- •Тема 5.
- •Богоявленская иконописная школа
- •5. Цветовая гармония.
- •6. Цвет в древнерусских иконах.
- •Литература.
- •1. Введение: что такое цвет?
- •1.1. Истоки света.
- •1.2. Свет в иконе.
- •2. Характеристики цвета.
- •2.1. Светлота или тон.
- •1.3. Свет и цвет.
- •2.2. Цветовой тон.
- •Насыщенность.
- •3.2. Цветовой круг гёте.
- •АпаРис. 9Рис. 9
- •3.3. Цветовой шар рунге.
- •Белый полюс
- •Чёрный полюс
- •На полюсах находятся белый и чёрный цвет. На экваторе –максимально насыщенный цвет. От экватора к полюсам – цветовая растяжка (к белому полюсу высветление цвета, к чёрному– утемнение цвета).
- •3.4. Двойная пирамида оствальда.
- •4. Цветовое зрение.
- •4.1.Цветоощущение.
- •4.1.1. Теория трёхкомпонентности цветового зрения.
- •4.1.2. Механизм цветового зрения.
- •АпаРис. 9Рис. 9
- •4.1.3. Смешение цветов.
- •4.1.4. Чувствительность глаза.
- •4.1.4.1. Систематика цветоощущения человека.
- •4.1.4.2. Влияние внешних раздражителей на цветовое зрение.
- •3/, 4/ Температурные и вкусовые влияния.
- •5/ Постуральное влияние.
- •4.1.4.3. Расстройства цветового зрения. (по Рабкину)
- •4.1.4.4. Цветовое зрение в живой природе.
- •4.2. Восприятие цвета.
- •Контраст.
- •Одновременный световой контраст.
- •2. Одновременный цветовой контраст.
- •3.Пограничный световой контраст.
- •4.Пограничный цветовой контраст.
- •2. Пограничный цветовой контраст /рис. 19 а, б/.
- •5. Последовательный световой контраст.
- •6. Последовательный цветовой контраст.
- •4.2.2. Опыты.
- •4.2.3. Несобственные качества цвета.
- •4.2.4. Символика цвета.
- •Цветовое предпочтение.
- •Цветовая гармония.
- •5.1. Нормативные теории цветовой гармонии.
- •5.1.1 Цветовой аккордеон Адамса.
- •5.1.2. Другие типы цветовых гармоний.
- •5.2. Цветовые пятна.
- •Цветовая композиция.
- •Колорит.
- •Цвет в древнерусских иконах.
- •6.1. Икона и реальность.
- •6.2. Колорит древнерусской иконы.
- •6.3. Построение колорита иконы.
- •Литература.
3.4. Двойная пирамида оствальда.
Оствальд открыл, что равномерная шкала серых цветов не может быть получена путём смешения белого и чёрного в арифмитическом отношении / увеличивая, например, долю белой краски равномерно/.Но для того, чтобы получить равноступенный ахроматический ряд, отношения чёрного и белого должны изменять-ся в логарифмической последовательности.
В основе этой систематики Оствальд положил цветовой круг , который он разделил на 100 ступеней /обозначено R/, и шкалу серых цветов, которая находится внутри пирамиды – на вертикальной оси симметрии, обозначенной W-S /см. рис. 12/.
W
R R
R
S
Рис. 12
W
R
R
S
4. Цветовое зрение.
Мы рассмотрели, что такое цвет и его основные характеристики. Теперь необходимо понять, что собою представляет цветовое зрение, т.е. как наш глаз считывает цвет. Это сложный процесс, обусловленный физическими и психологическими стимулами.
Современная психология выделяет в цветовом зрении 2 качественных уровня: 1.ощущение цвета (цветоощущение);
2.восприятие цвета.
Художественное искусство требует выделить и третий уровень: 3.чувство цвета.
Цветоощущение обусловлено физиологией зрения, а восприятие цвета – фактор психологического порядка (это более сложный процесс). Чувство цвета относится к эмоциональной и эстетической сфере.
4.1.Цветоощущение.
В результате исследований цветового зрения была открыта т.н. теория трёхкомпонентности цветового зрения. Она разработана тремя учёными: - М.В.Ломоносовым в 1757 г.,
- Томасом Юнгом в 1802 г.,
- Гельмгольцем в ХIХ в.
4.1.1. Теория трёхкомпонентности цветового зрения.
В нашем зрительном анализаторе существует 3 вида нервных аппаратов. Изолированное возбуждение одного из них давало бы ощущение насыщенного красного, другого – зелёного, третьего – синего (по Ломоносову – красного, жёлтого, голубого).
Обычно раздражающий цвет действует на все 3 или 2 аппарата. При этом волны различной длины ( l ) возбуждают эти аппараты в различной степени.
Все цветовые особенности видимых предметов вызывают различные соотношения величин этих 3-х возбуждений в нашем зрительном аппарате.
* Обратите внимание снова на число 3 в зрительном устройстве человека. Он, человек, пропускает изображение мира всегда только лишь через эту триаду компонентов. Т.о. можно сказать, что только через призму Триединства можно вполне правильно созерцать мир. И это опять же нас возносит к упоминанию о Божественном триединстве – Пресвятой Троице.
Т.о. наш глаз как бы анализирует воздействующие на него спектры предметов, раздельно оценивает участие в них коротковолновых, средневолновых и длинноволновых лучей. Кора головного мозга синтезирует эти относительные величины красных, зелёных и синих возбуждений, после чего мы и видим единый результирующий цвет предмета. Здесь действуют законы оптического смешения цветов, и это происходит мгновенно.
Схема трёхкомпонентной теории цветового зрения*.
возбуждение
КРАСНЫЙ
ЗЕЛЁНЫЙ
СИНИЙ
700 600 500 400 lв, m
рис. 13
