12.Философия нового времени:разработка методологии и теори познания (ф.Бекон,р.Декарт,б.Спиноза)

в XVII в. философия выбрала себе в качестве союзника естественные и точные науки. .в Центре науки познания - попытка выработки универс метода Сенсуалисты(Бекон,Гоббс,Локк) и рационалисты(Декарт,Спиноза)

Ф.Бэкон, английский философ, эмпирик, родоначальник материализма Нового времени. м. индукции( ко всеобщему)

Идолы, кот мешают познанию человека,мира,общ-ва: Призраки пещеры,пещера рынка,призраки театра,рода.

Метода паука(из себя), муравья(в себя) пчелы(анализ,синтез)

1)О соотн.науки и религии У н и р разные предм и методы исслед.У науки: пр. исследов – природа, метод – опыт, наблюдение, эксперимент. У религии: пр. исследов– Бог, метод исследования – вера, откровение.

2). О роли наукиГл. задача науки – познать природу, усовершенствовать жизнь человека Наука способна властвовать над природой лишь при условии познания ее законов.

Рене Декарт французский философ. Дуалист. Рационалист. Мир есть творение Бога, но состоит из двух независимых, самостоятельных субстанций (материальной и духовной). Материю сотворил Бог. Человек есть также совокупность 2-х начал: тела и души. Движения человека зависят от тела, а мысли - от души.

Учение о «врожденных идеях»: В человеке от рождения заложены т.н. «врожденные идеи». Затем из этих идей выводится все остальное знание. Достоверное познание возможно только с помощью разума. Основное знание о мире - на основе интуиции.Идеальный метод познания – дедуктивный метод.

Спиноза Бенедикт голландский философ. Природа есть единственная первичная субстанция, она сама является причиной своего возникновения. Бог растворен в природе.

А. Учение о 3-х ступенях знания:Выделил:

1. Эмпирическое (на основе опыта, чувственного восприятия) – часто недостоверно, случайно, недостаточно;2. Рациональное (на основе разума) – истина достигается посредством доказательств. Оно достоверно, но неполно;3. Интуиция – есть непосредственное созерцание истины умом. Это главный вид знания, позволяющий познать сущность предметов мира.

Б. Учение Спинозы о свободе«Свобода есть познанная необходимость». Где необходимость – это объективные законы мира. Лишь понимая, признавая и учитывая существование необходимости (законов), человек обретает свободу. Вывод: чем больше знаешь, тем более свободен.

13.Философия английского (дж.Локк, энциклопедисты, э.Коллинз) и французкого просвещения (д.Дидро, ф.Вольтер, ж-ж. Руссо и др.)

Хотя Просвещение зародилось в Англии, как широкое культурно-идеологическое движение общественной мысли оно впервые оформилось именно во Франции,

Вольтер Нет действия без причины, нет существования без основания существовать. Важное место в вольтеровском мировоззрении заняли размышления о человеке как социальном существе, направленные против теологической и философско-религиозной антропологии.

Дени Дидро в своих сочинениях отстаивал идеи о материальности мира, о единой, вечной, несотворенной материи как объективной реальности, существующей вне и независимо от человеческого сознания, рассматривал все явления как конкретные формы ее существования. Причину существования материи он видел в ней самой. Дидро ближе других материалистов XVIII в. подошел к идее самодвижения материи и видел в этом самый убедительный довод против существования Бога. Центром концепции Дидро была природа, которая выступала как единственная реальность и естественное благо. Все, что не является природой, согласно ему, есть лишь зло и обман.