Теория сетевого общества Кастельса.
Родился 1942. Сначала интересовался урбанистикой и социологией города. Но с 90-х разработал теорию информационой эпохи.
Продолжатель направления Д.Белла и А.Тореном – теория постиндустриального общества. Корректирует ту часть, которая не подтверждается эмпирическими данными (пытался совмещать дедуктивную и индуктивную логику построении).
1 важная корректировка- терминологическая. В любом обществе есть информация, нет общества без информации. Вопрос в другом: каковы носители и как много этой информации? Внес окончание: информациональное (постиндустриальное общество это информациональное общество).
Индустриальное общество было капиталистическим (главный ресурс-капитал и капитализм это способ развития индустриального общества). Способ развития постиндустриального общества-информационализм.
Белла информация-теоретическое знание, тогда главные тенденции связаны с дезинформационными тенденциями (развитие интернета, но там не создается знание). А у Кастельса информация –это воздействие знанием на знание (коммуникация). Интернет- место наращения коммуникации, а не знания. Прогноз не сработал (по Беллу)-университеты и лаборатории не главные общества, лавные институты-рынок и корпорация (камерционализация). Структуры становятся не такие как раньше. Появляются принципиально новые структуры (сетевые структуры). От индустриального постиндустриально отличается тем, что оно сетевое. Сетевые структуры конкурируют с институциональными структурами индустриального общества. Сетевой принцип-парадигма всех социальных трансформаций (в экономике, политике и культур). Совмещение парадигматизма и детерминизма. Далее анализирует тенденции сетевых структур в политики, экономике и культуре. Экономика 90-х: экономика глобальных сетевых сетей. Главная тенденция-вытеснение иерархической организации сетевой организацией. От структуры «пирамиды» (уровни, приказы с верху-вниз, отчеты снизу-вверх) к сетевой (много маленьких пирамидок но связанные между собой)- маленькие гибкие компании хорошо прижились на быстроменяющимся постиндустриальном рынке. Решение 2 проблем: сеть продолжает существовать, если элементы исчезают или меняется конфигурации связи в сети. Согласно Кастельсу главное преимущество сетевой структуры – быстрое накопление и эффективное использование информации. Сетевые структуры лучше используют знания, технологии, ноу хау и т.д. Любимый пример-компания Делл (меленькая сетевая организация). Сейчас главный ресурс сетевой компании – бренд.
Еще одна тенденция характерная для информационального сетевого общества – изменения характера труда. Сокращается число людей работающих на принципах полной занятости, болью часть своей жизни проводят в 1 организации и увеличивается количество людей полностью не принадлежат организации (контракт или не формальное) и используют информационные сети. Меняется структура занятости (Белл тоже анализировал, но оперировала статистикой показывающих изменения соотношения между с/х-промышленность-сферы услуг). Кастельс считал, что появляются, он назвал «сетевыми работниками» (имеют работать не находясь постоянно в пространстве организации-более автономные, гибкие и лучше/эффективнее умеют работать с информацией). Имея ввиду, специалистов информационных технологий. Люди умеющие правильно использовать коммуникации!!!
+ категория «непостоянно работающих людей». Люди сами организующие свою работу.
Следующая тенденция и в экономике и в политике-замена территориальных структур власти на структуры основанные на общей идентичности. Сила идентичности. Проблема самоопределения (идентификации) в этих условия власть все больше переходит к медийным сетям и к новым социальным движениям. Новые социальные движения (экологические, правозащитные, в защиту меньшинств, фундаменталисткие, националисты) организованны по сетевому принципу. Это малочисленные сети, но могут конкурировать с традиционными структурами власти ( пр.: те движения которые в сер. 90-х годов противостояли сильным традиционным государствам). Власть организуется на основе сетевого принципа и основа этой власти-идентичность. Люди определяют себя и других и эта идентичность заставляет их объединяться с такими же людьми. Информациональное общество характеризуется политикой идентичности (конструирование и управление идентичностью).
В культуре: возникновение и развитие культуры реальной виртуальности. «Реальная виртуальность» – человеческий опыт полностью погружен в мир имиджей и коммуникаций. Раньше опыт людей формировался на основе взаимодействия с реальными объектами (материальным миром) и на основе знаний полученных на символической основе от других людей (реально существующи0, в развитом индустриально обществе возникает система СМИ появляются радио, кино и телевидение (посредники). Он их рассматривает как экран – люди получают опыт через экран. Но сами люди находятся по другую сторону экрана, реальная виртуальность –люди внутри экрана. Культура реальной виртуальной базируется на цифровых технологиях и на сетевом принципе распространения информации. Иерархический принцип был характерен для масс медиа 20 века. В развитом индустриальном обществе коммуникационное сети были сетями вещания. Был источник информации, была аудитория и сеть связывала первых и вторых. Информация шла в одном направлении (к аудитории). В информациональное обществе коммуникационные сети не иерархические (вертикально организованные), а горизонтально организованные, информация идет от одного пользователя сити к другому, каждый является и источником информации и ее потребителям. В новых сетях нет центра!
Возникает парадокс в теории: удачно обошел затруднение Белла (объединение новой структуры занятости, распространение информационных технологий, но не смог доказать, что изменяется социальной структуры). Но при этом хотелось сохранить с теорией информационного общества и вынужден был включить в число тенденций, те тенденции которые теоретики посчитали бы не важные и сопутствующими (манипуляция сетями избирателей). Люди вынуждены объединяться на основе идентичности, в поисках идентичности люди могут создавать движения которые являются не слишком гуманными (террористы), но все это логично в рамках теории когда всюду проявляется себя сетевой принцип (и хорошо и плохо). Но не в рамках информационной теории Белла (все хорошо и мило).
