8.3. Виды и факторы социальной мобильности 211

Внутрипоколенная мобильность характеризует соотно­шение позиций, занимаемых одним и тем же индивидом в различные моменты его жизни, на протяжении которой он может неоднократно приобретать либо терять определен­ные статусы, занимая в одних более привилегированное положение, в других — теряя его, совершать подъемы или спуски.

В открытом обществе с демократическим режимом и рыночной экономикой индивид в течение жизни в равной степени имеет шансы завоевать какие-либо по­зиции или потерять их в случае неудачи, или начать все заново.

Наоборот, в закрытом, напри­мер тоталитарном, обществе, утратив свой статус, человек, как правило, в дальнейшем уже не может рассчитывать на вос­становление прежних позиций.

Факторы социальной мобильности. Вертикальная мо­бильность в обществе оказывается возможной благодаря наличию специальных каналов социальной мобильности.

П. А. Сорокин, впервые описавший их действие, говорит о них, как «неких "мембранах", "отверстиях", "лестницах", "лифтах" или "путях", по которым позволительно индиви­дам перемещаться вверх или вниз из одного слоя в другой»¹. Все эти формулировки укоренились в социологической ли­тературе и используются при объяснении того, благодаря каким факторам одни индивиды и целые группы поднима­ются вверх, а другие в это же время опускаются вниз.

К каналам мобильности традиционно относятся инсти­туты образования, собственности, брака, армии и др. Так, получение образования дает индивиду знания и квалифи­кацию, позволяющие претендовать на профессиональную деятельность либо на занятие соответствующей должности. Выгодное вложение средств в покупку земельного участка может со временем привести к значительному росту его стоимости или открытию на нем какого-либо ценного при­родного ресурса (нефти, газа и т.п.), что придаст его вла­дельцу статус состоятельного человека.

Как отмечает П. А. Сорокин, каналы мобильности вы­ступают еще и как «сито», «фильтры», посредством кото­рых общество «тестирует и просеивает, отбирает и распре­деляет своих индивидов по различным социальным стратам

Сорокин П. А. Указ соч. С. 392.

212 Глава 8. Социальная стратификация и социальная мобильность

и позициям»¹. С их помощью обеспечивается процесс со­циальной селекции (отбора), разными способами ограни­чивающий доступ на верхние этажи иерархии. Последнее связано с интересами тех, кто уже достиг привилегирован­ного положения, т.е. высшего класса. Западные социологи утверждают, что «существующие системы классификации вообще не определяют эту группу»². Между тем она сущест­вует и имеет свои черты:

1. наследственное богатство, передаваемое и приумно­жаемое из поколения в поколение. Этот признак объединя­ет владельцев «старых» денег, легитимность которых ни у кого не вызывает сомнений. Основу капитала, как правило, составляет семейный бизнес;

2. схожий образовательный опыт и уровень культуры. Так, в Великобритании 73% директоров больших компа­ний, 83% руководителей финансовых учреждений и 80% судей посещали привилегированные школы, хотя в них учатся лишь 8,2% британских школьников³;

3. поддержание установившихся со времен учебы лич­ных контактов, которые распространяются на сферу де­ловых отношений, бизнеса и политики, государственной службы;

4. высокий процент браков внутри класса, что называ­ется гомогамией (от греч. homos — равный и gamos — брак), в результате чего внутренняя сплоченность группы усили­вается.

Указанные признаки характеризуют постоянную состав­ляющую этой группы, именуемую истэблишментом (англ. establishment — правящая элита). Вместе с тем выделяет­ся слой людей, которые проникли в высший класс, сделав собственную карьеру. Конечно, высший класс нуждается в подпитке свежими силами, теми, кто благодаря собствен­ным усилиям способен подняться по социальной лестнице. Идея обновления и пополнения высшего класса наиболее способными, подтвердившими свои заслуги людьми нашла обоснование в трудах итальянского социолога Вильфредо Парето (1848—1923). Его подход, названный меритократи-ческим (от лат. meritus — достойный и греч. kratos — власть), состоит в том, что если элита общества не будет кооптиро-

Сорокин П. А. Указ. соч. С. 405. Томпсон Н., Пристли Д. Указ. соч. С. 59.

См.: Томпсон Я., Пристли Д. Указ соч. С. 61; Аберкромби Н., Хилл С, Тернер Б. С. Указ соч. С. 193.