30) Понятие «методология» (не полный ответ. ±˜№10)

Методология это относительно самостоятельная форма организации мысли, которая рядоположена с философией.

1. Философия обсуждает вечные вопросы, а наука ищет ответы на эти вопросы. Методология решает только один вопрос, как обеспечить мыслью и организовать новую практику в отсутствии теории. Методология ровесница философии, можно говорить о методологии в любой сфере.

2. Наука (система законов) дает свои прогнозы для повторяющихся явлений, а методология стремиться рассматривать любую ситуацию как нечто уникальное; неповторяющееся - ситуативность(не только решение проблемы, но и выбор способов мысли). В этом главное отличие.

Разрабатываемые наукой методы и способы долговечны – рассчитаны на многократное применение, а результат методологических разработок направлен на ситуативную конкретность.

Методология мысли порождает науку, но если эта мысль развивается и движется постоянно. Наука организована предметно, а методология существует в распределенных органах.

Усилия всех специалистов, необходимо дополнить специальной стимуляцией развития методологии, чтобы ее активно приложить к проблеме человеческого познания и знания.

31) Политическая система общества

32) Объект и субъект политики

Субъекты политики – это конкретно-политические носители многообразной политической деятельности, направленной на завоевание, защиту или использование власти с целью реализации своих коренных интересов. В их роли могут выступать как индивиды, так и социальные общности, которые самостоятельно вырабатывают и реализуют программы действия, направленные на достижение определенных политических целей посредством сознательной деятельности. К субъектам политики относятся также и социально-политические институты как непосредственные носители властных функций в обществе. Индивид приобретает cтатус субъекта политики его путем политико-идеологического воспитания, усвоения политических норм и принципов, приобщения к одной из общественно-политических организаций, то есть в процессе политической социализации.

33) Политический институт

(по Шпаку. Здесь про Институциональный подход, но ответ выжать можно. Д.В)

Суть институционального подхода (ИП) в том, что за основу брались не только политические институты (ПИ). Нельзя сводить ИП только к анализу ПИ, так как ПИ могут анализировать и все другие подходы (нормативный, бихевиоральный). С. В. Патрушев отмечает, что понятие «институт» воспринято социальными дисциплинами из юридической науки, где оно обозначало совокупность правовых норм, регулирующих определенные общественные отношения, являлось широким, недостаточно строгим и никогда не было однородным. Под институтом в политической науке понимается; а) политическое установление — комплекс формальных и неформальных принципов, норм, правил, обусловливающих и регулирующих деятельность человека в политической области; б) политическое образование, или учреждение, организация — определенным образом организованное объединение людей, та или иная политическая структура; в) устойчивый тип политического поведения, выражающийся в определенной системе коллективных действий, процедуре, механизме. Отсюда может казаться, что понятие «институт» применяется в отношении разнородных политических явлений. Однако это не так. Перед нами одно и тоже явление, но рассмотренное с разных пространственно-временных позиций. Политическое образование рассматриваемое изнутри, с точки зрения действующих в нем правил, является политическим институтом, а во взаимодействии с другими - политической организацией.

ИП все более распространяется в правовых и политологических науках. Его смысл и назначение заключается в том, что он позволяет выявить, определить элементы политической системы общества, то есть ее институты и рассмотреть их через призму структурных, субъектно-институциональных и частично формально-юридических сторон. Но когда этот подход реализуется в правовых и политических отраслях знания, то обнаруживается его различная научная интерпретация. Так юристы под институтом понимают элемент СИСТЕМЫ ПРАВА (это не правовая система, такая как, например, англо-саксонская или романо-германская). СИСТЕМА ПРАВА (раз система, то она состоит из каких-то элементов, которын во взаимодействии образуют целостность под названием система):

- норма права (право – совокупность норм, нормы – правила поведения)

- правовые институты

- отрасли права

Отрасль права — относительно самостоятельный элемент системы права, представляющий собой упорядоченную совокупность правовых норм, регулирующих определенный вид общественных отношений. Отрасли являются наиболее широким, крупным элементом системы права. Все отрасли права классифицируются по разным основаниям. Так, по предмету регулирования выделяют конституционное (ведущая отрасль), уголовное, гражданское, семейное, уголовно-процессуальное и другие виды отраслей права. По характеру они делятся на материальные и процессуальные. По предметному единству основные, в состав которых не могут входить нормы других отраслей права (например, конституционное) и комплексные, состоящие из норм различных отраслей права (например, хозяйственное право).

Отрасль права состоит из институтов права. Институт права это совокупность юридических норм, регулирующих определенную группу, часть вида общественных отношений, образующая обособленную часть отрасли права. Если отрасль права регулирует виды общественных отношений, то институт права часть этого вида. Поэтому институт права есть первичное структурное подразделение отрасли права. Отрасль права состоит из совокупности институтов права. Например, отрасль конституционного права включает институт гражданства, институт избирательного права, институт федеративного устройства и другие.

