- •Вопрос 1 Фил-я в системе культуры. Функции философии.
- •Вопрос 2.Миф и религия
- •Вопрос 3.Философия и наука
- •Вопрос 4.Структура философского знания
- •Вопрос 5.Генезис философии. От мифа к логосу
- •Вопрос 6.Основной вопрос философии и главные философские направления
- •Вопрос 7. Исторические типы философии.
- •Вопрос 8 древнегреческая натурфилософия
- •Вопрос 9.Метод Сократа
- •Вопрос 10.Платон
- •Вопрос 11 философия аристотеля.
- •Вопрос 12. Особенности средневековой философии.
- •Вопрос 13.Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения
- •Вопрос 14.Эмпиризм, рационализм философии Нового времени
- •24 Эмпиризм Бэкона. Метод найден, но проблемы остаются
- •25. Рационализм р.Декарта.
- •Вопрос 15 Философия просвещения
- •Вопрос16.Теория познания и этика и.Канта. (Критика чистого разума.)
- •Вопрос 17 Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха
- •Вопрос 18.Марксистская фил-я
- •Вопрос 19Русская философия 19-20в(Бердяев,Флоренский,Федоров,Циолковский,Чижевский)
- •Вопрос 20.Современая философия
- •Вопрос 21 Философская онтология. Понятия бытие, субстанция, материя
- •Вопрос 22 Современная научная картина мира
- •Вопрос 23 Антропный принцип в современной космологии
- •Вопрос 24 Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени
- •Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
- •Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
- •Вопрос 27. Проблемы человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Вопрос 28Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.
- •Вопрос 29 Структура сознания и проблема бессознательного
- •Вопрос 30 Гносеология как раздел философского знания.
- •Вопрос 31 Основные ступени и формы познания: их взаимосвязь.
- •Вопрос 32 Структура познавательной деятельности
- •Вопрос 33 Проблема истины в философии и ее критерии
- •Вопрос 34 Наука и научные революции. Смена типов рациональности
- •Вопрос 35 Бытие общества – предмет социальной философии
- •Вопрос 36 Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории
- •Вопрос 37 Формационный и цивилизационный подход к жизни социума
- •Вопрос 38 Основные сферы жизни общества
- •Вопрос 39 Теория стратификации
- •40. Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.
- •41 Основные понятия марксистской социологии
- •42, Учение о государстве. История и современность.
- •Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 44 Духовная жизнь общества: мораль и право.
- •Вопрос 45 Духовная жизнь общества: искусство и религия.
- •Вопрос 46 Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
Вопрос 3.Философия и наука
Понятие мировоззрения:
Мировоззрение - это сложное, синтетическое, интегральное образование общественного и индивидуального сознания. Существенное значение для характеристики имеет пропорциональное присутствие различных компонентов - знаний, убеждений, верований, настроений, стремлений, надежд, ценностей, норм, идеалов и т.д.
Причины возникновения философии:
1.Геополитическая. Места возникновения характеризовались развитием торговли (приток новых знаний) и быстро растущей материальной культуры вблизи цивилизации Египта и Месопотамии. Философия очень восприимчива к новым знаниям и технологиям и много заимствовала у соседей.
2. Миссионерская – все первые мудрецы и философы получали свои знания на Востоке, в Египте, Вавилоне, затем перенося их в Элладу. Теорема Фалеса и Пифагора имели более раннее происхождение.
В школе Пифагора изучались математика: теория чисел, геометрия; физика: акустика, оптика, статика; астрономия: карта звездного неба. Изучались ботаника, медицина, теория музыкальной гармонии.
4. Лингвистическая. До 8 века н.э. в Греции была введена письменность. Греки приняли финикийский алфавит и добавили несколько гласных. Алфавитное письмо, в отличие от иероглифического, стимулирует развитие левого полушария, которое отвечает за логический тип мышления, склонность к анализу, расчленению понятий и образов, что способствует занятиям философией и наукой. Иероглифическая письменность развивает правое полушарие: целостное восприятие мира, интуицию. Иероглиф нельзя анализировать по частям, как состав слова или предложения.
Философия и наука.
Наука - особый вид поз нательной деятельности, направленный на получение, уточнение и распространение объективных и обоснованных знаний о природе.
Философия - это попытка понять, что самое важное в жизни, к чему надо стремиться. Она дает не столько знание о мире, сколько систему ориентиров, целей, вырабатывает определенное отношение к миру, к человеку.
Классическая наука возникает со времен Галилея, который впервые ввел эксперимент.
Наука всегда отвечает на вопрос «Как происходит то или иное явление?», ей важен механизм действия. Философия задается вопросом Почему? и Зачем?
Отличия:
1.Философия - это исторически первая форма логического мышления (абстрактное), которая включила в себя все возможные знания о мире. Философы – те, кто владел основами биологии, медицины, зоологии, ботаники.
2.Главный признак научного знания – знание, основанное на опыте, эксперименте. Любое утверждение должно быть проверено эмпирическим путем. (17 век, Галилей).
3.Наука всегда называется частной, потому что изучает какую-то одну сторону, часть мира. Философия обращена к миру (человеку) в целом.
4.Различия философии и науки проявляются и с точки зрения открытости личности творца.
Вопрос 4.Структура философского знания
Философия, в отличие от конкретных наук, изучает всеобщее в системе отношений «человек-мир». Но эти отношения — многообразны, поэтому в зависимости от того, какие именно отношения мы выделяем, и какие вопросы считаем главными — выделяют разделы философии, или разделы философского знания:
фундаментальные (Что есть мир?) — онтология.
Онтология - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
познавательные (Как познается мир?) — теория познания (гносеология)
Гносеология - философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, - теория познания.
ценностные (Что такое хорошо и что такое плохо?) — аксиология
Аксиология - теория ценностей, раздел философии.
Аксиология изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их местом в реальности и структурой ценностного мира, то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
этические (Что такое добро и зло?) — этика
Этика - философское исследование морали и нравственности.
эстетические (Что такое красивое, безобразное?) — эстетика
Эстетика - философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особой форме общественного сознания.
практические (Как с этим миром взаимодействовать?) — праксеология
Праксеология - учение о человеческой деятельности, о реализации человеческих ценностей в реальной жизни.
Ширится разворот философии к другим составляющим духовной культуры, возникают бинарные концептуальные образования: социальная философия, философия техники, философия искусства, философия истории, философия права, философия собственности и пр. То есть наряду с упрочением целостности в ней нарастает и многослойность.
Особое внимание будет уделяться философии науки, философии техники и инженерного знания. Но изучение этих частных «философий» требует обязательного предварительного освоения общефилософского категориального аппарата, методов ведения философских рассуждений, дискуссий. Таким образом, наш курс, в целом, построен на дедуктивном принципе «от общего к частному»: Что есть мир? — Как мы его постигаем? — Как осваивается мир в науке и технике?
