39. Культура и цивилизация.

Культура появилась раньше цивилизации, вместе с человеком. Понятие культура охватывает то, что относится к духовной жизни, политике, военному искусству, суду и праву, медицине, здравоохранению, изучению природных условий страны, торговле, сельскохозяйственному производству. В-общем, культура включает в себя все результаты созидательной деятельности людей, духовные и материальные ценности. Культура – это и выдающиеся достижения человечества и реальная жизнь всех общественных слоев.

Цивилизация употребляется в трех смыслах:

1) Цивилизация как синоним культуры.

2) Цивилизация – этап в развитии культуры. Это понимание до логической завершенности довел немецкий философ Шпенглер, который написал книгу «Закат Европы», где говорил, что развитие истории имеет циклический характер. Каждый цикл – это культура. Сначала нарастают духовные ценности, а затем они начинают костенеть, осуществляется переход к науке и технике – это и есть цивилизация, затем происходит распад культуры и начинается новый цикл.

3) Цивилизация - уровень общественного развития, его третья ступень, (первая ступень – дикость, вторая - варварство).

Под «цивилизацией» чаще всего подразумевают материальную культуру. Цивилизация характеризуется прежде всего уровнем развития техники.

40. Личность и общество. Свобода и ответственность личности.

Анализ общества невозможен без обращения к лич­ности. Под личностью обычно понимают социальную сущность человека. Становление личности происходит в тот период, когда человек осваивает образцы поведения, нормы культуры под влияни­ем тех социальных групп, в которых он существует. Но поскольку социальные группы являются следствием отно­шений, существующих в обществе, то личность может рассмат­риваться и как продукт общества. Однако при этом она не только обладает относительной самостоятельностью, но и активна в своём взаимодействии с обществом.

Сферами проявления активности каждой личности обычно выступают:

• создание условий жизни, когда каждая личность стре­миться их рационализировать в своих интересах;

• передача социального опыта вступающему в жизнь поко­лению;

• корректировка сложившихся отношений и норм; с одной стороны - с целью удовлетворения своих интересов, с другой - с целью приведения их в соответствие с общественными идеалами, присущими данной личности;

• освоение духовных ценностей и их последующая адаптация с учетом реальных условий, в которых живёт личность.

Типы личности: активная и пассивная; личность ориентированная на интенсивное и экстенсивное развитие; творческий тип личности; эгоцентрический тип личности (эгоист); западный (деловой); восточный (рефлексирующий, т.е. склонный к самоанализу, созерцательный).

К объективным условиям формирования личности также относятся материальные факторы социальной среды - это условия труда, быта, предметы обихода, определенные каналы и средства передачи информации, транспорт, клубы.

Ответственность – категория, отражающая особое отношение личности к обществу, которое характеризуется выполнением своего нравственного долга и правовых норм. Индивид только тогда заслуживает право называться личностью, когда он ясно осознаёт мотивы своего поведения.

Необходимость и свобода. Люди обладают значительной свободой в определении целей своей деятельности, средств для достижения этой цели. Свобода претворяется в жизнь как осуществление возможностей путем выбора определенной цели и плана действий. Свобода воли - это способность человека принимать решения и совершать поступки в соответствии со своим интересами, целями, оценками и идеалами. Т.е. каждое действие человека есть сплав свободы и необходимости. Свобода личности, общества заключается в способности выбирать, принимать решения. Иными словами, свобода есть осознание необходимости.

Наряду с вечными проблемами типа: смысла жизни, формирования личности, роли сознательного и бессознательного в поведении человека, соотношение биологического и социального встают принципиально новые проблемы. Это ускорение темпа жизни и информатизации общества. Готов ли человек к столь мощному изменению условий существования? Может ли мозг человека адаптироваться в этих условиях? Чтобы максимально реализовать интеллектуальный потенциал в современных условиях, необходимо качественно обновлять систему образования.

Нравственные проблемы личности заключаются в том, что в связи с развитием науки встала проблема смерти, ее определения. Когда можно констатировать смерть и когда можно вернуть человека к жизни? В связи с этим стоит проблема эвтаназии как безболезненной смерти, тем более уже появились приспособления для этого. Проблема борьбы со СПИДом, наркоманией, алкоголем и возникающая при этом проблема милосердия.