II.2 Ділові та юридичні документи стародавнього Єгипту

Найціннішими джерелами є документальні матеріали та юридичні тексти, що дійшли як у вигляді окремих документів, так і у вигляді цілого їх зборів у будь-якому архіві. Можна назвати кілька найбільших архівів, що збереглися до нашого часу. Найбільш стародавнім є архів, знайдений в храмі царя Неферіркара (V династія. XXV - XXIV ст. До н.е.) [29]. У ньому зберігалися опису майна, штатного розкладу храмового персоналу, видачі продуктів харчування та речей зі складів і ін Дані цього архіву добре доповнюють знайдені в Коптос укази фараонів Стародавнього царства про наділення храмів привілеями, зокрема про звільнення храмового персоналу від додаткових робіт на користь царя .

Цікаві документи про приватному господарстві середніх розмірів, включаючи організацію робочої сили, господарських галузей, зв'язки з ринками, взаємовідносини власника маєтку з орендарями сусідніх районів, дійшли від часів XI династії (XXI ст. До н.е.; архів жерця Хеканахта) [30] .

Один з найбагатших архівів був знайдений при розкопках міста Ахетатона - столиці фараона Ехнатона. У ньому виявлено понад 350 документів, написаних клинописом на аккадском мовою, міжнародному дипломатичному мовою середини II тисячоліття до н.е. [31] Серед них листування фараонів Аменхотепа III і Ехнатона, членів царської родини з правителями держав Сирії, Фінікії, Палестини, Малої Азії , Вавилонії, які характеризують складну міжнародну обстановку на ближньому сході в середині II тисячоліття до н.е., дипломатичні відносини, техніку ведення переговорів, формування і розпад коаліцій різних держав. Цінність документів з Ахетатона підвищується ще тому, що деякі листи цих фараонів виявлені в архіві хетських царів Богазкея (біля сучасної Анкари), що дозволяє визначити ступінь вірогідності міститься в документах.

Додатково до дипломатичних матеріалами ель-амарнского архіву служать збережені тексти договору ( 1280 р . до н.е.) [32] між Єгиптом і іншою великою державою Передньої Азії початку XIII ст. до н.е. - Хетського царством. Тексти цього договору збереглися у кількох примірниках. Єгипетський текст вибито на стінах храму Амона-Ра в Карнаці і на стінах заупокійного храму фараона Рамзеса II (у Рамессеума). У богазкейском архіві знайдено табличка з текстом того ж договору, написана клинописом.

З інших документальних матеріалів слід зазначити довгу напис фараона Мережі I в Науру (близько 3-го нільського порогу), де перераховані дари фараона жрецтву його поминального храму в місті Абідосі. Напис з аналогічними привілеями жрецтву кількох храмів з цікавою описом тривожних подій правління була складена за Рамсесе III (XX династія, XII ст. До н.е.; «Великий папірус Харріс»).

У гробниці Рехміра, одного з візирів фараона Тутмоса III, знайдена докладна інструкція службових обов'язків верховного радника і наведені найцінніші дані про центральному державному апараті епохи XVIII династії.

Для вивчення лівійсько-саисского часу (перша половина I тисячоліття до н.е.) велике значення мають документи з архіву багатою єгипетської сім'ї в північній частині Верхнього Єгипту. За цими документами можна простежити побут, господарство жрецької і сановної сім'ї, її взаємини з номовой і центральної адміністрацією протягом майже двохсот років (XXVI династії, VI - VII ст. До н.е.)

Збереглися і багато інші документальні матеріали: пам'ятки писемності на царських печатках епохи Стародавнього царства, дані перепису населення і обміру земель Єгипту (XII династія), список ув'язнених в фиванской в'язниці, документи, які оформляють купівлю-продаж майна, землі, рабів, протоколи допитів та матеріали слідства про змови в палаці, будівельні написи і багато інших.