- •Философия
- •2 Вида знания: Ради господства и Ради спасения (Наука/Фил-я)
- •1. Отказ от материального подтверждения - освобождение мысли от овеществленности! (Река - текущая вода)
- •5Вв до н э - рассвет Философии - и не в метрополи а с окраин
- •2 Вида существования и 2 вида познания
- •2 Афродиты 2 эрота (отказывается его называть богом)
- •2 Из чего это?
- •6 Периодов истории: (6 дней) 6 возрастов человека
- •Фома аквинский (аквинат)
- •3 Отличие - Августин воля души / фома - ведущее для нее разум
- •3 Концепции права
- •1 Вывод: у фомы - космологическое а у декарта - ( теперь существование бога - из души) - теперь природа ушла
- •4 Правила:
2 Из чего это?
МАТЕРИЯ - источник индивидуализации вещей - может изменяться в процессе бытия (ИЗМЕНЧИВОСТЬ)
ПОЭТОМУ МАТЕРИЯ ПРИЧИНА СМЕРТИ (МАТЕРИАЛЬНОСТЬ)
ПЕРВОматерия (как апейрон у аноксимандра) - нечто что есть но не есть нечто (неоформлена - сказать о нем нечего) прсото ЕСТЬ! то из чего все - но что это - не понять это НИЧЕГО (награни бытия/небытия)
ВТОРАЯ материя - конкретный материал из которого состоит вещь (деревянность - куча признаков)
вторая материя - оформленная первая (первоматерия может переоформляться до бесконечности)
Трактует форму и материю динамически:
Действительность (форма) - вечна (непротиворечива)
Возможность (Вещь можно переделать) на этом уровне признает ДИАЛЕКТИКУ - изменчивость
!!!!! ДВИЖЕНИЕ - осуществолении в действительности возможного, поскольку это возможно (самое широкое определении)
3 ЗАЧЕМ ЭТО?
все процессы мира обладают целесообразностью
вводит понятие ЭНТИЛЕХИЯ (осуществленность) по Аристотелю программа развития вещи
желудь -> дуб (энтилехия желудя - дуб)
причина как начало и цель как конец совпадают (циклично)
4 Действующая движущая причина - ОТКУДА ЭТО?
вещь приводится в движение извне (ВНЕШНИЙ ИСТОЧНИК)
что есть причина существования мира в целом - это нечто надприродное.
неподвижный перводвигатель - БОГ. !!!!!!!!!!!!!!!
Бог как необходимая причина движения - должен быть как ПЕРВОПРИЧИНА
Метафизика занимается первопричинами:
1 Сущность
2 Субстрат (материя) единственное чем Бог не является! возможности изменения у Бога нет. Бог не материален.
3 Целевая Причина
4 Движущая причина (БОГ - ФОРМА ВСЕХ ФОРМ)
ФИЗИКА
ДВИЖЕНИЕ:
1 вид: возникновение и уничтожение
2 вид: качественное изменение
3 количественное
4 перемещение в пространстве
Место - это свойство тела (объемлищее тело)
а у МИРА нет объемлищего тела! Мир пространство для всего но сам вне пространства
ВРЕМЯ - мера, стало быть субъективная, непространственная
ТЕПЕРЬ - граница соединяющая прошлое и будущее (Настоящее)
ДУША
Никакой вечной души нет - Душа это функция живого тела (форма тела)
глаз это тела, способность видеть - способность души
ПОЗНАНИЕ
отличие от платона (чувства не участвоют в познании)
а у аристотеля - познается только форма - всякое познание рождается из опыта и чувств и разума
разум разделяет способность мыслить от мышления
БОГ ТВОРИТ МЫСЛЬ О ВЕЩИ
СРЕДНИЕ ВЕКА
ПАТРИСТИКА
Главная Христианская формула - все что не делается все к лучшему
Креоционизм - бог сотворил бог из нечего
АВГУСТИН (Блаженный) "Люби и делай что хочешь"
Систематизировал христианское мировоззрения
использовал принципы Неоплатонизма (тексты Августина считались Платоновскими)
Счастье - в познании ЧЕЛОВЕКОМ БОГА
БОГ - исходный пункт человеческой жизни - ТЕОЛОГИЯ (Учение о боге)
божественное бытье - нематериальный абсолют
Христианство - ТЭИЗМ: Троякое понимание (БОГ ЕСТЬ ДУХ, БОГ ВНЕ МИРА, ПОНИМАНИЕ БОГА КАК ЛИЧНОСТИ)
Межличностные отношения с БОГОМ
всего этого не было в НЕОПЛАТОНИЗМЕ (Мир потижим а бог нет)
Христ БОГ ВСЕМОГУЩ<! все по воле бога
Длань Господня удерживает мир в битии - без Бога мир не мог бы быть - поэтому в Мире может быть всё - трактовка Августина абсолютно иррациональна.
