- •1. Прадмет, значэнне и мэта курса Гисторыя Беларуси. Крыницы.
- •2. Асноуные падыходы да вывучэння гисторым. Перыядызацыя гисторыи Беларуси.
- •3. Першапачатковае засяленне беларуских зямель. Даиндаеурапейски перыяд этничнай гисторый Беларуси (каменны век).
- •4. Индаеурапейски перыяд этничнай гисторыи Беларуси. Балты и славяне на тэрыторыи Беларуси.
- •5. Язычницкия вераванни старажытных продкау.
- •6. Палитычная история Полацкага и Тураускага княствау.
- •7. Сацыяльна-эканамичнае развицце беларуских зямель у 10-13 ст.
- •8. Прыняцце хрысцианства и яго уплыу на Культуру беларуских зямель у 10-13ст.
- •9. Утварэнне Вяликага Княства Литоускага и уваходжанне беларуских зямель у яго склад.
- •10. Эвалюцыя дзяржауна-палитычнага ладу и заканадауства вкл.
- •11. Сацыяльна-эканамичнае развицце беларуских зямель у складзе Вяликага княства Литоускага у 13-16 ст.
- •12. Асноуные напрамки унутранай и знашняй палитыки Вяликага Княства Литоускага у 13-16 ст.
- •13. Вытоки беларускага этнасу. Культура беларуских зямель у другой палове 13-першай палове 16 ст.
- •14. Царкоуна-рэлигийные адносины у Вяликим княстве Литоуским и Рэчы Паспалитай.
- •15. Люблинская уния и утварэнне Рэчы Паспалитай.
- •16. Сацыяльна-эканамичнае развицце беларуских зямель у складзе Рэчы Паспалитай
- •17. Знешняя и унутраная палитыка Рэчы паспалитай у другой палове 16-першай палове 18ст.
- •18. Палитычны кризис Рэчы Паспалитай (друг. Пал. 18 ст.). Падзелы Рэчы Паспалитай
- •19. Культура Беларуских зямель у складзе Рэчы Паспалитай у другой палове 16-18ст.
- •20. Этапы и змест палитыки расийскага урада на тэрыторыи Беларуси у канцы 18-19 ст.
- •21. Грамадска-палитычны рух на Беларуси у канцы 18- першай палове 19 ст.
- •22. Вайна 1812г. И Беларусь.
- •23. Гаспадарка беларуских зямель у канцы 18-першай палове 19ст. Эканамичныя рэформы 1830-1840гг.
- •25. Адмена крепостного права и Асабливасци буржуазных реформ.
- •26. Развицце капитализму у сельскай гаспадарки и прамысловасци Беларуси у другой палове 19ст
- •27. Паустанне 1863-1864 гг. На Беларуси, яго выники, наступствы.
- •28. Фармираванне беларускай нацыи у другой палове 19- пачатку 20 ст.
- •29. Сацяльна-эканамичнае становишча беларуских губерняу у 1900-1914 гг. Сталыпинская агарарная реформа.
- •30. Народницки и сацыял-демократический рух на тэрыторыи Беларуси в 19-20 ст
- •31. Рэвалюцыйные падзеи 1905-1907гг на тэрыторыи Беларуси.
- •32. Першая сусветная вайна и Беларусь. Лютауская рэвалюцыя 1917г. На Беларуси.
- •33. Кастрычникая рэвалюцыя 1917 г. И усталяванне савецкай улады на Беларуси.
- •34. Першы усебеларуски зъезд (снежань 1917г.). Абвяшчэнне и дзейнасць бнр
- •35. Утварэнне бсср и Литоуска-Беларускай сср.
- •36. Вайна Польшы и Савецкай Расии. Другое абвяшчэнне бсср. Рыжски мир.
- •23 Июля главком с.С. Каменев отдал приказ Западному фронту овладеть Варшавой. 12 августа Красная Армия подошла к Варшаве.
- •37. «Новая эканамичная палитыка» у Беларуси.
- •38. Удзел бсср у стварэнни ссср. Нацыянальна-дзяржаунае будауництва у беларускай сср у 20-х гг. 20ст.
- •39. Палитыка беларусизацыи, яе асноуные напрамки и выники. Культура бсср у 1920-1930гг.
- •40. Правядзенне индустрализацыи и калектывизацыи у бсср.
- •41. Фармираванне савецкай грамадска-палитычнай систэмы у бсср у канцы 20-30гг 20ст. Палитычные рэпрэсии у бсср.
- •42. Заходняя Беларусь у складзе Польшы (1921-1939) Абъяднанне Заходняй Беларуси и бсср.
- •44. Акупацыйны рэжым нацыстау на Беларуси.
- •45. Развицце партызанскага руху и падполля на Беларуси у гады Вяликай Айчыннай вайны.
- •46. Вызваленне Беларуси ад нямецка-фашысцких захопникау. Заканчэнне Вяликай Айчыннай вайны
- •47. Аднауленне и развицце народнай гаспадарки бсср у 1944-1954гг.
- •48. Грамадска-палитычнае жыцце у бсср ва умовах «адлиги». Спробы рэфармавання эканомики у 1950-1960 гг.
- •49. Сацыяльна-эканамичнае и палитычнае развицце бсср у 1960-1980 ыя гг.
- •50. Развицце белорусской культуры у Беларуси у пасляваенны час (1945-1985гг.)
- •51. Палитыка перабудовы. Спробы мадэрнизацыи савецкай грамадска-палитычнай и эканамичнай систэмы у другой палове 1980г.
- •52. Распад ссср
- •53. Грамадска-палитычныя змены у Рэспублике Беларусь у другой палове 90-х гг. – пачатку xXст
- •54. Белорусская модель социально-экономического развития
- •55. Знешняя палитыка рб. Интэграцыйныя працэсы.
