16. Ум определяется, как общая совокупность всех программ и

метапрограмм данного человеческого компьютера, вне зависи-

мости от того, можно ли их немедленно вызвать, распознать и

наблюдать в действии у себя или у других. Таким образом, в

другой терминологии, ум включает в себя неосознаваемые и

инстинктивные программы. Такое определение и основное допу-

щение обладает различными эвристическими преимуществами в

сравнении со старыми концепциями и терминологией. Разделение

на ум и тело не является более необходимым в свете этой но-

вой системы определений. Ум есть сумма программ и метапрог-

рамм, т. е. средство программирования человеческого био-

компьютера.

17. Мозг определяется как видимая, осязаемая живая структу-

ра, включенная в человеческий биокомпьютер. Реальные связи

биокомпьютера в человеческом теле не имеют еще полного опи-

сания (например, еще не описаны цепи обратных связей, биохи-

мического или эндокринного типа с основными органами). Гра-

ницы мозга можно рассматривать и как пределы распростране-

ния центральной нервной системы на периферии. Наряду с ЦНС

сюда можно включить и так называемую "автономную" нервную

систему.

18. В некоторых областях человеческого мышления и научного

поиска возникает необходимость в третьей сущности, иногда

предполагающей, а иногда не нуждающейся в компьютере

мозг-ум. В этой сфере термины "дух", "душа" и им подобные

относятся к чему-то нематериальному. Такие термины неизбежно

становятся предметом дискуссии о конечном смысле существова-

ния, происхождении компьютера мозг-ум, исчезновении или сох-

ранении нашего "я" после телесной смерти, о существовании

или несуществовании умов, больших чем наши внутри или вне

мозга-компьютера. Тогда и там, где это станет необходимым,

эта экстракомпьютерная сущность может быть включена в эту

теорию. (Я согласен, что такие допущения могут стать необхо-

димыми, чтобы придать высший смысл Человеку как целому. Ре-

лигия - это поле экспериментальной науки. Работа в этой об-

ласти начинается с основных допущений великого психолога

Вильяма Джеймса. В будущем определения предлагаемой теории

можно будет распространить и на эту область. К тому времени

можно ввести некоторый составной термин "мозг-ум-дух"). Пока

же имеется проблема существования этой третьей сущности. Су-

ществуют как те, кто допускает ее существование, так и те,

кто заявляет, что она не существует.

19. -Определенные химические вещества обладают программирую-

щим" и метапрограммирующим действием, т.е. изменяют работу

биокомпьютера, одни - на программном, другие - на метапрог-

раммном уровне. Некоторые вещества, представляющие интерес

для уровня метапрограммирования, позволяют перепрограммиро-

вание, другие обеспечивают модификации метапрограмм. (Старые

названия этих веществ перегружены диагностическими, терапев-

тическими, медицинскими, моральными, этическими и сопутству-

ющими значениями). При научном использовании социальные от-

тенки смысла утрачивают актуальность. Такие термины, как

"психофармакологически активные препараты", "психотомимети-

ки", "транквилизаторы", "наркотики", "анестезирующие",

"анальгетики" и т.д. здесь используются вне терапевтическо-

го, диагностического, морального, этического и юридического

значений. Все эти области следует подвергнуть тщательной пе-

реоценке с новой точки зрения. Приложение данной теории к

социальным процессам может помочь прояснить многие вопросы в

этой противоречивой области. Например, термин "перепрограм-

мирование" и "перепрограммирующие вещества" может быть при-

менен для компонентов, аналогичных диэтиламиду лизергиновой

кислоты (ЛСД). Для других веществ, подобных этиловому спир-

ту, может быть использован термин "вещество, подавляющее ме-

тапрограмму". Подобным же образом предлагаемая теория может

быть полезной в других областях классических исследований -

в психофармакологии, нейрофизиологии, биохимии и психологии.

Некоторые детали работы самого мозга можно описать оператив-

но, показав, как посредством паттернов возбуждения-торможе-

ния в коре головного мозга, ретикулярной формации, гипотала-

мусе и т.д. завершаются программы.