2. Источники мусульманского права, общая характеристика.

3. Образование Германской империи: предпоссылки, этапы, особенности.

17 Билет

1. Особенности развития права в Древней Спарте. Античные историки раннюю историю Спарты (до начала греко-персидских войн) делили на два основные этапа: период смут и «беззакония» (аномии или какономии) и период «благозакония» (евномии). Переход от одного к другому связывался с именем Ликурга. Согласно Плутарху, Ликург замыслил, затем провел тайные переговоры с друзьями, постепенно привлекая к исполнению своего замысла лучших граждан, и, наконец, приказал тридцати знатнейшим мужам выйти ранним утром с оружием на площадь, чтобы навести страх на противников. Царь Харилай, испугавшись, что это мятеж, укрылся в храме Афины Меднодомной, но затем, поверивши уговорам и клятвам, вышел и даже принял участие в том, что происходило.

Ликург признавался Плутархом законодателем, который изменил не отдельные законы, а преобразовал все государственное устройство и, более того, назначил новый, совершенно иной образ жизни. Он осуществил передел земли с целью учреждения имущественного равенства, дабы изгнать наглость, зависть, злобу, роскошь и еще более старые, более грозные недуги государства - богатство и бедность. Он разделил всю землю на тридцать тысяч клеров для периэков и девять тысяч для спартанских семей, предполагая таким образом подвести экономический фундамент под здание политического равенства. Он вывел из употребления всю золотую и серебряную монету, изгнал из Спарты бесполезные и лишние ремесла. С именем Ликурга Плутарх связывает и систему спартанского воспитания и образования, черты которой отражают школьные учебники. Воспитательный процесс был непрерывным, продолжался для спартанца и в зрелые годы.

О мероприятиях Ликурга Геродот сообщает следующее: он изменил законы и строго следил за тем, чтобы их не преступали; издал указы о разделении войска на эномотии (подразделения из 25 - 36 воинов, связанных взаимной клятвой); установил триакады (подразделения из 30 человек) и сисситии (совместные трапезы); учредил должность эфоров (коллегия из пяти человек, избираемая на один год) и основал совет старейшин (геронтов). Так-то лакедемоняне переменили свои дурные законы на хорошие.[9] То есть перед нами предстает, по сути, картина государственного переворота. Причем, хронологический разнобой мнений относительно времени так называемого «законодательства Ликурга» составляет около 350 лет - от конца XII до 1-й половины VIII в. до н.э.

Предание приписывало основные законы Спарты деятельности легендарного законодателя Ликурга. В действительности многие из этих «законов» восходили ещё к первобытно-общинному строю. В силу сложившихся в Спарте условий они продолжали сохраняться и были приспособлены к целям классового господства общины спартиатов над подвластным ей населением. По «законам Ликурга» новорождённые младенцы, обладавшие физическими недостатками, уничтожались. Мальчики с 7-летнего возраста и до 20 лет проходили общественное воспитание. Воспитание это отличалось суровостью, основная его цель заключалась в подготовке молодых спартиатов к войне. С достижением совершеннолетия и получением гражданских прав спартиаты зачислялись в подразделения спартанского войска, в составе которого они и находились до старости. По «законам Ликурга» им было запрещено заниматься каким-либо другим делом, кроме военного, выезжать за пределы своей территории, пользоваться иными деньгами, кроме железных, предписывалось строить дома только при помощи самых простых инструментов и т. д.

