- •Елена Гладышева Алексей Ярмолик уроки жизни
- •Введение
- •Оглавление
- •Когда начинается жизнь.
- •Жизнь каждого человека уникальна и бесценна.
- •1. Когда начинается жизнь.
- •2. Жизнь каждого человека уникальна и бесценна.
- •Просмотр в/ф. «Существо человеческое».
- •3. Виды абортов.
- •2. Смерть в результате аборта.
- •4. Просмотр в/ф. «Нерождённые хотят жить».
- •5. Последствия абортов.
- •6. Вашему вниманию предлагается в/ф. «Тяжёлая правда».
- •7. Есть ли оправдание?
- •Время задуматься
- •Переходный возраст.
- •Причины, побуждающие к ранней сексуальной жизни.
- •2. Причины, побуждающие к ранней сексуальной жизни.
- •3. Влияние современной морали и культуры на отношения между молодыми людьми.
- •4. Контрацепция.
- •Игра «1/6».
- •5. Венерические заболевания.
- •Игра "Автограф"
- •Анкета. Парень Девушка
- •1. Беседа с учащимися по проведенной анкете.
- •2. Любовь – Увлечение – Страсть.
- •2. Как сказать «нет».
- •4. Потери в добрачных связях.
- •Игра "Цепочка".
- •Игра "Имена".
- •"Роза".
- •"Сердце".
- •Игра “Скрепки”.
- •5. На перепутье.
- •Игра «Весы».
- •Литература.
1. Беседа с учащимися по проведенной анкете.
Примерный образец анализа анкеты (данные усреднены:
Из проведённой анкеты можно выделить следующие моменты.
Находясь в периоде становления личности, подростки не всегда имеют полноту отношений со сверстниками, родителями, друзьями. Так, для 30-40% родители не являются авторитетом, и лишь 60-70% учащихся встречает понимание в семье. Поэтому большое влияние оказывают на подростков друзья, одноклассники. Большинство опрошенных находятся в зависимости от мнения друзей (50-60%) и, боясь быть изгнанными из компании, часто поступают вопреки своему мнению (50-60%). Притом многим учащимся присуще чувство одиночества (30-40%). Для 30-35% учащихся нет такого человека, с кем бы они могли поделиться своими проблемами, а 30-35% не встречают взаимопонимания в классе. Из-за непонимания, казалось бы безвыходного положения у 30-40% опрошенных возникали мысли о самоубийстве (из них подавляющее большинство – девушки). Лишь 30-35% учащихся считает нежелательным добрачный секс, а против абортов высказалось 60-70%. В своих будущих супругах хотели бы видеть в первую очередь доброту, верность, порядочность. Если рассматривать каждого в отдельности, то можно заметить, что большая часть учащихся зависит от друзей, их мнения, при этом часто присутствует ощущение одиночества, потерянности, иногда протеста, вызова.
Далее следуют ответы на вопросы.
2. Любовь – Увлечение – Страсть.
Каждый из нас чаще всего мечтает о большой прекрасной любви. Но что такое любовь? Мы так часто употребляем это слово, что даже не замечаем: люблю лето и люблю собак, люблю маму и люблю мороженое. И даже если мы возьмём лишь любовь к людям, то и здесь остаётся масса нюансов: любовь к родителям, к друзьям, к девушке (парню). Мы остановимся на последней. Но не торопитесь, и здесь есть различия. Мы поговорим о любви и влюбленности.
Как часто мы говорим о любви с первого взгляда: «Он её увидел и – вот она, любовь. Но давайте разберёмся, любовь ли? Интерес – да, увлечение – да. Но это даже не влюблённость. Это ещё самый верхний слой, даже не кожура, а шелуха. Внешность, манера одеваться и говорить понравившегося нам человека побуждает нас присмотреться к нему, познакомиться поближе.
Очень часто увлечение перерастает во влюблённость. Человек полностью охвачен своим чувством, его эмоциональный подъём настолько велик, что всё полностью отодвигается на второй план: друзья, учёба, спорт. Человек как бы светится изнутри, но в то же время становится каким-то рассеянным, задумчивым, часто "витает в облаках". Все вокруг замечают это, говорят: "Что с тобой происходит? Не влюбился ли?" У влюблённого есть только его идеал и всё, что связанно с ним. В это время влюбленный похож на глухаря: он слышит только себя, свои чувства. Молодые люди уверены, что такой любви просто никогда не было. Ослепленные вспыхнувшим чувством, они живут в каком-то своем мире, мире иллюзий, где все видится в розовом свете. В своей влюблённости человек идеализирует своего избранника: видит в нём только хорошее, все его поступки расцениваются как правильные. Но это красивое романтическое чувство длится недолго. Согласитесь, если даже пять лет прожить на таком эмоциональном подъёме, то что останется от человека? Он просто сгорит. Конечно, влюблённость может перейти в любовь, но часто влюблённые молодые люди совершают серьёзные ошибки: они могут вступить в половую связь или заключить брак.
