- •Человек, индивид, личность
- •2. Психоаналитическая концепция личности по з.Фрейду
- •2. Психоаналитическая концепция личности по к. Юнгу
- •3. Гуманистическая концепция личности по а. Маслоу
- •3. Гуманистическая концепция личности по к. Роджерсу
- •4. Интересы, идеалы и мировоззрение личности
- •5. Цели и функции организации как социально-технической системы
- •6. Организация как процесс
- •7. Согласование интересов личности и организации
- •8. Виды поведения человека
- •9. Уровни поведения
- •10. Поведенческие теории: Гедоническая, условных рефлексов, поля к. Левина
- •11. Психоаналитическая теория з. Фрейда
- •11. Психоаналитическая теория э. Берна
- •12. Структура общения
- •13. Виды и уровни общения
- •14. Виды коммуникации в организации
- •16. Мотивационная теория д. МакГрегора
- •Методы стимулирования результативности труда.
- •16. Мотивационная теория а. Маслоу
- •17. Методы мотивирования
- •18. Методы стимулирования
- •19. Мотивация работника на разных этапах карьеры
- •Этапы карьеры работника
- •19. Мотивационный лист работника
- •Мотивационная карта
- •21. Виды карьеры работника в организации
- •22. Служебно-профессиональное движение человека в организации
- •23. Планирование персонального развития
- •1.Управление деловой карьерой
- •24. Жизненный цикл организации
- •26. Характеристики организационного развития
- •27. Этапы организационного развития
- •28. Анализ как часть процесса управления
- •29. Организационная культура как основа развития
- •30. Составные части организационной культуры
- •31. Фазы изменения по р. Рюттингеру
- •32. Сопротивление изменениям: индивидуальное, групповое, общесистемное
- •3. Методы внедрения изменений: принудительный, ситуативный, адаптивный
- •Организационные процедуры управления нововведениями
- •35. Методы влияния на персонал: убеждение, побуждение, поощрение, порицание
- •36. Научение как метод управления поведением
- •37. Методы научения закреплением, наблюдением
- •38. Научение методом компенсации
- •39. Основы и источники власти
- •40. Власть подчиненных
- •41. Классификация групп, стадии развития групп
- •42. Структура группы
- •43. Роль и статус в группе
- •44. Факторы лидерства
- •45. Модели лидерства
- •47. Влияние организационной культуры на деловое поведение
- •48. Влияние национальной культуры и региональной специфики на деловое поведение
45. Модели лидерства
Лидерство – это способность использовать человеческие ресурсы для получения результата. В каждой конкретной группе это человек, к которому прислушиваются, присматриваются люди. Руководителю работники подчиняются по принуждению, лидеру они подчиняются по своей воле.
Лидер воздействует на людей по двум каналам:
канал авторитета, (в силу опыта, знаний, мастерства, статуса);
канал харизматичности, (человечность, обходительность, нравственность).
Принято считать руководителя - формальным лидером, так как он действует статусом. В любой группе есть и неформальный лидер, выбранный людьми, который может вести их за собою. Настоящим лидером становится тот, кто получает наибольшее признание.
Идеальный вариант – совпадение формального и неформального лидерства.
Модели лидерства:
Один из нас. Его образ жизни идентичен образу жизни любого члена группы. Такой лидер может иметь определенные характеристики, общие с членами группы. Он переживает, веселится и страдает так же, как и все люди.
Лучший из нас. Это пример для всей группы как человек и как профессионал. Он становится примером для подражания. Быть «лучшим» необходимо для того, чтобы осуществлять эффективное управление и кооперирование работы группы. Если лидер не является экспертом в области задач, то эти задачи или не будут выполнены, или будут выполнены крайне посредственно.
Воплощение добродетелей. Считается носителем лучших норм общечеловеческой морали. Разделяет ценности группы и готов их отстаивать.
Оправдание наших ожиданий. Предполагается постоянство поведения, верность слову независимо от обстановки. Люди хотят, чтобы лидер всегда был верен слову, не допускал отклонений от одобренного группой курса поведения. У членов группы существует установившееся мнение относительно того, как должен вести себя лидер и какие функции он должен выполнять. И они будут выбирать и удерживать только таких лидеров, которые соответствуют их ожиданиям. Таким образом, лидером будет выбран тот, кто способен удовлетворить такие потребности членов группы, как потребность на кого-то положиться, передать ответственность за действия.
Считается, что управлять группой лучше всего с позиции лидера, а не руководителя.
47. Влияние организационной культуры на деловое поведение
Г. Хофстед определяет культуру как «коллективное программирование мыслей, которое отличает одну категорию людей от другой».
Слово «культура» происходит от слова «культ», и может пониматься как поведение или совокупность действий, направленных на служение какому либо идеалу (идолу, божеству). Именно поэтому нельзя культуру относить только к определеной группе людей, культура свойственна всем.