2. . Мусульманское право, общая характеристика. Главным источником права у мусульман с возникновения Халифата и до сих пор считается шариат - свод религиозно-этических и правовых предписаний ислама. Он включает нормы гос, гражд.,угол. и процессуального права и опирается на Коран, Сунну и Иджму.Коран – гл. священная книга мусульман, собрание проповедей,обрядовых и юрид. установлений, молитв, назидательных рассказов и притч. Содержащиеся в нем предписания носят характер религиозно-моральных направляющих установок.Сунна - сборники преданий (хадисов) о поступках и изречениях Мухаммеда, изложенных его сподвижниками. Иджма - согласное мнение авторитетных мусульманских правоведов,знатоков шариата по отдельным религиозно-правовым и бытовым вопросам, решение которых не может быть основано на Коране и Сунне.Кроме того, в мусул странах по каждому важному вопросу общест. жизни обязательным было получение фетвы – юр. заключения высших религ. авторитетов (муфтия, шейхуль-ислама) о соответствии того или иного действия или явления Корану и шариату. В мусул. праве были закреплены след. Прав. Земел. статусы: 1)хиджаз - земли, где жил Мухаммед (Мекка с окрестностями; в наст. время - провинция в Саудовской Аравии), гос. собственность. Для них был установлен особый прав. режим; с проживающих на этих землях мусульман взималась десятина;2)вакуф, или вакф, - пожертвования, земли, переданные мечетям, школам и др. орг-м на религ. и благотвор. цели.Они освобождались от налогов и считались неотчуждаемыми;3)икта - условные временные пожалованные феодалам за службу земли вместе с проживавшим на них крестьянским населением типа бенефиция. мульк - частная зем. Собст-ть. В отличие от икта мульк не был обусловлен несением гос. службы, он мог быть продан, подарен или передан по наследству. Шариат рассматривает брак как религ. Обяз-ть мусульманина. Для заключения брака требовалось согласие сторон, в том числе и невесты. Волю невесты вправе были выразить и ее родители, поэтому брак часто выступал как торговая сделка между отцом невесты и женихом. Развод в мусул. праве известен в нескольких видах. Муж имел право развестись с женой и по точно опр. поводам, и без повода; жена имела право потребовать развода через суд по строго опр. основаниям. Наслед. право признавало два порядка наследования: по закону и по завещанию.При наследовании по закону из имущ-ва умершего сначала покрывались расходы, связ. с его погребением,затем выплачивались его долги. Оставшееся имущ-во переходило к закон. наследникам. Хар-ми чертами наследования по завещанию были след.:1)завещание не могло сост-ся в пользу закон. наследников;2)завещание не могло затрагивать более трети имущ-ва завещателя;3)составление завещания требовало присутствия двух свидетелей. Все преступления классиф-сь мусул. правом на три

группы:1) преступления, направл. против основ религии и гос-ва. К этой группе относились в первую очередь отступничество от ислама, бунт, сопр-е властям, а затем кражи, употр-е спиртных напитков, прелюбодеяние. Данные преступления не допускали прощения и часто наказ-сь смертной казнью;2)преступления против отдельных лиц. Ответ-ть за совершение преступлений данной группы была основана на принципах кровной мести и возмездия;3)правонарушения, наказания по кот. строго не установлены. Право выбора наказания было предоставлено суду. В качестве мер наказания предусм-сь: смертная казнь в различных видах; членовредительские и телесные наказания; лишение свободы (тюремное заключение, домашний арест, помещение в мечеть); имущ. санкции (конфискации, штрафы);ссылка.

Суд. процесс носил обвинит. Хар-р. Осн. Чертами судопроизводства были: непрерывность суд. процесса, единоличное решение суд. споров, отсутствие различий в процедуре рассмотрения гражд. и угол. дел.Дела возбуждались заинтересованными лицами, а не гос. органами (кроме преступлений, относящихся к первой группе, -против основ религии и гос-ва). Стороны должны были сами вести дело. Процесс проходил устно, письменное делопроизводство не применялось.Осн. док-ми были признания сторон, показания свидетелей, клятвы.

3. Конституция Германии 1871 г., общшая характеристика: форма правления, формы государственного устройства и режима, система высших органов власти. Историко-правовая оценка. В 1871 г. была принята конституция Германской империи. По новой германской конституции в состав новообразованной империи вошли 25 государственный образований и имперская провинция Эльзас-Лотарингии, аннексированная от франции. По форме госуддарственного устройства Германи становилась Федерацией. Все члены федерации располагали своими законадательными и исполнительными органами власти. Конституция наделила эти субъекты незначительной самостоятельностью, постепенно сокращавшейся. Германская федерация была классической ассиметричной федерацией. Конституция закрепила за Пруссией ведущую роль в федерации: главой государства – императором – мог быть только прусский король, император мог применить к субъектам, не подчиняющимся решению имперских органов, меры, вплоть до военных –«кзекуцию», в верхней палате парламента – Союзном совете Пруссия имела большинство голосов, обеспечивающих ей всегда победу при голосовании. По форме правления Германия стала Конституционной монархией. Главой империи – императором стал король пруссии Вильгельм. Он наделялся очень широкими властными полномочиями. Члены верхней палаты империи – союзного совета бундесрата – назначались правительством союзных республик. Конституция предоставляла союзному совету законодательную власть – наряду вместе с рейхстагом и значительную исполнительную власть. Пруссия имела тогромную долю власти в верхней палате империи. Председателем палаты был канцлер – прусский министр. Нижняя палата парламента сохранила название рейхстага. Он избирался сначала на три года, затем на 5. Фактическая власть рейхстага была небольшой