Тема 5. Философия эпохи Просвещения и немецкая

классическая философия (3 ч)

Цель: уяснить специфику философии эпохи Просвещения и немецкой классической философии, обосновав выдвижение на передний план философских исследований проблему человека и проблему свободы, выявить изменения, внесенные немецкой классической философией, в метод научного познания в форме диалектики, проанализировать различие метафизики и диалектики как методов научного познания.

Форма проведения: выполнение упражнений, сравнительный анализ понятий

Занятие 1. Философия эпохи Просвещения (1 ч)

Задания:

1. Ответьте на вопросы кроссворда:

По горизонтали:

1. Эпоха, наступившая в Европе в 18 веке

3. Кого Вольтер называл чернью?

6. Какой орган философы 17-18вв называли лабораторией человеческой мысли?

8. Назовите недостающее слово в лозунге Великой французской революции: «…, равенство и братство»

10. Автор «реформы общества снизу»

12. Процесс отделения религии и церкви от социальной жизни и науки

По вертикали:

2. Автор «реформы общества сверху»

4. Характерный признак материализма 17 в., сводящий сложное к сумме простых элементов

5. Главная причина невежества по Вольтеру

7. Система взглядов, отрицающих всякую религию и веру

9. Философ, утверждающий, что человек человеку – волк

11. С точки зрения философии Просвещения 18 вв., в этом состоит главное отличие человека от животного

13. С точки зрения Ж.-Ж.Руссо, в силу ее отсутствия у первобытных людей была свобода, равенство и братство

14. Время ее правления в России называют «Золотым веком русской культуры»

									3	7
		2		4		5
1
				6			9
													14
				8
					11
				10
		13
		12

Рисунок 2 – Философия эпохи Просвещения

Занятие 2. Немецкая классическая философия (2 ч)

Задания:

1. Соотнесите автора и название произведений:

Таблица 5 – Немецкая классическая философия

Авторы:	Названия произведений:
И.Кант	«Феноменология духа», «Наука логики», «Энциклопедия философских наук»
И.Г.Фихте	«Система трансцендентального идеализма», «Философские исследования о сущности человеческой свободы»
Ф.В.И.Шеллинг	«Основа общего наукоучения», «Замкнутое торговое государство», «Факты сознания»
Г.В.Ф.Гегель	«Святое семейство», «Немецкая идеология», «Манифест коммунистической партии»
Л.Фейербах	«Диалектика природы», «Анти-Дюринг», «Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии»
К.Маркс	«Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения»
Ф.Энгельс	«Экономическо-философские рукописи 1844г.», «Тезисы о Фейербахе», «Капитал»
К.Маркс, Ф.Энгельс	«Сущность христианства», «Основные положения философии будущего», «Мысли о смерти и бессмертии»

2. В чем суть учения И.Канта о «вещи-в-себе»? Как «вещь-в-себе» превратить в «вещь-для-нас», в чем смысл этого превращения?

3. В чем суть категорического императива И.Канта, чем он отличается от гипотетического императива?

4. Изложите основные идеи «Наукоучения» И.Г.Фихте

5. Охарактеризуйте натурфилософию Шеллинга, сравните ее с учением Фихте

6. Что такое триада Гегеля? Нарисуйте ее схему

7. «Все действительное разумно, все разумное действитель­но». Кому принадлежит это суждение (И.Канту, Г.Гегелю, И.Г.Фихте, К.Марксу)? Каков смысл этого высказывания?

8. В чем суть антропологического материализма Л.Фейербаха? Почему К.Маркс писал, что Л.Фейербах совершил революцию в философии? В чем состояла суть этой революции?

9. Ответьте на вопросы кроссворда:

По горизонтали и по вертикали:

1. Кто был представителем материалистического направления в немецкой классической философии?

2. Философское направление, название которого происходит от понятия, в переводе с латинского означающее «вещественный»

3. Направление философии, отрицавшее объективные законы бытия, противоположное рационализму

4. Философская категория, связывающая практическую деятельность людей с объективными законами природы и общества

5. Философ, выдвинувший идею, согласно которой свобода и правовой строй изначально заложены в природе

6. Идеалистическое философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира

7. Формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления

8. Философская категория, которой Л.Фейербах противопоставил понятие «природа», заменив ее этим понятием

9. Философ, отождествивший бытие и мышление, выдвинувший учение об абсолютной идее, независимой от сознания и являющейся первопричиной всего 10. Родоначальник немецкой классической философии

11. Свойства предмета, которые не только отрицают друг друга, но и предполагают друг друга

12. Философское понятие, обозначающее существующий закономерно объективный мир

13. Форма возникновения, становления, течения, разрушения в мире, а также его самого вместе со всем тем, что к нему относится

14. Учение о том, что всё есть Бог, отождествляющее природу с богом

15. Что признают идеалисты определяющим в познании?

16. Какая закономерность, по Гегелю, определяет бытие?

			2
		10
								4			5			6			7
1
		11				3
12																13
					14
								8
				15
					9
		16

Рисунок 3 – Немецкая классическая философия

Методические рекомендации:

1. Ответы на вопросы можно оформить в виде таблицы

2. Для выполнения упражнений следует пользоваться конспектами лекций, глоссарием, другой учебной литературой.

Литература: /1.3, 1.5 - 1.9, 1.11, 1.12, 2.2 - 2.4/