Патр. Филарет (1619 – 1633)

По Деулинскому миру 1617 года патр. Филарет вернулся на родину и принял патриаршеский титул в 1619 году.. Над ним была вновь совершена хиротония, как и над патр. Иовом.

Патр. Филарет был властным как в церковных, так и в светский делах.

Архим. Дионисий, Арсений Глухой, Антоний, и поп Иван Наседка из села Климентьева – справщики.

В чине великого освящения воды на Крещение в те времена была прибавка: «… и огнём». За её удаление, на соборе 1618 года их осудили (всех справщиков) и совершали с ним множество жестокостей.

В 1619 году на новом соборе было пересмотрено дело «справщиков» в присутствии двух патриархов – Филарета и Феофана Иерусалимского. Дионисий победил на этом соборе, все осуждённые были восстановлены в правах, и оставлены «справщиками». Во всех Требниках прибавка «… и огнём» была замарана.

В 1620 году, патр. Филарету была подана кляуза от двух священников на митр. Иону, что он не разрешил перекрещивать латинян, а только миропомазать и допустить к причастию. Был созван собор, который подтвердил, что нужно латинян перекрещивать, а также белорусцев нужно перекрещивать (т.к. там было обливательное крещение)

Главным делом патриарха Филарета оставалось исправление и издание богослужебных книг. При патр. Филарете была учереждена Тобольская кафедра в 1620 году с еп. Киприаном во главе.

В 1625 году приехал посол персидского шаха, и привёз ковчег с частью ризы Господа. От ризы происходило множество исцелений, и патриарх поставил её в Успенском соборе Московского Кремля, там, где сейчас лежат мощи свт. Иермогена.

Скончался патр. Филарет 1 октября 1633 года, а 4 февраля 1634 года патриархом был поставлен псковский архиеп. Иосаф (I).

Иосаф I (1634 – 1641)

Как патриарх, он не имел такого влияния, как патр. Филарет. Основным его деянием было издание богослужебных книг (23 наименования). Он составил также «Лествицу властен», определившую место каждого архиерея и настоятеля каждого монастыря.

Он также столкнулся с необходимостью подкрепления нравственности, в частности заточил еп. Суздальского Иосифа за праздный образ жизни (ел мясо, сожительствовал с женщиной и обирал духовенство)

В 1638 году патр. Иосаф издал памятную записку, призывавшую искоренять бесчиние в храмах, напр. убрать многоголосие. Было повеление читать в 2, или в 3 максимум голоса, а во время Шестопсалмия не читать ничего, слушая с благоговение.

(Домострой – протопоп Сильвестр)

В 1634 году был построен в Нижнем Новгороде Оранский монастырь.

После смерти, он был погребён в Успенском монастыре. Его приемником был выбран Иосиф.

Патр. Иосиф (1642-1652)

Был архимандритом Симонова монастыря. Отличался сребролюбием, не оставив о себе доброй памяти. Любимый патриарх старообрядцев.

Покрыл всех предыдущих патриархов по книгопечатной деятельности. Для сличения книг на Восток был отправлен иером. Арсений (Суханов).

При патр. Иосифе было проведено несколько диспутов с протестантами, напр. со шведским королевичем Вольдемаром. В них участвовал поп Иван Наседка.

При патр.Иосие было составлено общее изложение догматов Православной веры. При нём был учереждён Монастырский Приказ. Он судил всех церковнослужных людей по всем гражданским и уголовным делам.