Общий интеллект
Сумма интеллектов (независимых систем знаний) образует центральный интеллект – синергетическое образование – сознание (интеллекты являются ситемами). Человек образуется тремя структурами (с определёнными весовыми коэффициентами влияния):
Сознание («интеллект» самосознания)
Подсознание (гормональный «интеллект»)
Сверх-Я (интуиция, совесть, «интеллект» свободы)
Роза интеллектов (рисунок 40): сочетание системы знаний формирует «ускользающие» знания о себе – знание о филосовской категории «Я»:
Рисунок 40 – Роза интеллектов
На рисунке представлена специализация симбиотических личностей, увеличивающие общий уровень интеллекта как целостной группы (комплементарные связи основанные на стратегемах доверия).
«Я» - с точки зрения интроспекции – это «тот» кто задает поток мысли, кто управляет ходом действия (с учётом детерминизма). Очевидно что глубинное понимание (как выяснили в разделе хаос и сознание) «Я» - это чистый хаос (внутри сознания скрыт хаос). На рисунке 41 проиллюстрирована схема взаимодействие самообучаемых людей с элементами хаоса.
Рисунок 41 – Интроспектное познание хаоса
Очевидно система подсознания также имеет редукционистское строение: множественные интеллекты подсознания.
Система интеллектов сознания, подсознании и сверх-Я – образуют новое синергетическое образования: систему инсайта (сумма трёх независимых кластеров интеллектов). Этот вид сознания «просыпается» при пиковых переживаниях. Общее сознание – это самость + состояние свободной логики.
Система интеллектов (сумма интеллектов) образует эффект масштаба – новое образование (новое свойство) деятельности программ мозга:
Человек = Интеллект1 + Интеллект 2 + ... + эффект масштаба (синергия)
Открытия институциональной экономики позволило глубже осознать механизмы сознания. Гипотеза: взаимодействие сознания и подсознания носит характер взаимодействия аналогичный формальных и неформальных институтов. Рисунок 42 иллюстрирует принцип работы и архитектуру наднеформального института поведения (институт – самостоятельная система знаний).
Рисунок 42 – Наднеформальные институты
Примечательна ассоциативная сходимость аналогий иерархии институтов и иеррархии подчинения сознания в одной точке (схождение аналогий). На рисунке 43 показано, что аналогии сходятся в одной точке.
Рисунок 43 – Схождение аналогий в точке самоактуализации
Эффект Даннинга — Крюгера (рисунок 44) — когнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать свои способности и страдать недостаточной уверенностью в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным, которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами.
Гипотеза о существовании подобного феномена была выдвинута в 1999 году Джастином Крюгером и Дэвидом Даннингом, которые при этом ссылались на высказывания Чарльза Дарвина («Невежество чаще рождает уверенность, нежели знание») и Бертрана Рассела («Одно из неприятных свойств нашего времени состоит в том, что те, кто испытывает уверенность, глупы, а те, кто обладает хоть каким-то воображением и пониманием, исполнены сомнений и нерешительности»).
Рисунок 44 – Эффект Даннинга-Крюгера
«Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» Сократ.
Свобода и самообладание ограничено калеёй категоричности. Пока нет точной уверенностью применяется стратегема категоричности – применяются принципы.
Вытащить себя с социального «дна» возможно только самообладанием (гипотеза: такую тактику избрал герой Мюнхаузен в одноименном рассказе).
Вытащить самого себя из заблуждений (раскрыть тайну самообана). На рисунке 45 – показана алегорическая гипотеза предложенная Рудольфом Распе, как можно вытащить себя из болота «соцального дна» – через самообладание.
Рисунок 45 – Самообладание барона Мюнхаузена