и народностно-национальные религии. К мировым религиям религиоведы относят буддизм, христианство, мусульманство. Складывание народностно-государственных религий - иудаизма, конфуцианства, синтоизма и др. - Может быть только на базе моноэтнического общества.
34. Философский дискурс на заданную тему. Бессознательное.
Бессознательное (unconscious) - неосознаваемое. Ряд физических и психических функций (процессов), осуществляющихся без управления ими со стороны сознания. Бессознательное - теоретический конструкт, обозначающий психические процессы, в отношении которых отсутствует субъективный контроль. Бессознательным оказывается все то, что не становится предметом особых действий по осознанию. С точки зрения Декарта сознание является единственной формой духовной жизни. Философию бессознательного создал Э. Гартман.
Бессознательное в психологическом смысле может быть только относительно бессознательным, т.е. бессознательное для нашего Я не является бессознательным для субъекта, включающего это Я, которого можно назвать также «душой». Как Я представляет собой носитель сознания, точно так же и душа является носителем бессознательного.
Экспериментальная разработка понятия бессознательного была начата Фрейдом, который показал, что
многие действия, в реализации которых человек не отдает себе отчет, имеют осмысленный характер и не могут быть объяснены за счет действия инстинктов.
Выделяется несколько основных классов проявлений бессознательного:
1. Неосознаваемые мотивы, истинный смысл которых не осознается в силу их социальной неприемлемости или противоречия с другими мотивами;
2. Поведенческие автоматизмы и стереотипы, действующие в привычной ситуации, осознание которых излишне в силу их отработанности;
3. Подпороговое восприятие, которое в силу большого объема информации не осознается.
Согласно Юнгу, бессознательное есть не влекущее, а формирующее; оно является источником творческой фантазии духа и чувства ценности, которое не должно затрагиваться разумом.
Общая идея о бессознательном, восходящая к учению Платона о познании-воспоминании (анамнезе), оставалась господствующей вплоть до нового времени.
Концепция бессознательного впервые чётко сформулирована Лейбницем, трактовавшим бессознательное как низшую форму душевной деятельности, лежащую за порогом осознанных представлений, возвышающихся, подобно островкам, над океаном тёмных восприятий.
Кант связывает бессознательное с проблемой интуиции, вопросом о чувственном познании.
Динамическую характеристику бессознательного вводит Гербарт, согласно которому несовместимые идеи могут вступать между собой в конфликт, причём более слабые вытесняются из сознания, но продолжают на него воздействовать, не теряя своих динамических свойств.
Юнг, помимо личного бессознательного, ввёл понятие коллективного бессознательного, объективной психики, разные уровни которой идентичны у лиц определенной группы, народа, всего человечества.