Мир и Бог непостижимы
Для Бога есть уже все то что будет - он сразу создал всю эволюцию
Бог един но в трех лицах: Бог отец Бог Сын и Бог святой Дух
Христос это и был Логос который создал мир
Как у Платона у Августина: 2 плана: Идея бога и Мир вещей (божественных Идей)
Августин имел мысли о Времени:
Время противоположно вечному то есть Богу
Время было создано Богом для Мира, а сам пребывает в Вечности
Употребляет Прошлое Настоящего (потому что существоет только Настоящее)
Понимал Отностительность Прошлого для каждого человека
О будущем: Надежда из этого настоящего
Без Субъекта Время не может существовать
Настоящее стремительно Текуче - уходит от прошлого к будущему.
Без Бога Человек не может остановиться в этом потоке времени.
Теодицея - оправдание Бога
Если ничего не может произойти без воли бога, то почему столько плохого
НЕСУЩЕСТВОВАНИЕ ЗЛА
Бог есть добро - Бог зла не творил - а то что не сотворено Богом - того нет.
То есть Зло это недостоющее Добро (Рана - временный недостаток бытия)
Зло - Дырка от бублика - Бога не в чем упрекнуть.
Моральное зло есть ГРЕХ - выбор между своей волей и волей бога!
Источник зла - это свободная воля человека!
Истинно свободная воля - это воля не способная ко злу.
ПОЭТОМУ В МОЛИТВАХ ПРОСЯТ НЕ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ А ОБ ИСПОЛНЕНИИ ВОЛИ БОЖБЕЙ
ЭГОИЗМ - первородный грех ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ этому - ЛЮБОВЬ то есть БОГ (Счастье) то есть отказ от собственной Воли.
Младенцы - звероподобные существа, ЧИСТЫЙ НИЧЕМ НЕ ЗАМУТНЕННЫЙ ЭГОИЗМ - неразумность
Если до 7 лет его не отучили отказываться от собственной воли - не получится человек
Августин считал что бог дал душу человеку создав его по образу себя - увеличил пропасть между миром человека и миром природы
Не признает Учения Платона про переселения Душ - Душа творится богом из ничего, душа не умирает поскольку она вне пространства.
Душа обладает способностями: РАЗУМ ВОЛЯ И ПАМЯТЬ
1 место ВОЛЯ (синонимы: Вера и Любовь)
Августин - ВОЛЮНТАРИСТ
Воля важнее разума - нужно направить волю, любовь прежде - только тогда наступит истинное ПОЗНАНИЕ
2 ИСТОЧНИКА ЗНАНИЙ
Личный опыт (опыт каждого из нас очень ограничен)
Вера (мы поверили Родителям Учетилям и Ученым) поэтому можно и поверить Богу!
СХОЖЕЕ С ПЛАТОНОМ - АПРИОРИЗМ
2 способа прити к Богу
Откровение (Священное писание)
Самопознание (Напоминает СОКРАТА)
Истина - прозрение - это подарок Бога - возможность найти свой жизненный путь (цель - поиск Бога)
Разделяет понятие МУДРОСТИ и НАУКИ
Мудрость - ТЕОЛОГИЯ
НАУКА - обязана подчиняться мудрости
Окажитесь лы вы в Раю или нет - это предопределено Богом, кому Благодать.
ТРАКТАТ О ГРАДЕ БОЖЬЕМ
существование 2 порядков: земной и божественный
Благодатью обладает Божье царство (Люди презирают Себя, Но Любят ближнего и Бога)
Единственное Божье царство на земле - Церковь (не организация) НЕЗРИМАЯ ЦЕРКОВЬ - праведники которым уготовано спасение - неизвестно что они избраны, не надо никого судить
Античный образ - собака кусающая себя за хвост
Христианский образ - Летящая стрела (Сотворение Людей, конец истории - страшный суд, смысл истории - христианизация человечества) ЭСХОТОЛОГИЯ - учение о конце света (Мысль о том что все это закончится)