Своя культура есть у каждого человека или группы людей, существенная разница в том, какому идеалу они служат, какому идолу или божеству поклоняются.
Существуют общая культура (надкультура) всего народа и субкультура его внутреннего национального образования, культура мегаполиса, культура профессионального сословия и культура организации, культура университетских преподавателей, культура дружной компании и культура семьи.
Кроме этого у каждого из нас есть своя внутренняя культура, представляющая собою сплав элементов вышеперечисленных культур. Культура имеет над нами властную и неосознанную силу, культура заставляет нас поступать так, а не иначе. С этим надо считаться, это надо учитывать в работе.
Культуролог Маргарет Мид: «Культура - основа усвоенного поведения, которую группа людей, имеющих общее прошлое, передает новым членам».
Исследователь Вильям Оучи: «Культура - это собрание символов, церемоний и мифов, которые сообщают членам организации важные представления о ценностях и убеждениях». (Здесь ценности - это то, что для нас наиболее важно. Они могут быть самыми разными, от борьбы за экологическое равновесие на планете до уютного вечернего чаепития в семье).
Профессор Питер Вейлл: «Культура - это система отношений, действий и артефактов, которая выдерживает испытание временем и формирует у членов данного культурного сообщества довольно уникальную общую для них психологию» (Артефакт - это материальный результат творчества, соответствующий данной культуре. Например, фонтан - артефакт городской культуры, татуировка - артефакт или первобытной или криминальной культуры).
Профессор Петр Шихирев: "Организационная культура - это комплекс норм, ценностей, знаний и символов, разделяемый большинством членов данной организации".
Разнообразие культур
Культурное разнообразие не что-то такое, что завтра исчезнет, дав нам возможность строить планы исходя из допущения, что мы понимаем друг друга. Люди разных культур пользуются одними и теми же основными понятиями, но вкладывают в них разный смысл. Это определяет особенности их поведения, которое часто представляется нам иррациональным и противоположным тому, что мы считаем очевидным. Поведение других народов имеет свои причины. Здесь существуют свои характерные черты, закономерности и традиции. Реакции американцев, европейцев и азиатов можно предсказать, они обычно оправданны и в большинстве случаев поддаются управлению.
Внимание к культурным корням и национальным особенностям других людей, как в обществе, так и в сфере бизнеса позволит предвидеть и максимально точно просчитать то, как они будут реагировать на наши предложения. Более того, мы сможем в определенной степени предсказывать их отношение к нам. Практическое знание базовых черт других культур: и своей собственной сведет к минимуму неприятные сюрпризы (культурный шок), даст нам необходимое понимание, которое позволит преодолеть трудности общения с представителями других стран.
Понятия деловой жизни универсальны, тогда как представления людей, кроющиеся за ними, различны. И немец, и англичанин хотят, чтобы их деловая встреча завершилась успешно, но в представлении немца к успеху в переговорах ведет абсолютная, пусть даже суровая правда, а британец, напротив, уверен, что главное - избежать острых углов.
Деловые соглашения и нравственные нормы
По мере того как глобализация бизнеса все чаще заставляет менеджеров разных культур садиться за один стол, можно, анализируя представления и ценности, убедиться в том, что почти ничего нельзя понимать буквально. Так, слово "контракт" легко переводится с одного языка на другой, но его смысл имеет множество толкований. Для жителя Швейцарии, Германии, Скандинавских стран, США или Великобритании - это некий документ, который подписан сторонами для того, чтобы затем соблюдать его условия. Подписи сторон придают смысл окончательного и бесповоротного решения. Но японец смотрит на контракт как на предварительный документ, который может быть изменен или написан заново в зависимости от изменившихся обстоятельств.
Представители большинства культур считают себя высоконравственными людьми, но их этические представления могут оказаться прямо противоположными. Американцы называют японцев бесчестными партнерами, если те разрывают контракт. Японцы обвиняют в нечестности американскую сторону, настаивающую на соблюдении договора в изменившихся условиях. У итальянцев очень гибкий подход к тому, что считать этичным и что неэтичным; это заставляет североевропейцев сомневаться в их честности. Когда итальянцы меняют правила под себя или обходят какие-либо законы и постановления, они считают себя меньшими идеалистами, чем, скажем, швейцарцы, и в настоящий момент лишь исходят из реального положения вещей. Они не признают себя коррумпированными или аморальными и не считают, что допускают беззаконие. Существует немало "серых зон", в которых действие напрямик в глазах итальянца является малоразумным поведением. В стране, где избыточный бюрократический аппарат может остановить бизнес на несколько месяцев, заискивание перед чиновником есть проявление здравого смысла.