Кроме институтов права в отрасль права входят правовые нормы как первичный источник, исходный элемент, клеточка системы права, а также подотрасли права. Подотрасль права- это совокупность родственных институтов одной отрасли права, которые регулируют группы однородных по содержанию видов общественных отношений. Особенно много подотраслей права в гражданском праве (обязательственное право, транспортное право и др.).

При множестве классификационных оснований институтов, отраслей права главное из них состоит в том, что они базируются и вытекают из норм права, которые, в свою очередь, определяются единством выраженной в них государственной воли, единством правовой системы, в рамках которой они существуют и действуют, единством механизма правового регулирования, единством целей и задач.

ПРАВОВОЙ ИНСТИТУТ - это относительно обособленный комплекс правовых норм, являющихся специфической частью определенной отрасли права. Он является основным звеном отрасли права, поскольку существует правовое регулирование какой-то определенной, узкой, видовой совокупности определенных отношений. Поэтому институт права это устойчивая группа правовых норм, регулирующих ту или иную разновидность общественных отношений

От сюда институтом может быть не только какая-то организация, а к примеру, собственность, а собственность может иметь много форм (частная, коллективная, смешанная).

нельзя институционализм сводить только к институтам, как к организациям. Сюда же относятся институты формальные, не имитационные, т.е. реальные, закрепленные в нормативно-правовых актах. В ИП НЕ входят неформальные институты. В НЕОинституциональном подходе - изучались институты, носящие НЕформальный характер, сюда же можно отнести круг обязанностей, лоббизм, теневые структуры.

34) Политические режимы

35) Теория рационального выбора

36) Парадигмы российской политологии

37) Легальность и легитимность политической власти

Власть – средство осуществления политики, основное ее организационное и регулятивно-контролирующее начало.

Важными характеристиками власти являются легальность и легитимность.

Сегодня легитимность – определенный ресурс властвования. Природа легитимности базируется на праве граждан выполнять свои гражданские обязанности в поддержании общественного порядка и продуцируется полит структурами, побуждающими массовое сознание воспроизводить положительные оценки д-ти правящего режима.

Легитимность – это общественное признание власти и её права на управление. Это не правовой процесс, но закон должен быть основой. Она носит характер взаимодействия с народом, т.е. идет «снизу вверх».Может быть полной или частичной. Полная может быть только в обществе с демократическими устоями. Б. Рассел: «Власть, к-я опирается лишь на силу-голая». Выделяют три уровня легитимности власти: идеологический, структурный и персоналистский. Идеологический уровень основан на соответствии власти определенной идеологии. Структурный уровень характеризует устойчивость политической системы общества, при которой отработаны механизмы формирования ее институтов. Персоналистская легитимность есть одобрение населением конкретного властвующего лица. Решающим рычагом легитимности является правовая культура.

С.С. Алексеев «Право законности»- юридич с-ма , в которой любой закон, исходящий от официальных лиц признается в обществе правомерным. «Право власти» - внешний регулятор жизни людей, но отчуждающий их от властных структрур, открывающий путь произволу.

Существует несколько способов приобретения властью легитимности. Этот процесс называется легитимацией. Классификацию способов легитимации власти разработал М. Вебер. Он выделили три типа: традиционную, легально-рациональную и харизматическую.

Традиционная легитимация власти осуществляется посредством традиции. Люди рассматривают власть как нечто естественное, существовавшее испокон веков, подчиняются власти только потому, что «так было всегда».

Легально-рациональная легитимация власти предполагает, что люди обосновывают и объясняют власть при помощи рациональных операций. При этом способе легитимации люди подчиняются скорее не конкретному человеку, а определённым принципам. Механизмы легитимации создают в данном случае власть закона, а неконкретных людей. Данный механизм легитимации характерен для современных обществ.

Харизматическая легитимация опирается на особые качества, которые люди приписывают лидеру. Харизматический лидер воспринимается как исключительный человек, обладающий уникальными возможностями, благодаря которым он может решить проблемы людей.

Необходимо отметить, что Вебер считал механизмы легитимации идеальными типами, а в каждом конкретном случае мы обычно имеем дело с соединением в разных пропорциях нескольких типов легитимации.

Легальность власти – это её нормативно правовая закреплённость, узаконенность в соответствующих государственных документах. Легальность предполагает способность власти действовать в рамках установленных ею норм. Отказ власти от этих норм нарушает упорядоченность социально-политических отношений, предопределяет её неэффективность. Легальность – это санкция на что-либо со стороны власти, движение сверху вниз.

Легитимизация – процесс признания директив сверху обществом.