3)Географическое направление в социологии:

Реклю, Жан (1830-1905) - энциклопедия "Земля и люди". Перекликались с идеями Н.К.Михайловского (преобладающая роль личности в обществе). Свобода личности, Идеи анархизма, вместе с Кропоткиным.

Де Ла Блаш, Поль Видаль (1845-1918) - взаимодействия социальных групп с естественной средой, ландшафт является продуктом не только природных событий, но и трудов человека.

Мечников Лев Ильич (1838–1888) . «Цивилизация и великие исторические реки»

Социология - наука о явлениях солидарности.

3 периода:

Первый - речной, он связывал с использованием людьми таких великих рек как Нил, Тигр, Евфрат, Инд, Ганг и Хуанхэ. «усмирить»,– деспотизм и рабство.

Второй - морской (средиземноморский) – это время от основания Карфагена до Карла Великого. Характерны крепостничество, подневольный труд, олигархические и феодальные федерации.

Третий - Новое время (с открытия Америки). Использование океанических ресурсов. Идеалами - свобода (уничтожение принуждения), равенство (ликвидация социальной дифференциации), братство (солидарность согласованных индивидуальных сил).

12. Классический позитивизм в русской социологии 19-20 в.

Главная сила идей Конта - отказ от теологии и метафизики, настрой на поиски новых путей.

В Россию учение проникало также через:

1)естественно-научную литературу, т к среди учёных было много приверженцев позитивистской доктрины, например Гумбольт, химик Либих,

2) интерес элиты от Пушкина до Грановского к теориям социалистов-утопистов, в частности к Сен-Симону, 3) интерес студенческой молодёжи.

1845 г.- журнал «Финский вестник». Термин «социология» не употреблялся, ему соответствовали выражения «философия общества», «общ. философия», «общая наука о соц-х явлениях».

журнал «Современник». Позитивизм был в нескольких вариантах: от того, который ближе к религиозному течению до того, который тяготеет к материализму.

Расцвет позитивизма – 60-е годы. Сторонники: Милютин, Соколов. Учёный позитивисты в Московском университете в конце века: Бугаев, Гамбаров, Гольцев, Иванюов, Миллер, Муромцев, Тимирязев.

В позитивизме многих привлекало:

1) приемы мышления

2) способность новых методов преодолеть идеализм.

Подходы в позитивизме заложили основу крупный самостоятельных направлений в русской социологии:

натуралистическое (органицисты Лилиенфельд, Стронин),

географическое (географ. Детерминизм – Мечников, Щапов),

субъективная школа(Лавров, Михайловский, Южаков, Кривенко),

а также концепций (этико-соц. Концепция Кареева, генетическая социология Ковалевского).

К сер. 19 столетия - о формировании социологии как самостоятельной дисциплины.

К главные представители: Де Роберти, Кареев , Ковалевский.

В позитивизме многих привлекало:

1) приемы мышления

2) способность новых методов преодолеть идеализм.

Евгений Валентинович де Роберти

«Политико-экономические этюды», «Социология».

Главным предметом соц исследований - духовное содержание жизни общества, ее психические и нравственные стороны.

Классификация наук:1) неорганические,2) органические и 3)надорганические. К последним отнесены все проявления общественности как особой формы бытия.

Концепция социального знания:

переход от жизни к общественности - преобразование индивидуального опыта в коллективный;

коллективный опыт, расширяясь, побеждает пространство и время;

мир становиться нашим представлением о нем,

конечным продуктом - конечная идея.

Участник исторического процесса - социализированная личность.

В духовной деятельности, и прежде всего в процессах научного познания, представлены те сгустки социальной энергии, в форме которых в каждую эпоху в спрессованном виде фиксируются достижения предшествующих поколений.

Кареев Николай Иванович

Работы: «Введение в изучение социологии», «Личное начало и роковые силы в истории», «Общие основы социологии».

Социологи – наука о естественных законах развития общества с т з их проявления в любых сферах жизни людей.

Задача социолога – выявление сущностных признаков личности и определение её места и роли в обществе.

Общество- система, порождаемая прессами внутренний психологической жизни индивидов и их психического взаимодействия. Это агрегат психически взаимодействующих индивидов, наделённых волевым началом, это надорганическая среда, сост. Из культурных групп, формир. Под влиянием привычек, подражания, воспитательных действий, и управляемая с помощью законов, созданных волей и разумом человека.

В центре- личность сов семи её проявлениями и взаимоотношениями в обществе.

Личность – микрокосм, где приоритетней психический фактор. Любые формы бытия – результат переработки личностью в соотв. С её идеалом среды. Личность – исток всех соц-х изменений,

Метод – историческая индукция, преломление приёмов естественных наук в сфере обществоведения. Разделял идею субъективного метода, познающий суб. Всегда оценивает т з определённого идеала.