Чтобы потом не разочароваться, необходимо быть уверенным, что это – любовь настоящая.
Какая же она, настоящая любовь? Просто теплое чувство? Биологический инстинкт? Половое влечение? Высшее наслаждение? Чего только не услышишь о любви! Но любовь – не молния, что ослепляет внезапно. Она чаще всего вырастает из дружбы, поэтому в ней всегда присутствует взаимоуважение, понимание, доверие. Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью. В настоящей любви ты любишь всего человека, несмотря на его недостатки. И эти недостатки ты не стремишься исправить и переделать. Ты принимаешь человека таким, какой он есть. Человека любят не за что-то, а просто так, без условий. Любовь бескорыстна. Это – умение отдавать, радоваться за другого. Не то, что мне дают, а что могу дать я. Любовь нередко называют чувством, но любовь – не просто чувство, а умение ценить другого человека, делать ему добро. Если влюблённость похожа на вспыхнувшее пламя, то любовь – на ровно горящий костёр, который необходимо поддерживать.
Митрополит Антоний Сурожский в одном из своих выступлений сказал: «В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий даёт, хочет давать. Но для того, чтобы давать, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даём не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даём, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать – это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях – очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек даёт… от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать – это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека.
С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно… Нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь.
Но даже там, где и давать, и получать – праздник, радость, есть ещё одна сторона любви, которую мы забываем. Это – жертвенность. Не в том смысле, в котором мы обычно о ней думаем; например, что человек, который любит другого, готов лишать себя чего-нибудь во имя любимого. Нет, та жертвенность, о которой говорится, более строга, она относится к чему-то более внутреннему. Она заключается в том, что человек готов по любви к другому принять его как личность. Тому, кто безумно, неумно любит, хотелось бы, чтобы жизнь началась только с момента их встречи. А всё то, что предшествует этому, всё богатство жизни, души, отношений кажется ему опасностью; это что-то, что живёт в душе любимого человека помимо него. Но человек должен жить с самого начала своей жизни. И любящий должен принять тайну прошлого как тайну и её уберечь, её сохранить, должен допустить, что в прошлом были такие отношения любимого человека с родителями, с друзьями, такие события жизни, к которым он не был причастен».
Человек любящий не станет стремиться «растворить» в себе любимого: он с уважением будет относиться к личности своего избранника, его интересам, друзьям..
Но сколько б мы ни говорили о любви, нет более полного и точного описания, чем то, что дается в Библии.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт… (1Кор. 13:4-8)
Есть ещё одно чувство, которое часто приводят как синоним слова «любовь», – страсть. Когда вы смотрите фильмы, то часто восхищаетесь: «Вот это страсть! Обжигающая, всепоглощающая». Да, огненная, обжигающая, она часто оставляет после себя ожоги, пепел, золу. Ведь страсть – это сильное желание удовлетворить свои сексуальные потребности. Страсть – эгоистична, она стремится получить. Она заставляет некоторых людей пользоваться другими, как вещами.
Знаете, как звучит фраза «Я тебя люблю» при разных чувствах?
Я тебя люблю – когда человек влюблён.
Я тебя люблю – при страсти.
Я тебя люблю – когда человек действительно любит.
В первом случае акцент падает на свои чувства. Влюблённый захвачен своими ощущениями, переживаниями. Во втором – во главу угла ставится личность говорящего, его интересы. И лишь в третьем случае важен сам любимый человек.
Давайте попробуем дать определение настоящей любви. Какими качествами, на ваш взгляд, должен обладать любящий человек? Какой он? (Ответы записываются на доске: добрый, верный, заботливый и т.д.)
А теперь примерьте все эти качества к себе, постарайтесь быть честными. Где-то ваше «я» выходит на первое место? Где-то ваши интересы или эмоции берут верх? Не торопитесь. Ваша любовь ещё не пришла. Не спешите бросаться в омут чувств. Прислушайтесь к себе, к голосу разума (хоть вы и стремитесь его заглушить), к родителям. Какое чувство овладело вами? Любовь? Или всего лишь влюблённость? А может, это – страсть, и искренних чувств здесь нет вовсе? Подумайте.
