Большие столы

Бужение молодых Утром шли будить … а утром будят и ведут в баню (д.Черное Вотк. р-на). Смотрят постель. Какая-нибудь женщина из родни жениха шла будить молодых и несла гостям показывать простынь - признак честности молодой жены (с.Мишкино Шарканского р-на). Если невеста честная, то жених пьет красное вино, а если нет – то водку хлещет (с/х Удмуртский, Сарап. р-он). Если девка честная, - вешали на штору ленту розовую, если нет – то голубую (д.Нижний Армязь Камб.р-на). На второй день свадьбы, утром,

Делается в этот день и застолье. Основным блюдом на нем выступают пироги …на стол подается стряпня. Никаких закусок, мясных блюд не было (д.Черное Воткинского р-на).

В то же утро мать невесты пекла блины и присылала в дом жениха. Блинный обряд проводился на территории Удмуртии повсеместно и также являлся индикатором честности невесты. Если невеста пробованная – на второй день на блинах делали дырки, если девственная – били горшки (с.Бемыж Кизнерского р-на). Если тарелка добрая [целая], а невеста нет, то зять теще бросает тарелку «на блинах» (д.Нижний Армязь Камб.р-на).

После блинного стола начиналось веселье. На второй день веселились. Невесту с женихом закрывали в чуланку. Для шутки могли вместо жениха другого парня закрыть (разберется ли невеста в темноте) или наоборот – невесту поменяют. …пекут лепешки. Воруют квашенку. Если невеста проглядела – она раззява. Закрывают с крыши трубу, а затем выкупают ее. У жениха пели незначительные песни – лишь бы весело было (Верхн.Юри Можгинский р-он). Метут в избе деньги, гости мешают. В тюльку монеты вбивают, жених должен все достать. Лошадь в хату заводили. Много всяких шуток-прибауток делают (с.Июльское Воткинского р-на).

Водят по воду

Особо хочется остановиться на обряде хождения молодухи за водой, который в исследованных традициях проводится повсеместно. Подобный обряд у удмуртов означало знакомство молодушки с новой водой. Уже в самом названии «читается» сакральный смысл. Это идет продолжение инициационной линии. Главное смысл совершаемого действия - это принятие водой нового человека (молодушку), признание ее своей. У русских сейчас это превратилось в веселую игру-кутерьму, но есть еще люди, которые помнят, что когда-то это проходило иначе. А по воду уже на 3 день ходили. На речку. Я вот сейчас с этим не согласна. Ну, выливать, зачем на молодых воду? А ведь тогда у нас так было строго. Идет вот тысяцкой: «Никто не вперед! Никто не трогайте, не трогать молодых! Не трогать молодых! Вперед никто не трогайте воду!» Пришла невеста. Она, значит, спустила, значит, хлеб, как она воду подарила. Почерпнула она воду и пошли. Ну, идут они домой. Тысяцкой все: «Не трогать молодых!» И молодые идут, только имям кричат: «Только не оглядывайтесь! Не оглядывайтесь!». Воду должны были принести целую, поэтому молодых охраняли. Если невеста расплескала, ето говорят: «Ой, ой, не снесли, дорогая!». Потом молодые из этой воды чай пили (с.Вожьяк Як-Бод.р-на). Мы встретили и другое название этого обряда «головешки заливают» (д.Н.Армязь Камб.р-он).

На сегодняшний день хождение за водой у русских превратилось в озорное действо: А там у нас и, например, и невесту нарядут и жених тоже наряженный, че попало делают, до того! Невеста с женихом так носятся! Придешь, дак на тебе ни ниточки нет! (с.Вожьяк Як-Бод.р-на).

Невесту водят на самый дальний колодец по воду. Невеста только почерпнет,- сразу все расплещут. Что принесет – из этого ставят самовар – гостей угощать (с/х Удмуртский, Сарап. р-он). Теперь оба по воду идут – и жених, и невеста. Вся свадьба - за молодыми. Жених может вёдра и коромысло спрятать, и пока не найдут их дружки, по воду не идут. У колодца жених всех обливает водой, если бойкий. А потом они с невестой могут убежать вперёд и встать у ворот. Тогда все остальные могут пройти в ворота, только купи «святую воду» у жениха и невесты. В общем, друг над другом смеялись все (с.Кварса Вотк. р-он). Наутро молодую посылают на колодец или родник за водой. Дают ей ведра, когда она несет воду, стараются ее пролить. Иногда приходилось вновь возвращаться – наливать. Вот какие озорные были (д.Русский Куюк Граховского р-на).

По возвращении домой …все собираются дома и начинают чудить. Потом уже че попало тут делали: горшки глиняные бить, насыпят земли, опилок, всю избу засорят, чтобы невеста мела. Проверяют – какая она, как работает. Пилят дрова в избе, она вся крутится, а жених ей помогает. До вечера гуляют (д.Русский Куюк Граховского р-на). А потом уже мести. Заносят сена много и с деньгами, кидали в это сено деньги. Все это невеста метет. Она метет, а свадьба опять кинут, опять денёг. Вот одна какая-то невеста, в Вожьяке у нас, заревела, все ревет и рвет. Неохота мести. А дурак дак, деньги ведь кидают тебе! А когда она метет, все пляшут и распинывают.. Там хоть заметись! Подружки невесты в это время помогают ей (с.Вожьяк Як-Бод.р-на).