Тема 7: Национально культурная жизнь Украины в конце 18 - 1 половине 19 века

1. Национальное культурное возрождение.

2. Ннационально-культурные организации и движения.

3. Национально культурные движения на западной Украине.

4. Формирование новой украинской литературы.

5. иконопись, народное и архитектурное искусство Украины.

В Новейшее время украинские земли выступали в новой политической конфигурации. После первого распределения Польши в состав Австрийской империи были включены Галичина, часть Волыни, Подолье. После войны с Турцией Россия присоединяет себе Крым и южные земли. К 1775 к Австрии присоединяется Буковина. 1793 к Российской империи присоединяется правобережная Украина.

Население Украины практически все было православным. Это было связано с ликвидацией греко-католической церкви на территории Украины принадлежавшей России. Единственное место где существовала и православная и католическая церковь была Буковина.

Основным содержанием политической жизни на Украинских землях 18-19 века была их интеграция в государственную систему Российской и Австрийской империи. В 1835 году было отменено традиционное украинское право которое основывалось на литовском уставе. Важнейшим признаком данного периода была промышленная революция и связанные с ней изменения в социальной структуре населения. В конце 18- начале 19 ст в Украине начинается культурное возрождение. Суть возрождения заключается в возобновлении разных сфер существования народа после их упадка. Возрождение связано со значительным ростом внимания к национальным проблемам. В это время усиливается активность национальной элиты. В этот момент развивается связь культуры и политики. Опирается на достижение традиций и опыт предыдущих поколений. Возрастает интерес к национальной истории.

Работы, написанные в этот период, свидетельствовали о появлении двух прогрессивных тенденций:

• расширение базы источников

• Начало активного осмысления и обобщения основных событий отечественной истории

Работы, формирующие национальную идею:

«История руссов».

Не является научным трудом и написано в традициях казацких летописей. Пытаясь обосновать право народа на свободу и государственность, автор утверждает, что только Украина была прямой наследницей КР.

Польско-литовский период - время развития украинской автономии, а освободительная война под предводительством Хмельницкого - это справедливая борьба подавленного народа за свое существование свободу и собственность. Таким образом, главная идея «Истории руссов» - возобновление автономных прав Украины на момент ее вхождения в состав России.

«История малой России».

В начале 19 века появляется первая печатная грамматика украинского языка под названием "Грамматика малорусского наречия". В 1823 издается словарь украинского языка.

Существует идея о том, что национально-культурное возрождение состоит из 3 этапов:

1. Дворянский период 1780-1840. Основная его идея - вернуться лицом к казачеству. Зарождение национальной идеи в среде украинского дворянства.

2. Народнический период 1840-1880. Основой является демократическая интеллигенция. Происходит формирование идеи государственности Украины в кругу славянских республик.

3. Модернистский период 1880-начало 20 века.

В начале 19 века на территории Украины появляются первые тайные общества. Впервые они возникают в Киеве и Полтаве, но их деятельность не носила радикального национального характера, они были лишь клубами где обсуждались разные политические вопросы.

Деятельность общества объединенных славян являлась не только устранение самодержавия и крепостничества, но и образование общеславянской республики.

Кирило-мефодиевское братство. Их концепция базировалась на 5 идеях:

1. Создание демократической федерации (государства), христианской славянской республіки;

2. Уничтожение царизма и отмена крепостного права;

3. Утверждение в обществе демократических прав и свобод для граждан;

4. Достижение равенства в правах на развитие национального языка, культуры и образования всеми славянскими народами;

5. Постепенное распространение христианского строя на весь мир.

Национально культурные движения на западной Украине.

Западная Украина находилась под властью Австрийской империи, которая считает Галичину отсталой провинцией и австрийской императрицей Марией Терезией в конце XVIII века начинает осуществляться политики Просветительства.

Основным принципом данной политики было усиление государства от распространения образования и разных свобод ее подданных. Основным направлением политики в Галичине было ослабление позиций польской шляхты как источника государственной беспорядков (кризиса).

Литература. В 1837 году появляется работа «Русалка Днестровская». Данная работа является полностью революционной, по мнению И.Франко. Ее революционность заключается в разрыве со старой традицией литературы, церковнославянским языком.

Эта работа вводит народный язык галицких русинов в литературу и доказывает, что между их языком и языком украинцев из Российской Империи нет существенной различий.

1789 – «Энеида» Котляревского. Главная заслуга автора – с одной стороны, он возобновляет украинский литературный язык, а с другой- возобновляет издательское дело на территории Украины. Котляревский соединяет украинский язык с украинской литературой, что является основой для деятельности последующих писателей.

Шевченковская поэзия была не просто воссозданием украинского языка, основой создания его на основе трех украинских диалектов: юго-восточного, северного и северо-западного; элементов церковно-славянского языка, а также языкового материала ранних украинских произведений.

Литература Шевченко была наполнена национальными чувствами и давала видение будущего. Если Украина раньше, в прошлом, пользовалась правами самостоятельного государства, соответственно, в будущем это является достаточным основанием для получения независимости. Шевченко призывает к национальному социальному освобождению и это становиться основой модерной Украины

В 1805 году в Харькове открывается по инициативе В.Карамзина университет. ОН становиться основой развития научной и культурной жизни Украины и в 20-50-ые годы в университете функционировал Харьковский литературный кружок.

Иконопись. В XIX веке народная икона была основным носителем национальных художественных традиций. Иконопись получила академическое развитие и мастерами создается новый стиль, опирающийся на поэтичность народного восприятия.

Проявление искусства:

• Развитие кадровой техники (иконография ковров);

• Украинские вышиванки;

• Архитектура и скульптура – характеризуется периодом классицизма;

• Строительство, разбивка ландшафтов, создание парков.