Динамика

Третье направление исследования Дельсарта непосредственно связан о с движением.

Динамика заимствовала основные термины, определяющие дви­жение, из музыки.

Ритм характеризует закономерную повторяемость движений во времени. Ритм движения человека всегда связан с логикой его поведения, с ритмом и логикой его внутренней жизни. Именно поэтому организация ритма (и внутреннего, и внешнего) каждого персонажа —мощнейшее средство в руках режиссера и актера. Это тоже знак, несущий определенную информацию, причем о внутреннем мире персонажей, об его индивидуальности нам может красно­речиво говорить не только логика его ритмов, но и определенная закономерная их алогичность (кн. II, стр. 39—41).

Выстраивая ритмическую картину спектакля, следует помнить один из важных законов психологической драмы: на сцене не должно быть двух героев, одинаково реагирующих на одно и то же событие. Индивидуальность персонажа неминуемо определит собственную логику оценки события, а следовательно, собственный ритм внутренней и внешней жизни.

В пантомиме-аллегории, где Герой противопоставлен обобщенной и унифицированной Стихии, этот закон неприменим для группы (вся группа, олицетворяющая собой Огонь или Море, Машину или Лес, живет и действует в едином ритме) и сохраняет свою силу для взаимодействия Героев (Пахарь и Сорняк борются за коллектив­ный персонаж — Пшеницу. Все трое могут существовать в разных ритмах).

В мимодраме, так же, как и в психологической драме, он выпол­няется неукоснительно.

Мелодика движения определяется формой жеста (округлый или угловатый, непрерывный или прерывистый) и направлением (повышающийся и ускоряющийся или понижающийся и затухаю­щий).

Гармония движения обусловлена распределением энергии между разными частями тела, участвующими в жесте, согласованием порядка работы отдельных частей и их соподчинением — выделением главного в движении.

Ритм — знак, несущий в себе определенное содержание. Еще более насыщенный содержанием знак — смена ритмов. Но это: область, настолько своеобразная, что требует особого изучения, — не случайно она оказалась вне рассмотрения Дельсарта. Система знаков-ритмов имеет прямые “мостки” в систему знаков-же­стов, но это другая (интереснейшая!) область семиотики.

Различные направления в пространстве имеют свои свойства — это художники подметили довольно давно. Движение, развиваю­щееся в данном направлении, приобретает печать этих свойств.

Движение по вертикали несет в себе элемент утверждения.

Движение по горизонтали — отрицания.

Это не означает, что рассматриваются, например, те самые движения головы или руки, которые призваны заменить собой про­изнесение слов “да” и “нет”. Движение по вертикали и горизонтали усиливают энергию утверждения или отрицания того самого действия, которым вы заняты в данную минуту.

Вы — средневековый посол, вручающий соседнему государю письмо с объявлением войны или с ультиматумом о сдаче в плен.

Как вы вручите страшный свиток с огромной печатью?

Попробуйте это сделать с помощью жестов и по вертикали и по горизонтали. Вы увидите, что сама вертикаль (то есть само направление движения) подчеркнет ваше ощущение собственной силы, утвердит вашу уверенность в себе. В то же время горизонталь выдаст вашу неуверенность.

Именно такие — самые общие — отрицания и утверждения выявляют горизонталь и вертикаль.

По наблюдениям автора этих строк те же значения направлений движения сохраняются и у болгар, несмотря на то, что вертикальный кивок у них означает слово “нет”, а горизонтальный — “да”. Это как раз тот случай, когда “условный” жест оказывается рав­ным, а “безусловный” — одинаковым.

Рассмотрите разные направления движений и их свойства диагонали, дуги окружности, полный круг.

Сознательный выбор направления и последовательности этих направлений создают четкую форму жеста, его рисунок, его мелодию. Так же, как, например, мелодия песни, мелодия движения может изобиловать острыми изломами, быть дробной и лихорадочной, или, наоборот, неторопливой, “певучей” или однообразно-монотонной.

Мелодический рисунок роли и спектакля в целом впрямую зависят от драматургии, ее режиссерского и актерского решения. Мы уже разбирали примеры точного решения мелодики жеста (в кн. II, стр. 28—33). Характер такой мелодической картины движения пер­сонажа определяет “закон направления”.

Дельсарт формулирует как один из важнейших “закон об отправных точках”: “Жест получает свой смысл от своей точки направления”. Мы подробно обсуждали этот вопрос всюду, где рассматривали роль импульса в формировании действенной основы каждого жеста, в выявлении индивидуальной логики дей­ствия героя.

Рассмотрение этого закона — единственный случай в системе Дельсарта, где его интересует механика движения. Во всех иных случаях, не связанный задачей стилизации движения и зада­чей обучения такой стилизации, он исследует только выразительный результат самого обычного бытового жеста, механизм которого знаком каждому актеру по собственному опыту.

Дельсарт анализирует многие точки возникновения движения и рассматривает их влияние на смысл жеста. Мы с вами также рассмотрели влияние действенной задачи, определяющей смысл движения, на выбор точки приложения импульса (в кн. II, примеры к главе 4 “Действие, движение, образ”, стр. 84-93 и рис. 21-27).

Так, Лисе, одному из героев этих примеров, для выполнения разных задач (а следовательно, и разных по смыслу движений) требовались разные точки импульса.

Гармонию движения определяет “закон последо­вательности”. Он состоит из трех принципов.