- •56. Культура Беларуси на сучаснам этапе.
56. Культура Беларуси на сучаснам этапе.
Важнае значэнне ў культурна-нацыянальным адраджэнни сучаснай Беларусі мела стварэнне спрыяльных умоў для развіцця беларускай мовы. У студзені 1990 г. быў прыняты Закон «Аб мовах у БССР», які ўстанавіў, што дзяржаўнай мовай Беларусі з'яўляецца беларуская мова. Разам з тым Закон прадугледжваў права свабоднага карыстання рускай мовай як мовай міжнацыянальных зносін, свабоднае развіццё і ўжыванне іншых нацыянальных моў. На ўсебеларускі рэферэндум у 1995 г. было вынесена пытанне аб статусе рускай мовы ў Беларусь Большасць насельніцтва выказалася за наданне роўных правоў беларускай і рускай мовам. Палажэнне аб існаванні дзвюхраўнапраўных дзяржаўных моў у рэспубліцы замацавана ў Канстытуцыі Рэспублікі Беларусь.
Непасрэдна да Закона аб мовах далучаецца Закон аб адукацыі, прыняты ў 1991 г. Няпоўная сярэдняя адукацыя з'яўляецца сёння ўсеагульнай у Рэспубліцы Беларусь.
Развіццё літаратуры і мастацтва на рубяжы 80—90-х гг. XX ст. было звязана з зацвярджэннем агульначалавечых каштоўнасцей. Беларускія пісьменнікі звярнуліся да тэмы гісторыі беларускага народа. Раман Леаніда Дайнекі «Меч князя Вячкі» прысвечаны часам Полацкага княства, якое паўстала на шляху заваёўнікаў-крыжакоў. Полацкі князь Усяслаў Чар-дзей — галоўны герой рамана «След ваўкалака». Аднаўленню гістарычнай памяці народа садзейнічаюць літаратурныя творы Уладзіміра Арлова, які прысвяціў сваю дзейнасць ас-вятленню гісторыі Полаччыны. Заслужанай папулярнасцю карыстаюцца творы Кастуся Тарасава «Памяць пра легенды», «Пагоня на Грунвальд», «Тры жыцця Рагнеды». На шырокім гістарычным фоне, з улікам агульначалавечых каштоўнасцей, разглядаецца лес беларускага народа ў XX ст. у аповесцях Васіля Быкова «Сцюжа», «Сцяна».
Да тэмы сучаснасці, у тым ліку Чарнобыля, звярнуўся Іван Шамякін. Выйшлі яго раман «Злая зорка», аповесці «Ахвя-ры», «Сатанінскі тур».
Асобае месца ў беларускай літаратуры займае творчасць лаўрэата прэстыжных літаратурных прэмій «Еўрапейскае ўзаемаразуменне», «Гонар і годнасць у літаратуры» Святп-ланы Алексіевгч. Сусветную вядомасць атрымалі яе творы «У вайны не жаночы твар», «Цынкавыя хлопчыкі», «Чарно-быльская малітва — хроніка будучыні».
Міжнародны біяграфічны інстытут узнагародзіў медалямі «Залаты дыск» і «Чалавек года — 94» беларускага мастака Гаўрылу Вашчанку, у знак прызнання яго дасягненняў і лідэрстваў сусветным мастацтве. Ён аўтар шэрагу партрэтаў гістарычных дзеячаў і асоб культуры, у тым ліку трыпціха, прыс-вечанага паўстанню К. Каліноўскага.
У цэнтры творчасці народнага мастака Беларусі Міхаіла Савіцкага — чарнобыльская трагедыя, якая знайшла адлю-страванне ў цыкле карцін. У іх ліку — «Чарнобыльская мадонна».
Мастаком Аляксандрам Кішчанкам у 1995 г. створаны «Габелен стагоддзя», які адлюстроўвае найбольш вядомых палітычных дзеячаў XX ст. Яго габелен «Чарнобыль» зна-ходзіцца ў будынку ААН у Нью-Йорку.
У 1997 г. на сцэне Нацыянальнага тэатра імя Янкі Купалы адбылася прэм'ера п'есы Аляксея Дударава «Князь Вітаўт», якая распавядае аб складаным гістарычным лесе беларускага народа. 3 1990 г. ідзе опера кампазітара Уладзіміра Солтана «Дзікае паляванне караля Стаха». Старонкі гісто-рыі Полацкага княства сталі сюжэтам беларускага балета «Страсці (Рагнеда)», які пастаўлены Валянцінам Елізар'е-въш. Балет прызнаны ў 1995 г. лепшым у свеце па сваёй харэ-аграфіі.
У апошнія гады створаны скульптурныя помнікі выдаўцу першай на тэрыторыі Беларусі друкаванай на беларускай мове кнігі С. Буднаму ў Нясвіжы, беларускаму пісьменніку XII ст. Кірылу Тураўскаму ў старажытным Тураве, паэту — ураджэнцу Беларусі А. Міцкевічу ў Навагрудку, беларускаму першадрукару Ф. Скарыне і Ефрасінні Полацкай на іх радзіме ў Полацку. На узор заходнееўрапейскіх універсітэ-таў дворык Беларускага дзяржаўнага універсітэта ўпры-гожылі помнікі Ефрасінні Полацкай і Кірылы Тураўскага, М, Гусоўскага і Ф. Скарыны, С Буднагаі В. Цяпінскага.
Брэсцкім майстрам Мікалаем Кузьмічом адноўлена хрысціянская святыня, страчаная ў гады Вялікай Айчыннай вайны, — крыж Ефрасінні Полацкай.
