Глава III

Значение наших результатов

по исследованию истории изначальной

культуры и религии арьев

386

Закончены наши исследования проблем родины и предков

ведических арьев... Свидетельства, приведенные в предыдущих главах,

состоят в основном из отрывков, взятых из Вед и Авесты и безошибочно

доказывающих, что поэты -- авторы Ригведы были знакомы с

климатическими условиями, свойственными только арктическим областям,

и что упомянутые божества... являют свое арктическое

происхождение...

388

Мы видим, что в литературе ведических арьев о

жертвоприношениях и в их мифах есть многое, приводящее к тем же

выводам, и это соотносится с древними традициями и легендами Авесты,

равно как и с мифами народов, относящихся к европейским ветвям

арийской расы...

399

Эти мифы тоже указывают на Северный полюс, как на исходную

землю и других народов, кроме арьев, и нельзя утверждать, что только

арьи произошли с севера. Напротив, есть основания считать, что пять

рас людей (паньча джанах), часто упоминаемые в Ригведе, могли быть

теми, кто жил рядом с арьями на общей родине -- ведь не следует

400

нам думать, что в процессе своего расселения арьи встретили всего

только пять других рас...

412-413

На вопрос -- где и когда раса арьев отделилась от других рас,

и как и где развилась речь арьев, мы ответить не можем...

Существование людей сейчас уже прослеживается к третичному

периоду... но антропология не дает нам данных о том, когда, где и

как человеческие расы разделились по цвету и языку. Более того, уже

доказано, что на самом раннем этапе, которым датируются найденные

останки человека, раса людей уже была разделена на несколько

несходных типов... Конечно, арьи и их культура не могли сложиться

внезапно в конце последнего межледникового периода, и их начало

следует отодвинуть в более глубокие эпохи. Но, не обладая точными

знаниями об этом, нельзя приходить к каким-либо выводам лишь путем

отвлеченных умозаключений.

* * *

Наталья Романовна Гусева -- доктор исторических наук, лауреат

международной премии имени Дж. Неру, автор более 150 печатных трудов

по культуре и религиям Индии.

Издательство готовит к публикации новую книгу автора

"Индуизм: Боги и демоны". Эта книга -- не плод случайного интереса

к Индии. И автор, и художник С.И. Потабенко посвятили свою жизнь

изучению этой страны -- ее истории, культуры, языков, искусства. И

религий, самой распространенной из которых является индуизм. За годы

пребывания и работы в Индии эти профессионалы индуизма проявляли

глубокий интерес к ярким и красочным мифам индуизма и к их отражению

в поэзии, живописи, скульптуре. Обобщив в своих рассказах не только

данные из научных источников, но и многое из увиденного и

услышанного в этой стране, они стремились познакомить читателя с

содержанием главных мифологических сюжетов, известных каждому

приверженцу индуизма. Иллюстрации, выполненные профессиональным

художником-индологом, не являются копиями -- это продукт творческого

реалистического освоения ведущих сюжетных мотивов.