- •Архетипические основания восточнославянской культуры. Особенности русского и белорусского менталитета
- •2. Специфика языческой культуры. Культ и верования восточных славян.
- •3.Древнерусское государство как «конфедерация»: Киев, Новгород, Полоцк. Особенности межгосударственного взаимодействия.
- •Принятие Христианства и феномен двоеверия.
- •5 Возникновение письменности как интегрирующего элемента культуры. Устное народное творчество, летописания, жития святых.
- •6.Архитектура Древней Руси. Особенности архитектурных школ Беларуси (10-13 вв).
- •7. Монументальная живопись и книжная миниатюра в культуре восточных славян (10-13вв).
- •9. Средневековая культура Беларуси периода создания и становления Великого княжества Литовского: общая характеристика
- •10. Социально-правовая мысль, литература и искусство Беларуси средневекового периода XIII ‑ XV вв.
- •11.Монгольский период в развитии русской культуры.
- •12. Ренессанские тенденции в русской культуре.
- •Этот период – византие-палеологовский Ренессанс.
- •13.Особенности Ренессанса в белорусской культуре. Роль и влияние итальянского и северного Возрождения.
- •Деятельность и творчество н. Гусовского, ф. Скорины, в. Тяпинского, с. Будного и др.
- •Литература и философия Беларуси 15-16вв
- •16. Церковь Беларуси 15-16вв. Реформационное движение. Значение Брестской церковной унии.
- •17. Социальная и философская мысль и наука Беларуси 17 век.
- •18. Особенности литературы и искусства Беларуси XVII в.
- •19. Особенности социально-культурного развития России XVI – XVII вв. Изменение типа развития государственности и духовной культуры.
- •20.Религия и религиозная мысль в России 16-17вв.
- •21.Литература и искусство Московского царства XVI – XVII вв.
- •22. Идеи Просвещения и белорусская культура. Социально-философская мысль. Смена идеалов и ее отражение в литературе и живописи.
- •23. Реформы второй половине xviiIв. Светское и религиозное образование в Беларуси XVIII в.
- •24. Реформы Петра I и их историческое значение. Художественная культура пер. Пол. XVIII в.
- •25. Особенности русского Просвещения. Просветительский абсолютизм и общественно-политическая мысль XVIII в.
- •26.Литературо и искусство второй пол 18 века. Основные направления в литературе и ис-ве России 18в.
- •3 Типа просветителей:
- •27. Истоки и тенденции развития русской культуры XIX в.
- •28.Общественная и философская мысль в России и Беларуси XIX в.
- •29.Общественная и философская мысль Беларуси XIX в.
- •30. Особенности русского и польско-белорусского романтизма. Литература и искусство романтизма.
- •31. Реализм в русской и белорусской художественной литературе.
- •32. Русская культура рубежа XIX-XX веков. Серебряный век русской культуры
- •33. Национальное белорусское возрождение рубежа веков 19-20
- •34. Литература и искусство Беларуси рубежа XIX в. – хх в.
- •35. Развитие русской культуры: советский и постсоветский периоды.
- •36. Тенденции и особенности развития белорусской культуры хх ‑ ххi вв.
9. Средневековая культура Беларуси периода создания и становления Великого княжества Литовского: общая характеристика
ВКЛ было создано в 1240-м году и просуществовало до 1795. Именно на это время падает важный этап формирования белорусской культуры, т.к.: 1. Происходит формирование бел. народности и бел. этноса;2.период формирования этнонима «белорусы» и топонима «Белая Русь»; 3.это период формирования бел. языка, кот. оделяется от восточнославянского языка (отличия от древнерусского); 4. появляются заимствования в языке из немецкого, латинского, татарского, польского языков.
Расцвет бел. культуры падает на создание и расцвет ВКЛ, т.к: 1. Первым центром в 1240г стал бел. город Новогрудок при Миндoвге (т.к он стоял а путях пересечения торговых путей («путь из воряг в греки» – утратил свое значения из-за монголо-татар и крестоносцев), был хорошо укреплен. Полоцк претендовал на роль объединительного центра, но потерял влияние на независимых вассальных территориях + постоянные войны). То есть собирание земель ВКЛ происходило вокруг Беларуси. И только в 1323г при князе Гедемиде столица была перенесена в Вильню ( Вильнюс).
