- •1906. 25 Берез.
- •Русь-україна а московщина-росія (Фрагменти)
- •Самостійна україна (Фрагменти)
- •Первні нинішньої нашої національної політичної структури
- •Політичні конечности (Фрагменти)
- •Велика революція і українська визвольна програма (Фрагменти)
- •Концепція самостійної україни і основна тенденція політичного розвитку сучасного світу (Фрагменти)
- •Додатки і універсал української центральної ради до Українського народу, на Україні й поза Україною сущого
- •Соціальна структура нації
- •21. Що таке нація?
- •Вступ до націолоґії (Фрагменти)
- •1. Рудницький, манчіні та ренан
- •Елементи нації
- •27. Нація як психоволюнтаристцчна спільнота
- •VI. Націософія
- •34. Націократія
- •Молода україна, її становище і шлях
- •Україна чи малоросія? (Фрагменти)
- •(Фрагменти)
- •X заповідей унп
- •(Фрагменти) Москвофільство української революційної інтелігенції
- •Північноамериканська федеративна республіка
- •Історична минувшість українського народу
- •Події на Правобережній Україні 1768 року
- •Жидівство всесвітнє
- •Національна школа і академія
- •Російські студентські розрухи
- •Класовий інтерес української інтелігенції
- •Український лоялізм. Культурники
- •Націоналізм — всесвітня сила
- •1906. 25 Берез.
Історична минувшість українського народу
Усі нещастя, що до цього часу терпить український нарід, від того, що він до останніх часів не поглядав на свою справу національно, а соціально, він не має ідеалу самостійної України. Український нарід того часу хотів не національної незалежності, а соціальних полегшень. Коли ж наслідком боротьби з поляками українська нація здобула собі політичну незалежність, вона не оцінила останньої, оскільки вона важна для забезпеки її щастя і добробуту, вона змаловажила її і через те легко пішла на злуку з москалями. *>——
І так уся довголігна боротьба українського народу проти Польщі, вкінці його самовизволення, уся ця маса втраченої сили і енергії, маса пролитої крові пішла внівець і головно через недостачу 'національного ідеалу “Самостійної України” серед широкого загалу українського тогочасного суспільства. Тоді не розуміли головної умови національного життя: треба бути державно-незалежною ^нацією, треба не бути рабом, треба бути паном себе і своєї долі, ' щоб лаштуватися в своїй державі, на своїй території по своїй уподобі. Соціальна справа незалежної нації є домова справа і розв’язується по волі і думках впливової більшості її. Соціальна справа поневоленої нації не є її домовою справою, бо лежить цілковито в руках отої нації, що поневолила, і то в руках пануючої її кляси. Вирвати свою соціальну справу із рук чужинців, забрати її у власні руки — цс і є головний ідеал кожного поневоленого народу.
Події на Правобережній Україні 1768 року
Усі страждання, що витерпіла і зараз терпить українська нація, пішли марно, усіма її численними повстаннями проти визиску скористувалися чужі народи, в першій лінії москалі, завдяки відсутності провідної ідеї, провідної зорі, завдяки відсутності національної свідомості^Коли б широкий загал української нації з самого початку її повстань був перейнятий сучасним національним ідеалом “самостійної демократичної України”, вона осягнула б була давно усі свої національні і більшість соціальних завдань. Відсутність цього ідеалу у великої більшості українського народу плодить і зараз москвофільство в російській Україні, полонофільство, і москалефільство в Галичині, мадярофільство в Угорщині. Москвофільство, угрофільство, полонофільство — це спочування ідеалам пануючої нації — москалям, уграм і полякам, що поділили між себе Україну; спочування тій чи іншій клясі цих націй (це прикладення усіх своїх інтелектуальних сил для їх здійснення, це занедбання і забуття інтересів своєї поневоленої нації). Українці, москвофіли, угрофіли і полонофіли не розуміють ось чого: усякий плюс для пануючої нації є мінусом для поневолейої, бо дає перевагу першій над останньою, зміцняючи її панування. Там, де існують нація-пан і нація-раб,— там нема спільних інтересів між нами. Усякі вигоди для пануючих є невигодами для поневолених і навпаки. Інтереси пануючих завжди пильнуватиме, щоб джерела вигод поминали поневолених.
Жидівство всесвітнє
Проповідуючи усім народам космополітизм, жидівська нація серед себе плекає чистої води націоналізм^/Йона духовно замкнулася від інших націй, береже свою культуру, чистоту крові і релігії, націоналістична політика стала її релігією — вона вимагає з могучим авторитетом релігії альтруїзма до “своїх”, що ж знов до чужинців, то її кодекс (тайний) дозволяє на усі засоби і вчинки, коли вони в інтересі або ведуть до блага усієї або частки жидівської1 нації.
ЦСя нація жиє майже виключно окремою ізольованою верствою серед чужих для неї народів по природі і по культурі своїй і не дивно, що вона, жиючи поміж чужими, уживає усяких хитрощів і політики в боротьбі за житгя^ерез це нас не дивує й те, що в кожній державі жиди стоять на боці сильної, пануючої нації і використовують вкупі з останньою нації поневолені, стати в обороні слабшого, згнобленого, в обороні нації поневоленої для жидів — це значить стати проти своїх інтересів на свою конечну гибіль; а хто не хоче жити? Але, звичайно, не жиди є головною причиною нашого безголов’я — страшного тепер і ще страшнішого в будучині, нона має початок і причину в браку політично-національних прав українського народу, що їх відібрали москалі, у якого зв’язана суспільна ініціатива і діяльність, який не може боронити своїх інтересів. Жиди тільки користають з безправного становища поневоленої нації.
Політична автономія з власним сеймом, автономною освітою, пресою і літературою в першій стадії боротьби за національну свободу, адміністрації, суду і доходів з української території, власне військо і врешті самостійна державно-демократична республіка Україна — остання стадія боротьби за національну свободу і здійснення національних ідеалів українського народу. Таким шляхом йшли угри, йдуть чехи, хорвати і австрійські поляки. Бельгійці, серби, болгари, румуни, греки, італійці, американці північні і південні іішли іншим шляхом: загальне повстання поневолених, раптове знесення чужого панування, вигнання чужинців і заснування без ніякої еволюції незалежної держави. Яким шляхом піде Україна, ще залежить від обставин, які зараз передбачити трудно, коли неможливо.
