6. Международно-правовые акты, внутригосударственные договоры, правовая доктрина, религиозные источники конституционного права зарубежных стран.

4. Международно-правовые договоры. Их можно разделить на две большие группы: непосредственно действуют и регулируют общественные отношения в определённой сфере; приводят к образованию новых государств.

• Непосредственно действуют и регулируют общественные отношения в определённой сфере (например, Европейская конвенция о защите прав человек и основных свобод 1950 года). Если государство её ратифицировало, то нормы действуют и регулируют общественные отношения.

• Они приводят к образованию новых государств. Например, договор об объединении ФРГ (Федеративная республика Германии) и ГДР (Германская демократическая республика) 1990 года.

5. Внутригосударственные договоры. Например, договор о разделении Чехословакии на Чехию и Словакию 1993 года. Ещё договоры между федерацией и субъектами федерации в федеративном государстве (например, в Германии между федерацией и землями).

6. Правовая или научная доктрина. Это труды выдающихся учёных-юристов, которые применяются судами в том случае, если по вопросу какому-то отсутствуют законы, судебные прецеденты, то есть нет никакого нормативно-закреплённого правила. Правовая доктрина является составной частью конституции Великобритании.

7. Религиозный источник. (Коран и Сунна) Характерны для тех стран, где ислам является официальной (государственной) религией. К таким странам относятся: Саудовская Аравия, ОАЭ, Катар, Кувейт, Ирак, Иран, Оман, Бахрейн. В Конституции Саудовской Аравии в первой статьей пишется, что «религия – ислам, не допускается распространение других религий, суды обязаны применять нормы шариата в соответствии с Кораном и Сунной, а также законами на их основе». В конституциях этих стран устанавливается запрет на политические партии, на их создание, так как считается, что политические партии, разные идеологически, разрушают единства общества. Ислам является основой деятельности государственных органов. Обязательное требование к главе государства – исповедовать ислам. Эти конституции разработаны монархом и дарованы своим подданным, все подданные обязательно мусульмане.

Влияние их на конст.право проявл.в следующем:

1)закрепление высшей юр.силы по отношению к актам, которые принимаются гос-ом

2) закрепление в конституциях нормы о том, что суды должны применять законы Шариата

3) запрещаются полит.партии в этих гос-ах

4) в этих странах разное правовое положение у мужчин и женщин(сфера личной свободы, соц-но эконом.совободы, семейные отношение

5) монарх должен исповедовать ислам

7. Принятие конституций в зарубежных странах.

По порядку принятия конституции зарубежных стран под­разделяются на: октроированные (дарованные); принятые пред­ставительным органом (учредительным собранием, парламен­том); одобренные на референдуме.

Октроированные конституции (от фр. осtrоyer - жаловать, даровать) — основополагающие документы, дарованные едино­личной властью монарха без участия представительных органов (Катар, Кувейт, Малайзия). Это наименее демократический способ принятия основного закона. Они были распространены в период перехода от абсолютизма к конституционной монар­хии. В XX в. известны случаи октроирования конституций не только монархами, но и главами государств в республиках (на­пример, в Пакистане в 1962 г. Конституция была октроирована Президентом этой страны, а в Фиджи в 1990 г. - правитель­ством). Первая Конституция Японии, принятая в 1889 г., так­же относится к этой группе.

Способ принятия конституций представительным органом, ко­торым может быть как учредительное собрание (конституцион­ный конвент, учредительный конгресс, конституционное собрание), так и парламент, образованный на основании предшеству­ющих легитимных актов, сегодня является широко распростра­ненным. В новейшей истории подобный способ применялся в Италии - 1947 г., Индии - 1950 г., Греции - 1975 г.

Учредительное собрание - это специально формируемый с целью выработки и (или) принятия конституции высший госу­дарственный орган, избранный народом. Данный орган прекра­щает свою деятельность после принятия нового основного зако­на. Так, еще в 1791 г.. во Франции одна из первых конституций принималась созванным Учредительным собранием. В после­дние годы посредством Учредительного собрания были разра­ботаны и приняты подобные основополагающие документы Болгарии, Камбоджи, Бразилии, Колумбии и ряда других стран. Этот способ в юриспруденции получил наименование консти­туанты.

Принятие конституции законодательным органом - парла­ментом страны осуществляется в особом усложненном порядке. Как правило, для этого требуется квалифицированное большин­ство голосов депутатов. Большинство конституций социалисти­ческих государств принимались на специальных заседаниях национального парламента.

Во многих странах одобрение проекта основного закона представительным органом не является заключительным эта­пом, так как после этого проект конституционного текста вы­носится на референдум (например, во Франции в 1946 г.).

Однако общенациональное голосование может быть исполь­зовано недемократическими силами. Так, конституционный референдум применялся после захвата власти военными в Тур­ции в 1961 г., Греции - в 1968 г., Чили -в1980 г.

Конституции, одобренные на референдуме, по праву считаются демократическими по способу своего принятия. Конституцион­ный референдум получил распространение в послевоенное вре­мя. Конституционный проект разрабатывается либо специально созданным для этого учредительным собранием (Конституция Франции 1946 г. - Четвертой Республики), либо правитель­ством (Конституция Франции 1958 г. - Пятой Республики), после чего выносится на референдум. На референдуме принимались такие документы в Ирландии, Дании, Испании, на Филиппинах.

В условиях демократического правления применяется соче­тание двух способов: одобрение конституции представительным органом и окончательное утверждение на референдуме.