- •Оглавление
- •Введение понятие о науке "история русской церкви", её предмет и задача.
- •Историография.
- •Периодизация.
- •Источники науки.
- •Историография.
- •Христианство в пределах россии до св. Владимира.
- •Святая ольга.
- •Крещение святого владимира. Крещение киевлян.
- •Крещение руси.
- •Сношения римских пап с князем владимиром.
- •Западный миф о крещении руси.
- •Время прославления князя владимира.
- •Распрстранение христианства при св. Князе владимире святославиче.
- •Распространение веры в 11 — 12 веках при преемниках св. Владимира.
- •Распространение христианства у инородцев.
- •Половцы.
- •Евреи (караимы ).
- •Миссионерство в пределах галицко-волынского княжества.
- •Болгары.
- •Фино-угорские племена.
- •Причины успешного распространения христианства на руси.
- •Новые попытки католичества подчинить русскую церковь после крещения св. Владимира.
- •Начало просвещения при святом владимире.
- •Русская митрополия в 11-12 веках. Организация церковного управления.
- •Митрополит илларион.
- •Митрополит ефрем.
- •Митрополит климент смолятич.
- •Первые епархии на руси.
- •Церковное законодательство в киевский период.
- •Источники содержания иерархии. Архиереи.
- •Источники доходов и содержание приходского духовенства.
- •Права духовенства.
- •Богослужение.
- •Святые иконы.
- •Святые мощи.
- •Братства и братчики.
- •Особенности богослужения русской церкви.
- •Новые русские праздники
- •Богослужебные уставы, книги и церковное пение.
- •Примеры благочестия в киевской руси.
- •Монастыри и монашество в киевской руси.
- •Преподобные антоний и феодосий.
- •Устройство киево-печерского монастыря.
- •Письменность в древней руси. Характер книжности.
- •Оригинальная литература.
- •Историческая литература.
- •Жанр «хожений»
- •Монгольский период.
- •Положение русской церкви при монголо — татарах. Религиозные воззрения татар.
- •Святой митрополит максим.
- •Святой митрополит пётр (1305 — 1326).
- •Митрополит феогност
- •Святитель митрополит Алексий
- •Святой митрополит киприан
- •Митрополит Фотий
- •Митрополит Исидор
- •Митрополит Иона.
- •Преподобный Сергий Радонежский.
- •Разделение Русской Митрополии.
- •Московская митрополия.
- •Монастыри в период разделения Церкви.
- •Источники доходов в монастырях:
- •Приходское духовенство.
- •Таинства.
- •Религиозно-нравственное состояние общества в 16 столетии.
- •1464-73 — Филиппе I
- •1473-89 — Геронтии
- •Митрополит Филипп I
- •Движение или ересь жидовствующих.
- •Как казнили жидовствующих.
- •Что собой представляла эта ересь.
- •Теория "москва — третий рим".
- •Вопрос о монастырских вотчинах.
- •Преподобный нил сорский. Его жизнь и учение.
- •Вассиан косой
- •Иосиф волоцкий. Его жизнь и учение.
- •Митрополит симон
- •Митрополит варлаам
- •Максим грек
- •Митрополит даниил
- •Митрополит иоасаф
- •Митрополит макарий
- •Стоглавый собор. (23 февраля по 11 мая 1551 г.)
- •3.Жизнь высшего и приходского духовенства.
- •4. Монастыри и монашество.
- •5. Христианская жизнь мирян.
- •В будущим монастырям и архиереям вотчин без доклада царю не покупать.
- •Возвратить прежним владельцам вотчины, которыми монастыри завладели за долги.
- •Вернуть боярам села, волости, рыбные ловли, данные архиереям и монастырям после смерти Василия III(1533 г.).
- •Собор против еретиков.
- •Дело ивана михайловича висковатого.
- •Церковно — литературная деятельность в 16-м веке.
- •Основание казанской епархии.
- •Святитель филипп, митрополит московский.
- •Митрополит кирилл
- •Митрополит антоний.
- •Митрополит дионисий.
Митрополит дионисий.
(1581 — 1587)
После Антония митрополитом поставлен Хутынский архимандрит Дионисий, человек с характером и дарованиями (премудрый грамматик). Он не противоречил Грозному, хотя и был с характером. Грозный умер в 1584 году. Пред смертью в монашество уже беспамятного постригал именно Дионисий. Царь очень любил париться в бане. Вот один раз он парился шесть часов. После чая он сел играть в шашки и повалился, его еле еле успели постричь в монашество с именем Иона. Митрополит Дионисий венчал сына Ивана Феодора на царство. Ливонская война, уже проигранная принесла нищету и голод. Поэтому собор 1584 года подтвердил решения собора 1580 года. Только монастыри имели ещё средства. Ещё этот собор ввёл платежи с церковных земель в пользу государства. На краткое время была введена пошлина и на церковную торговлю. Был голод очень страшный с 1600 года по 1603 год. Правление Ивана Четвёртого принесло очень много несчастий стране. Этот голод был прелюдией к смуте. Вот решение из постановлений собора 1584 года: "Из монастырей монахов не выпускать, а которые чернецы в монастырях не живут и бесчинствуют в Москве и в городах, ходят по кабакам и корчмам упиваются до пьяна и валяются по улицам на таковых бесчинников Троице-Сергиева монастыря власти должны восстановить бывший Пятницкий монастырь, оградив его высоким стоячим тыном и в этот монастырь бесчинников сослать. Дионисий вступил в борьбу с всесильным временщиком шуриным царя Годуновым. Дионисий с боярами Шуйскими хотел просить царя развестись с бездетной супругой Ириной. Борис оклеветал Шуйских, будто они хотят изменить царю. Возмущенные его поступком митрополит Дионисий и крутицкий архиепископ Варлаам явились к царю и открыто обличали Бориса в тирании и коварстве, чем собрали угли на свою голову. Борис оклеветал их обоих и отправил в ссылку: Дионисия в Хутынский монастырь, Варлаама в Антониев монастырь. После этого митрополитом был избран святитель Иов, человек Бориса Годунова. Князь Курбский называл русских святителей того времени потакомниками царя.