- •Частина перша
- •Загальні питання сурдопедагогіки
- •Новое в методах обучения глухих детей
- •Зыков с. А.
- •Развитие методов обучения глухих школьников
- •(В сб.: Новое в методах обучения глухих детей // Под ред. С.А.Зыкова. –
- •Корсунская б. Д. Воспитание глухого дошкольника в семье Введение
- •Развитие психики в процессе формирования поведения.
- •Принципы отбора детей для обучения
- •Состояние зрения
- •Мещеряков а.И.
- •Слепоглухонемые дети.
- •Состояние слуха и речи
- •Определение степени обучаемости слепоглухонемых детей
- •Некоторые общие принципы первоначального развития слепоглухонемого ребенка
- •Вопросы обучения и воспитания глухих дошкольников Морозова н. Г. Изучение и воспитание интересов глухих детей дошкольного возраста
- •Формы организации обучения и воспитания
- •Детей с недостатками слуха
- •Никитина м. И.
- •Формы учебной работы в школах-интернатах
- •Для детей с недостатками слуха и речи
- •Формы учебной работы
- •Хрестоматия по истории дошкольного воспитания глухонемых детей
- •Подготовка сурдопедагогов-дошкольниц
- •Флери в. О преподавании изустного слова глухонемым Язык мимический
- •Об изустном языке
- •Обращение к родителям глухонемых
- •Об искусственном произношении вообще
- •Ярмаченко м. Д. Свідомість у навчанні глухих учнів Шляхи реалізації принципу свідомості у навчанні глухих дітей
Флери в. О преподавании изустного слова глухонемым Язык мимический
Первое естественное средство обучать глухого есть язык знаков, потому что он ему свойствен, не требует никакого предварительного труда и наконец весьма достаточен для выражения употребительнейших и простейших мыслей. Было бы по крайней мере безрассудно, если не бесчеловечно, с самого начала отринуть и запретить глухонемому употребление сего самопроизвольного языка, который сама природа и побуждение нужды внушают ему и который столь счастливо заменяет отнятые у него несчастным рождением органы слуха и слова. Желая преклонить дитя к общественным требованиям, не надобно, однако ж, стараться переломить его, насильно его отторгнуть от наставлений природы. Эта общая мать, столь мудрая в первых своих показаниях, коими управляет неверными шагами младенчества, должна еще продолжать свою помощь глухонемому и в таком возрасте, когда уже прочие дети почти совсем вышли из под ее руководства, дабы принадлежать обществу.
Мы даже советовали бы родителям глухонемых детей охотно и старательно предаться взаимному употреблению сего первоначального языка, посредством которого ум молодого несчастливца может распускаться и расти. Для этого не нужна ученость: самая нежная мать будет и самая искусная. Таким образом, и тем еще более не надобно, чтобы наставник, презирая способ сообщения, конечно весьма бедный и скудный, каков мимический язык всякого глухонемого до его образования, наложил без всякого предварения на своего ученика сухое посредничество карандаша или пера, дабы оными исключительно сообщаться друг с другом.
Первые уроки, напротив, необходимо облегчать даже неутомимыми усилиями снисхождения, за которые, впрочем, он будет приятно вознагражден доверенностью, которую возродят они, и легчайшим успехом, которым они будут увенчаны. Возможность знаков уменьшится потом и даже совсем исчезнет, соразмерно с успехами в письменном языке.
Само собою разумеется, что мы говорим о природных знаках, этом инстинктном и всеобщем языке, изо всех самом простейшем, потому что его употребляют лепечущий младенец и его мать, которой слова для него непонятны.
Этот чрезвычайно любопытный язык тем легче, что для понятия и употребления его не требуется никаких правил; истина и точность составляют его существенность, потому что он должен быть просто копиею, снимком. Нет никакой учености в его теории, и она легко может быть сообщена в нескольких словах.
Для выражения действия довольно их повторить; для выражения ощущений изобразить их посредством физиономии. Впрочем, пантомимное показание какого-либо предмета не иное что, как изображение, воздушный рисунок целого предмета или его части, и этот знак бывает понятным для всякого, пока не подвергнется сокращению, требуемому в разговоре краткостию. Если соприсутствен предмет, тогда и не нужно изображать его, в отсутствии оного также не всегда необходимо очертить его фигуру, довольно иногда одной черты, одного употребления, одного действия, которые с предметом этим нераздельны.
Если одного из сих показаний недостаточно, можно употребить вместе многие, тогда первое до разума достигшее соединится с толпою других относительных изображений, им возбуждаемых.
Естественный знак в таком случае от долговременного употребления почти совсем лишается первобытного своего характера; искусство и условие овладеют им, иногда и совершенно его преобразуют…
