!14 Функціональні концепції людини: духовний вимір

1. У філософії Е. Фрома істотність людини – (-----біопсихосоціальна----)

2. Шлях до надлюдини Ф. Ніцше розкриває через три образи, які символізують три перетворення духу: (--верблюд---), лев, дитя

3. (---фізична---) самотність – це відсутність безпосередніх контактів і взаємин із людьми і світом

4. (---моральна----) самотність – це відсутність зв’язку індивіда з цінностями, символами і соціальними нормами

5. Автор праці “Так казав Заратустра” – (--Ніцше----)

6. (----нігілізм---), за Ф. Ніцше, означає знецінення, девальвацію всіх традиційних вартостей європейської культури кінця ХІХ ст.

7. На думку Ф. Ніцше у європейській філософії і культурі від античності до сьогодення домінує (----аполонівський--) первень

8. Для повноти життя, за Ф.Ніцше, треба відродити в культурі (---діонісійський--) первень

9. Ідеал людини, за Ф. Ніцше, – це (---надлюдина-----)

10. Найістотнішу характеристику життя, що визначає природу людини, Ф. Ніцше називає воля до (---влади-----)

11. У філософії життя Ф. Ніцше істотність людини – (---воля до влади----)

12. Ф. Ніцше, О. Шпенґлер, В. Дільтай представляють напрям – філософія (---життя---)

13. На думку Ф.Ніцше, в культурі є два первні: (---аполонівський---) і діонісійський

14. (----аполонівський--) первень є носієм міри порядку й розумності

15. (---діонісійський----) первень уособлює буяння творчої , сп’яніння життям, джерело сили

!15 Соціальна філософія: історія та сучасність

1. Поняття “соціологія” увів у вжиток (--конт----)

2. За Контом, принципом організації суспільства є соціальний (----консенсус---)

3. За Спенсером, структурні елементи суспільства так скомбіновані та взаємозалежні, що живуть один завдяки одному та один задля одного, утворюючи (---агрегат---)

4. Спенсер розуміє соціальний прогрес як поступовий перехід від мілітарного до (--індустріального--------) суспільства

5. Суспільний (--договір---) – це домовленість з іншими про об’єднання у спільноту задля зручного, спокійного і мирного співжиття

6. За Дж. Локом, кожна людина володіє природними правами: на життя, на свободу, на (---власність--)

7. Кризу європейського життя, що виявна в життєвій дезорієнтації мас, Х. Ортеґа-і-Ґасет називає (-----бунт маси----)

8. (--варварство---) мас, за Х. Ортегою-і-Гасетом, – це нехтування нормами співжиття, відмова від необхідності вести діалог та досягати порозуміння з іншими людьми

9. Суспільство на певному історичному етапі розвитку К. Маркс розумів як суспільно-економічну (--формацію--)

10. За К. Марксом, економічний (--базис---) суспільства – це відносини власності, розподілу, обміну і споживання, які існують об’єктивно

11. Соціальна (---інженерія--) є принципом організації відкритого суспільства, за К. Попером

12. (---відкрите----) суспільство, за К. Попером, критично раціональне, воно прагне доцільно і свідомо регулювати соціальні процеси

13. На думку Е. Дюркгайма, розподіл праці сприяє інтеграції суспільства, витворюючи соціальну (----солідарність---)

14. За Е. Дюркгаймом, ціннісно-нормативна система суспільства – це його (--базис--), який визначає конкретні соціальні процеси