Все создавалось в основном мирным путем: династические браки, договоры, уступки, но были и войны (отвоевание земель у монголо-татар, например 15 век).
Основа ВКЛ- белорусская культуры, белорусские земли и белорусский язык, но государственная власть осуществлялась из литовских правителей (это ранние лето-литовские племена. Литва – собирательный термин).
Территория расширялась. Уже при Витовте 15 ст понятие – «от моря до моря»(от Балтии до границ Черного моря – территория ВКЛ). Это самая большая держава.
Однако бел. культура относится и формировалась в лоне европейской культуры. В древней Руси – древнеазийский путь развития, т.о. у нас не было азиатского региона. А во времена Ягайлы и Витовта, когда татары заселяли нашу территорию – мы просто вели диалог.
Важно заметить нашу аутентичность: Белорусские земли часто назывались «прыслухоуваючыяся» - то есть имеют самоуправление в виде вече, сохраняют свою самостоятельность.
В период формирования и становления ВКЛ начинается формироваться название Беларусь,однако, само название белорусы как понятия не существовало, т.к. это сложный процесс. К 16 веку- появился термин «отчизна», потом Минск, литвины, Брест, Гродно и т.д.
Наши земли называли «Белая Русь», т.к (14в): 1. Избавление от монголо-татарского нашествия и завоевание крестоносцев (тевтонского и ливонского орденов). 2. Связан с православием и православной культурой. 3.Светловолосые, голубоглазые, носившие светлые одежды.
В 14 веке- распространения католицизма, а в конце 14 век-нач 15 в при Ягайло и Витовта из-за населения территории татарами, появляется ислам( раньше они были язычниками).
Доминирующая вера в ВКЛ- православная (с 992г на Беларуси.Создана полоцкая епархия). Язык – старобелорусский.
С образованием ВКЛ мы уже можем наблюдать новый тип государственности (относительно центролизованная власть, единство).
В 14-15 ст появляется общегосударственные единые хроники и летописи (ударный жанр):
1446г. – «Летопись Великих князей литовских» – имеет отличительные черты и отличается от обычных: там нет жесткого ограничения по годам и что в них произошло, в форме прагматического рассказа, форма диалога, рассказа автора, сама летопись имеет незавершенный характер, проходит до смерти Гередима (41г).
14век- «Мстижское Евангелие»- создавалось в Минске: оно снабжено большим количеством миниатюр, которые содержат изображение химер, храмов и т.д.
«Мстиславская псалтирь», «Лавришевская Евангилие» - отход от византийских канонов, обогощение тем, оживление образов, а изображения приближаются к жанровым сценкам из реальной жизни.
1347г «Вислицкий статут»- к концу 15 века с латыни переведен на белорусский язык.
В иконописи и византийский и древнерусский канон. Господствовал «звериный стиль»(14).
В это же время расширяются межкульттурные контакты. Влияние Тевтонского Ордена и Ливонского ордена на архитектуру, оборонительные сооружения.
Сымон Будный –издал на бел языке «Катехизис», «Новый завет». Говорил о необходимости развития бел культуры и языка. Микола Гусовский написал на латыни «Песнь про зубра»- ценный источник для изучения эпохи, первая поэма про наш край адресованная европейскому читателю. Василий Цяпинский организовал типографию, где издал Евангилие на бел языке- пример бел публицистики.
13 век- возникает романский стиль. Его влияние чувствуется на башни («Валынские башни»- возводились по приказу волыжского князя Владимира Васьльковича. Такой тип башен распространился на Волыне, Беларуси, Польши. Туров, Брест, Новогрудок, Каменец – были возведены башни европейского типа «донжон», который схоже с типом волыжских башен), 14 век- влияние готического стиля.
Возводятся замки (Витебск «Верхний и Нижний замок», Замок в Новогрудке, В Лиде замок типа «кастель».
