- •1 Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований.
- •2 Мировоззрение и методология. Их структура и функции.
- •3 Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже 20-го-21-го веков.
- •4 Философия Древнего Востока
- •5 Философские традиции Индии
- •6 Философские традиции Китая.
- •7 Античная философия: от мифа к логосу.
- •8 Философия Средневековья.
- •9 Философия Возрождения.
- •10 Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм.
- •11 Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм
- •12 Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах
- •13 Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории
- •14 Неклассическая философия и ее основные направления
- •15 Аналитическая философия
- •16 Философия коммуникативного действия.
- •17 Синергетика
- •18 Философская мысль Беларуси. Этапы становления
- •19 Российская философия 18-20 веков
- •20 Онтология как учение о бытие
- •21 Пространственно-временная структура материального бытия.
- •22 Диалектика как философская теория развития бытия
- •23 Принципы и законы диалектики
- •24 Природа как объект философского и естественно-научного анализа
- •25 Философские концепции современного естествознания
- •26 Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации
- •27 Философские концепции человека
- •28 Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза
- •29 Личность, ее духовные основания и общество
- •30 Философские проблемы анализа сознания.
- •31 Сознание, искусственный интеллект
- •32 Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •33 Индивидуальное и общественное сознание, их структура и функции.
- •34 Гносеология, эпистемология, их предмет и задачи.
- •35 Чувственное и рациональное в познании
- •36 Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности
- •37 Истина и критерии достоверности знаний.
- •38 Философия науки, её структура и функции
- •39 Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •40 Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •41 Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •42 Понятие метода. Классификация методов научной деятельности
- •43 Наука и инновационная деятельность в рб
- •44 Общество как область изучения социальной философии
- •45 Экономические, политические, духовные отношения в обществе
- •46 Материальное производство и производственно-технические отношения. Экономическая философия
- •47 Культура и цивилизация
- •48 Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки
- •49 Философское учение о ценностях
- •50 Философия идентичности (архетипы, менталитет, характер души народа)
- •51 Социокультурная динамика, ее направленность и содержание.
- •52 Восток и Запад: философский диалог культур.
- •53 Философия безопасности
- •54 Концепция устойчивого развития Республики Беларусь
- •55 Философия техники и область ее исследования.
- •56 Философия инженерной деятельности.
- •57 Взаимоотношение естественных, гуманитарных и технических наук.
- •58 Глобализация социальных процессов.
- •59 Техногенные проблемы человечества.
- •60 Методология социального прогнозирования
- •61 Футурология как наука и образ мышления.
13 Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории
К середине XIX вв. буржуазные революции уже были позади. Капитализм интенсивно развивался на собственной основе. Возникли крупные промышленные предприятия, формировался пролетариат, который начал вести борьбу за свои права. Об обострении классовой борьбы пролетариата против буржуазии свидетельствовали: восстание лионских ткачей во Франции, силезских ткачей в Германии, чартистское движение в Англии. Классовая борьба пролетариата носила стихийный, неорганизованный характер, но на основании этой борьбы К. Маркс и Ф. Энгельс пришли к выводу о всемирно-исторической, освободительной миссии рабочего класса и неизбежности перехода от капитализма к социализму.
Основные идеи марксизма
Марксизм – это система научных взглядов на объективные законы развития природы и общества, на революционное преобразование социальной действительности. Основные идеи марксизма таковы:
1. Связь теории и практики. «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело состоит в том, чтобы изменить его» (К. Маркс).
2. Создание исторического материализма, согласно которому материальное производство определяет развитие общества, т.е. общественное бытие определяет общественное сознание. Труд – «обмен веществ с природой», основа развития человека и его сознания.
3. Изменение способа производства ведет к изменению общественно-экономической формации. Совокупность производственных отношений составляет экономический базис, на котором возвышается политическая и идеологическая надстройки.
4. Проблема отчуждения человека в процессе капиталистического производства.
5. Человек есть совокупность всех общественных отношений.
6. Техника – это «неорганическое тело человека».
7. «Марксизм – не догма, а руководство к действию
14 Неклассическая философия и ее основные направления
У истоков неклассической философии стояли Ф. Шлейермахер – основоположник философской герменевтики и С. Кьеркегор – родоначальник экзистенциальной философии. К основным направлениям неклассической философии, объединенным духом антисциентизма, традиционно относят: герменевтику, интуитивизм, феноменологию, философию жизни, психоанализ, экзистенциализм
Философская герменевтика возникает в эпоху становления исторического познания и попытки осмысления философских проблем истории. Изначально само понятие «герменевтика» означает «искусство истолкования» и восходит к имени древнегреческого бога Гермеса.
Основные представители философии жизни: Ф. Ницше, В. Диль-тей, О. Шпенглер, А. Бергсон, Х. Ортега-и-Гасет и др. Философия жизни принципиально отказывается от рационально-логических средств решения философских проблем. Она резко разводит философию и науку, сосредотачиваясь при этом исключительно на вопросах, связанных с человеком, который мыслится как сгусток субъективных переживаний.
В первой половине ХХ в. наряду с ницшеанством и философией жизни важную роль в европейской культуре играет совокупность школ и течений, опирающихся на психоанализ З. Фрейда, который истолковывается в качестве особой формы философской антропологии. Зигмунд Фрейд (1856–1939) был не менее эпатажным мыслителем, чем Ницше. Основные работы: «Толкование сновидений» (1900), «Тотем и табу» (1913), «По ту сторону принципа удовольствия» (1920), «Я и ОНО» (1923).
Экзистенциализм или философия существования (лат. existentia – существование) является крупнейшим направлением философии ХХ в. Он возникает в начале ХХ в. в России (Бердяев, Шестов) и Германии (Хайдеггер, Ясперс, Бубер) и развивается во Франции (Сартр, С. де Бовуар, Мерло-Понти, Камю), а затем и в других европейских странах и США.
Постклассическая философия (постмодернизм) отражает мировоззренческие процессы, произошедшие в последние десятилетия ХХ в.
Впервые термин «постмодерн» употребил немецкий философ Рудольф Панвиц в работе «Кризис европейской культуры», вышедшей в 1917 г. В 60-е гг. термин употреблялся в среде интеллектуалов для обозначения кризисного состояния авангардной литературы. Но только в 80-е гг. данный термин приобрел категориальный и философский статус. Основные теоретики постмодерна – это Ж. Деррида, Ж. Бод-рийяр, Ж. Делез, Ф. Гваттари, Ж. Лакан, У. Эко, Ч. Дженкс и др
