§ 6. Психологическое содержание поведения

В самом начале мы говорили о том, что если рассматри­вать поведение только как физический процесс, то его нельзя отличить от того, что можно назвать поведением только в ме­тафорическом смысле слова. Но теперь, на основе понимания предмета психологии как ориентировочной деятельности субъекта, мы получаем объективную возможность отличить поведение оттого, что поведением не является. А именно: дей­ствия, которые управляются субъектом на основе ориентиров­ки в плане образа, являются актами поведения, поведением. Там, где нет ориентировки действий на основе образа, нет и поведения, там есть только реакции организма, может быть и похожие на поведение, но на самом деле его не составляющие. Например, деятельность внутренних органов (сердца, почек, кишечника и т. д. ), хотя и управляется на основе обратной связи, мы поведением уже не назовем. Точно так же не состав­ляет поведение и работа технических устройств, обеспечен­ная обратной связью, и тем более движение электрона в сило­вом поле или движение планет и звезд и т. д. Во всех этих случаях есть один решающий признак — отсутствие управле­ния действующим органом или устройством на основе образа, образа поля и самого действия. А наличие управления на ос­нове такого образа, на основе ориентировки в ситуации, от­крывающейся в образе, как мы видели, можно установить со­вершенно объективно. [227]

Вот почему поведение нельзя сводить к одним его физи­ческим реакциям. В тех случаях, когда они имеются, они составляют в поведении только его исполнительную часть, которая сама по себе, без ориентировочной части, не со­ставляет поведения. Но поведение может и не иметь внеш­него, двигательного выражения, оно может состоять имен­но в исключении внешних реакций: хищник, подстерегаю­щий добычу, прекращает физические движения; человек в определенной ситуации не произносит даже «Не скажу!», вообще ничего не отвечает и подавляет внешние проявле­ния боли, страха и т. п.

Психология изучает не просто поведение и не все пове­дение, а только активную ориентировку поведения, ориен­тировочную деятельность на основе образа наличной ситу­ации. Именно по этой ориентировке поведения — на что субъект ориентируется, «чего он хочет» — мы и судим о душевной жизни этого субъекта; и это, действительно, го­раздо более надежный показатель, чем его собственные сви­детельства о ней. Поведение составляет такой важный объект психологического изучения именно потому, что в по­ведении лучше всего выражается истинная ориентировка субъекта «на что и как». Не только другим, но даже самому себе человек вполне искренне может говорить (или думать) что-то одно, а то, что он есть на самом деле и чего на самом деле хочет, об этом более надежно свидетельствует то, что он делает.

Поведение человека имеет, конечно, не только эту, пси­хологическую, но и другие стороны, как природные (физио­логические, биомеханические и прочие), так и обществен­но-исторические (юридическую, этическую, эстетическую и т. д.). И эти другие стороны поведения и могут и должны изучать другие науки. Но для самого субъекта главное за­ключается в том, чтобы правильно ориентироваться в ситу­ации, требующей действия, и, далее, правильно ориентиро­вать свое поведение, а это и есть то, что составляет предмет психологии. Поэтому именно психология является одной из главных, если не важнейшей, наукой о поведении. [228]