Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История украинской культуры.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
63 Кб
Скачать
☆

Тема 4: Культура Киевской Руси.

  1. Особенности формирования культуры восточных славян (дохристианский период).

  2. Культура Киевской Руси в период расцвета.

  3. Культура Киевской Руси с середины XIIIдо середины XIV веков.

Особенности формирования культуры восточных славян (дохристианский период).

Первобытные религиозные верования имели практический характер, домашний, необходимый человеку в процессе всей его жизни. По характеру верования были натуралистические и тесно связаны с окружающим миром. У древних славян религия была аниместическими («анима» - душа, живое).

Религиозные верования древних славян прошли также стадии:

  1. Фетишизм – это, как правило, материальные предметы, которым предписывается сверхъестественные свойства

  2. Магия

  3. Тотемизм – вера в то, что человек имеет семейные связи с определенным видом животных;

  4. Шаманство – особенностью является общение с миром духов

980 году в летописи Нестора было указано наличие пантеона языческих Богов Язычество у древних славян имело политеистический характер и этим оно отличается от христианства. Среди Богов первое место относилось:

  1. Перун – бог громовержец;

  2. Хорс – бог месяца;

  3. Дажбог – бог солнца;

  4. Стригбог – бог войны

  5. Особое место было у богини Матери мира – Лады.

  6. Низший ранг (Ярило,Дивания и т.д.)

У славян 25 декабря ежегодно празднуется Рождество Вселенной. По мнению славян, в этот день родилась триада светил – Солнце, Луна и Зоря. Особый почет отдавали деревьям и птицам. Поклонялись дубу.

Священные животные: кони, волы.

Древние славяне верили в бессмертие души. Особую роль у древних славян занимала мифология. Мифологизация как историческая традиция приводит к появлению мифологической эпохи. Например, легенда о появление Киева.

Культура Киевской Руси в период расцвета.

Происхождение названия Русь понимается разными исследователями по-разному:

  1. Одни считают, что данное название пришло с севера, где слово «руонесы» - название одного из племен, которые проживали на этой территории.

  2. Уготов «Рюс» обозначает «Великий человек»

  3. Происхождение слова «Русь» идет от полянской земли- Надднепровщина.

Главными признаками существования государственности в раннем средневековом обществе являются:

  • Наличие власти, которая была отделена от народа;

  • Размещение населения по территориальному признаку, а не родоплеменному;

  • Наследственность власти князя и сбор им налогов.

Политическое развитие Киевской Руси можно разделить на 3 периода:

  1. 822 – 980 гг. – это период формирования, стремительного территориального расширения и утверждения общеславянского государства на международной арене;

  2. 980 – 1132 гг. – это период наивысшего расцвета раннефеодальной империи, ее экономического и культурного развития;

  3. 1132-1240 гг. – это период феодальной раздробленности и существование государства в форме федерации княжеских земель.

Принятие христианства для Руси имело 2 основных значения:

  1. Создавался культ единого Бога.

  2. Киевская Русь (и Украина) становилась частью широкого христианского общества.

Культура Киевской Руси рассматривается через вклад в литературу и письменность.

Литература и письменность.

Первыми памятниками письменности считаются Соглашения с Византией, которые были подписаны в 911, 945 и 971 годах.

В начале ХІ века в Киевской Руси использовались две системы письма: кириллица и глаголица. Происходило образование двух типов языка: церковнославянского и древнерусского.

Кроме этого, литература опиралась на два источника: на устное народное творчество и христианскую традицию. Главной темой в литературе была идея единства и величия Киевской Руси. Огромное значение для развития письменности и литературы Киевской Руси имела переводная литература как источник знаний о мире вокруг государства.

Самым давним памятником литературы Киевской Руси является «Сборник Ярослава». В нем разъяснялись нормы поведения человека при разных бытовых обстоятельствах.

При написании литературы использовали такое понятие как «слово», при этом «словами» называли произведения церковно-поучительного характера.

Илларион первым на Руси обосновал идею княжеской власти, которая дана от бога и отстаивает принципы прямого престолонаследования.

В Киевской Руси возникает новый жанр литературы – это летопись. Летопись – это не только исторические, но и литературные произведения, это былины, легенды. Одним из таких памятников является Летопись временных лет.

«Повесь временных лет» была впервые написана с целью определить место Киевской Руси в общеисторическом процессе и связать ее историю с мировой. Ей также присущи все основные черты, характерные для всей древнерусской литературы:

  1. Религиозность;

  2. Патриотизм;

  3. Моральный характер.

«Наставления Владимира Мономаха детям» написаны в начале ХІІ века. По характеру это не слово-хвала, а слово-сожаление о судьбе русской земли. Оно состоит из трех частей:

  1. Он обращается с посланием к своим сыновьям о сохранении мира;

  2. Посвящена обязанностям относительно сохранения жизни;

  3. Рассказ о жизни самого Владимира Монаха.

Образование.

В Киевской Руси были школы двух видов:

  1. Школы при монастырях. Упор в обучении был на письмо, чтение, пение и богословие.

  2. школы высшего типа для детей лучших людей. Упор в обучении был на риторику, грамматику и философию, математику, физику и др.

Архитектура и скульптура Киевской Руси.

«Збруйский идол» - трехъярусная скульптура. Высота: 1.5 метров. Вес: 1 тонна. Ярусы

  1. ярус – подземный мир;

  2. ярус – мужчина и женщина;

  3. ярус (верхний) – Бог Перун, Богиня плодородия Мокаш.

Принятие христианства имело большое значение для каменной архитектуры:

  • Десятинная церковь была построена в Киеве в 986 – 996 гг

  • Золотые ворота, г.Киев

  • Софиевский собор (мозаика, фреска). Был заложен в 1037 году и стены Софиевского собора украшены фресками со сценами мирской жизни. Софиевский собор является воплощением и духовной, и политической самостоятельности Киевской Руси, а также соборности древнерусских земель. Реконструкция при И.Мазепе.

С конца ХІ века в архитектуре КР начинается новый этап – отказ от грандиозных форм в строительстве храмов.

Изобразительное искусство.

Ведущими жанрами искусства является мозаика, фреска, иконопись и книжная минеать.

Фреска – это роспись водяными красками по сырой штукатурке.

Мозаика – это составление изображения из смальты (в мозаике Софиевского собора было использовано более 170 оттенков).

Декоративно-прикладное искусство Киевской Руси:

  • Изделие из дерева;

  • Изделия из металла;

  • Из глины;

  • Применение в обыденной жизни.