1. По ст.280 укрф:

1. высказывания или выра­жения, призывающие к совершению противоправных (экстремистских) действий;

2. обращения или лозунги, агитирующие за совершение противоправных (экстремистских) действий;

3. выражения, инициирую­щие совершение противоправных (экстремистских) действий;

4. высказывания или выра­жения, однозначно трактуемые как требование (приказ) совершения противоправных (экстремистских) действий.

2. По ст.282 УК РФ:

1. высказывания, содержащие негативные оценки в адрес какой-либо национальной, конфессиональной или иной социальной группы;

2. высказывания враждебного, агрессивного либо уничижительного характера по отношению к лицам какой-либо национальности, этнической, конфессиональной или иной социальной группы;

3. высказывания, содержащие утверждения о возложении ответственности за деяния отдельных представителей на всю этническую группу;

4. высказывания побудительного характера, содержащие побуждение к насильственным действиям против лиц определенной национальности, расы, религии и или иной социальной принадлежности;

5. высказывания об изначальной враждебности какой-либо нации, расы или иной социальной группы по отношению к другой;

6. высказывания об антагонизме, принципиальной несовместимости интересов одной национальной, религиозной, этнической или иной социальной группы по отношению к другой;

7.высказывания, где бедствия, неблагополучие в прошлом, настоящем и будущем одной социальной, этнической, конфессиональной или иной социальной группы объясняются существованием и целенаправленной деятельностью (действиями) другой нации, народности, этнической или иной соци­альной группы;

8. высказывания, содержа­щие положительные оценки, восхваление геноцида, депортации, реп­рессий в отношении представителей какой-либо нации, конфессии, этнической или иной социальной группы;

9. высказывания, содержа­щие негативные уничижительные оценки личности как представителя оп­ределенной национальности, этноса, расы или иной социальной группы.

6.Спорные вопросы диагностики словесного экстремизма.

6.1. Призыв и формы его воплощения в тексте.

В рамках толкования текстов антиэкстремистского законодательства требует уточнения понятие «призыв» и синонимичные ему понятия «побуждение», «требование» (приказ), «агитация» и другие понятия, составляющие семантическое поле волеизъявления. Волеизъявление, направленное на осуществление чего-либо, может объединять в себе целый ряд семантических оттенков значения: 1) собственно побуждение (Иди! Бросьте! Давайте налаживать сотрудничество!), 2) побуждение в сочетании с пожеланием (в построениях с частицей пусть, пускай), 3) побуждение в сочетании с долженствованием, когда контекст указывает на необходимость, целесообразность того,о чем сообщается ( Пусть никто не играет с огнем!), и другие оттенки значения, совмещающих значение повеления со значением пожелания, требования, долженствования.

Однако необходимо иметь в виду, что коммуникативное намерение побуждения к действию может быть реализовано в тексте как в явном (так называемом эксплицитном) виде, так и неявно, имплицитно.

Явное побуждение осуществляется за счет специальных языковых побудительных конструкций, и прежде всего – с помощью форм синтаксического побудительного наклонения (Уходите! Будьте настороже! Пусть понесут наказание виновные! )и вариантных форм выражения пожелания, совета, требования с применением долженствовательных конструкций («Вам следует, надо, необходимо…, Вы должны…). К периферийным формам выражения явного побуждения относятся: инфинитивные конструкции (Стоять! Разогнать чужаков!), безглагольные конструкции (Нет войне! Вам – чемодан, вокзал, аул!), конструкции с частицей чтоб (Чтоб их здесь не было! Чтоб не правили нами…!) и другие вариативные конструкции.

Побудительное намерение может отображаться и неявно, имплицитно, например, в конструкциях, несущих оценочные смыслы. В теории словесного воздействия, в теории речевых актов общепринято мнение, что мягким, ненавязчивым, но действенным способом побудить человека что-либо делать является употребление так называемых косвенных побудительных актов, содержащих оценку ситуации. «Какая хорошая погода!» – с помощью этой позитивной характеристики говорящий косвенно призывает слушающего к некоему действию, например, пойти погулять. И наоборот. Негативная оценка ситуации может косвенно выражать побуждение, призыв к изменению описываемой ситуации:

А сколько в стране нелегальных иммигрантов?! Сколько кавказских преступных бандформирований и группировок?!

Причем и сама оценка может быть выражена имплицитно: «Петя пьет и курит!» - говорит возмущенно родитель в ответ на просьбу сына отпустить его на день рождения Пети, надеясь с помощью этой неявной негативной оценки запретить ему общаться с Петей. При этом он не формулирует свою негативную оценку в специальных словесных конструкциях, чтобы, например, не испортить отношения с сыном, но в картине мира взрослого человека «пить и курить в нежном возрасте» означает «плохо вести себя», «быть плохим ребенком».

Косвенное побуждение может быть сформулировано и в высказывании, где обрисована такая стереотипная ситуация, в которой предполагаются действия, которые для говорящего желанны, но он почему-то не хочет их называть. «Сейчас так жарко!» – говорит ребенок родителям на прогулке в городе – так он намекает: «Купите мороженое!» или «Снимите с меня свитер!» На пляже такая фраза может означать: «Отпустите меня искупаться!» Родители, как правило, понимают желания ребенка. Но, если просьба была выражена косвенно, они могут сделать вид, что не поняли, и не выполнить просьбу (например, не купить мороженое).

Так и авторы экстремистских текстов, описывая стереотипную ситуацию с известной носителям языка фактологической базой, которая может иметь или имеет в настоящее время негативные последствия для каких-либо групп населения, могут намекать на определенные действия по изменению ситуации, которые желанны для авторов текста, камуфлирующих свое побуждение: Иудеи Иисуса распяли, иудеев мы врагами считали, иудеев мы в Россию не звали… Во всех описываемых случаях с косвенным (неявным побуждением) задача экспертов – с помощью лингвистической экспертизы выявить подлинные коммуникативные действия авторов экстремистских текстов и разоблачить речевую манипуляцию.