- •Досоциологические представления об обществе и закономерностях его развития.
- •Теоретико-методологические предпосылки возникновения социологии.
- •О. Конт – основоположник социологии.
- •2. Основные концепции позитивистской социологии Конта
- •Социология г. Спенсера.
- •Социологические представления к. Маркса о капиталистическом обществе. Основы периодизации истории.
- •2.1. Общественный класс.
- •2.2. Экономические законы.
- •Понятие «марксистская социология» и его многозначность.
- •Неомарксизм в европейской социологии.
- •Досоциологические социальные исследования в странах Европы.
- •Социальная теория Шарля Луи Монтескье.
- •Ранняя французская социология (а. Кетле, Ле Пле и др.)
- •Социал-дарвинистское направление в социологии. (а. Де Габино, г. Лебон, т.В. Де Лапуж).
- •Групповая психология. Взгляды г.
- •Э. Дюркгейм и его социологическая школа.
- •М. Вебер «Протестанская этика и дух капитализма».
- •Раймон Арон «Этапы развития социологической мысли».
- •Современная французская социология.
- •Общесоциологическая концепция р. Арона.
- •Формальная школа в социологии (г. Зиммель).
- •Историко-социологические взгляды Баденской школы неокантианства.
- •Ранняя немецкая социология.
- •«Понимающая» социология м. Вебера.
- •Социологические взгляды р. Дарендорфа.
- •Социологические взгляды в. Зомбарта.
- •Франкфуртская школа (м. Хоркхаймер,т. Адорно, г. Маркузе и др.)
- •Современная немецкая социология.
- •Английская социология на рубеже XIX-XX веков (ч. Бут, Бокль, а. Смит)
- •Бокль (Buckle) Генри Томас
- •Позитивизм Дж. Стюарта Милля.
- •Итальянская социология. Социологические взгляды в. Парето.
- •Феноменологическая социология а. Шюца.
- •Феноменологическая социология п. Бергера и т. Лукмана.
- •Австрийская социология. Про шутца и фрейда.
- •З. Фрейд. Психоанализ и его социологизация.
- •Неофрейдизм и фрейдомарксизм (к. Хорни, р. Райх , э. Фромм и др.)
- •Ранняя американская социология.
- •Основные направления американской социологии.
- •Чикагская социологическая школа.
- •Бихевиоризм и необихевиоризм в американской социологии (б. Скиннер, Дж. Хоманс и др.)
- •Психологическое направление в социологии.
- •Интегральная социология п. Сорокина.
- •Неопозитивизм в западной социологии.
- •Развитие американской социологии с 30 по 80 гг. XX века. 2 этам развитие соц.
- •Технологические концепции общественного развития (Ростоу, Гелбрейт, Белл)
- •Символический интеракционизм в американской социологии (и. Гофман, Дж. Мид и др.)
- •Теория функционализма ф. Мертона.
- •Структурный функционализм т. Парсонса.
- •Морено. Социометрический анализ малых групп.
- •Этнометодология в американской социологии (г. Гарфинкель).
- •Западная социология на рубеже XXI века.
- •Психоаналитическая ориентация в американской социологии.
- •Культурный витализм а. Тойнби.
- •Утопия(Сен симон, Фурье, Оуэн)
Чикагская социологическая школа.
одна из первых школ в социальных науках, занимала доминирующее положение в американской социологии в период 1915 — 35 гг. и оказала значительное влияние на развитие социологии. Социология Чикагской школы формировалась на базе первого в мире социологического факультета, возглавляемого Смоллом. Основными отличительными чертами социологии Чикагской школы являются прежде всего органичное соединение эмпирических исследований с теоретическими обобщениями; выдвижение гипотез в рамках единой организованной и направленной на конкретные практические цели программы. Другой ее особенностью является широта теоретической ориентации, соединение различных подходов и методов, среди которых нет определенно доминирующих.
Исследования города были основаны на социально-экологической теории Парка и Берджесса. Первой же заявкой на лидерство в этой области социологии была работа Томаса и Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке». Немаловажную роль в формировании «классической» концепции социальной экологии (экологии человека) Парка-Берджесса и в появлении «школы» в Чикаго сыграли особенности этого города, поскольку развитие локалистских и реформистских ориентаций этой школы связано с решением специфических городских проблем. Соединение исследовательских программ с учебным процессом в университете способствовало появлению принципиально нового характера университетского обучения, его связи с решением конкретных эмпирических задач. Городские исследования были подчинены (в духе реформизма) основной задаче — установлению «социального контроля» и «согласия». Социологической теории Чикагской школы свойственно противоречие между «реализмом» на макроуровне («развитие общества как целостного организма») и «номинализмом» на микроуровне («общество как взаимодействие»). В целом методологическая ориентация не противопоставляет «мягкие», этнографические методы и «жесткие», количественные: эти методы, как правило, комбинируются и взаимодополняются. В дальнейшем значение социологии Чикагской школы сохранилось для социологии города, и в настоящее время ее идеи особенно актуальны для так называемой «энвайронментальной социологии».
Исходный пункт социально-экологических воззрений Чикагской школы — представление об обществе как организме, обладающем не только социокультурным, но и биотическим уровнем. Последний составляет основу социального процесса и в конечном счете определяет социальную организацию общества. Парк рассматривал социологию как естественную науку о коллективном поведении людей, для объяснения которого правомерно применять понятия и постулаты биологии. В социальном процессе Парк выделял четыре основных типа взаимодействия: соревнование, конфликт, приспособление, ассимиляцию. При этом соревнование трактовалось как человеческая форма всеобщей борьбы за выживание, носящей подсоциальный и в значительной степени бессознательный характер. Подобно тому как в мире растений биологическая борьба рождает определенный естественный порядок, так и в обществе экономическое соревнование порождает тот вид естественного порядка, который теоретики Чикагской школы обозначили как экологический. Экономическое соревнование продуцирует территориальную и профессиональную структуру населения, которая необходима для разделения труда и организованной экономической взаимозависимости. По мере осознания соревнования социальными группами оно может принимать форму конфликта. Конфликты переходят в приспособление и завершаются ассимиляцией — процессом взаимопроникновения социальных групп и глубоких контактов индивидов, в которых конфликты отсутствуют.
