- •Предмет этнологии
- •Становление этнологии как науки
- •Этнология в системе научных знаний
- •Эволюционизм и диффузионизм.
- •5.Социологическая школа и функционализм. Социологическая школа
- •Функционализм
- •Американская историческая школа этнологии и этнопсихологическая школа. Американская историческая школа этнологии
- •Этнопсихологическая школа
- •Постмодернистская критика
- •Структурализм и постмодернистская критика. Структурализм
- •Становление и развитие этнологии в России. Этнология в России
- •Этногенез как процесс. Теория этногенеза л.М. Гумилёва.
- •Теория этногенеза Гумилева
- •Конкретные примеры этногенеза
- •Этническая история древних народов. Этническая история древних народов
- •Основные исторические типы этноса, их характеристика.
- •Географическая и антропологическая классификация этносов.
- •1. Географическая классификация
- •2. Антропологическая классификация
- •Расы и расовые теории.
- •Этнолингвистическая и хозяйственно-культурная классификация этносов. Этнолингвистическая классификация
- •Хозяйственно-культурная классификация
- •Коренные народы. Правовой статус коренных народов. Коренные народы
- •Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока, их поведенческая культура и хозяйственный уклад.
- •Русский этнос. Развитие русской народности. Формирование русской нации.
- •Русская культура. Фольклор, язык, письменность.
- •Русская культура
- •2) Русский фольклор
- •3. Русский язык
- •4) Русская письменность
- •Русское национальное самосознание.
- •Этнос и культура. Этническая культура и национальная культура.
- •Этнос и язык. Этносоциальные функции языка.
- •22. Национальный язык. Государственный язык. Язык межнационального общения
- •Сущность и факторы межэтнических отношений.
- •1. Сущность межэтнических отношений
- •2. Факторы межэтнических отношений
- •3. Этнические контакты и их результаты
- •Этнические контакты и их результаты. Этническая адаптация
- •Этническая аккультурация и ассимиляция.
- •2) Этническая ассимиляция
- •Понятие национального государства. Становление России как многонационального государства. Понятие национального государства
- •Становление России как многонационального государства
- •Федерализм и национальный вопрос. Федерализм и национальный вопрос
- •Национально-территориальная автономия. Национально-территориальная автономия
- •Национально-культурная автономия. Национально-культурная автономия
- •Определение национальной политики, ее задачи, принципы и механизмы реализации. Определение национальной политики, ее задачи, принципы и механизмы реализации
- •Управление этнонациональными отношениями Управление этнонациональными отношениями
- •Национальная политика в Российской Федерации. Национальная политика в Российской Федерации
- •В соответствии с концепцией национальной политики Российского государства определены следующие основные задачи.
- •Природа и причины межэтнических конфликтов. Природа межэтнических конфликтов
- •2) Причины межэтнических конфликтов
- •Межэтнические конфликты на постсоветском пространстве.
- •Формы и динамика межэтнических конфликтов. Технологии урегулирования межэтнических конфликтов
- •Формы и динамика межэтнических конфликтов
- •Технологии урегулирования межэтнических конфликтов
Национально-культурная автономия. Национально-культурная автономия
Национально-культурная автономия — это правовая форма удовлетворения культурных, языковых потребностей и запросов этнических групп, национальных меньшинств, сохранения и выражения их самобытности.Это форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры. В отличие от национально-территориальной автономии национально-культурная автономия имеет экстерриториальный характер, она объединяет людей данной национальности на основе их приверженности к своей культуре вне зависимости от места их проживания.
Впервые идея национально-культурной автономии получила разработку в трудах австрийских социал-демократов К. Реннера и О. Бауэра. В основу их концепции положена мысль о том, что источником и носителем национальных прав должны служить не территории, борьба за которые лежит в основе всех межнациональных распрей, а сами нации, точнее — национальные союзы, создаваемые на основе добровольного личного волеизъявления. В конституировании нации по персональному признаку и в предоставлении ей, а не территории, публично-правового статуса К. Реннер и О. Бауэр усматривали оптимальный способ разрешения национальных противоречий и прежде всего обеспечения прав национальных меньшинств.
В.И. Ленин и его сторонники выступили против идеи национально-культурной автономии, рассматривая ее как способ разделения и обособления трудящихся по национальному признаку. Они считали, что при таком решении национальной проблемы игнорируется фактическое территориальное расселение народов и этнических групп, а сама идея основана на неправильном понимании нации (как союза одинаково мыслящих людей, сложившегося на почве общности судьбы). Поэтому в Советской России возобладал тип национально-территориальной автономии, а принцип национально-культурной автономии считался неприемлемым и даже вредным.
Национально-культурная автономия широко применяется для этнических меньшинств во многих государствах современного мира. В конце 1980-х гг. в СССР проявился активный интерес к идее национально-культурной автономии. Позже в Российской Федерации началась разработка проекта Закона о национально-культурной автономии. Закон этот был принят в июне 1996 г.
Национально-культурная автономия является формой действенной реализации прав и интересов этнических групп как на коллективном, так и на индивидуальном уровне. Такая персональная (личностная) автономия, основными чертами которой являются экстерриториальность, персональность и признание за субъектом права этноса, а не территории, может гарантировать защиту прав национальных меньшинств, не вступая в противоречие с правами личности, но напротив, подтверждая их.
Национально-культурная автономия направлена на удовлетворение духовных, культурных потребностей национальных меньшинств, сохранение и развитие традиций, специфических черт образа жизни, языка, искусства, этнической идентичности. Национально-культурная автономия реализуется через самоорганизацию и общественную инициативу заинтересованных граждан. Применительно к этническим группам это означает право образования своих общин (в том числе по принципу землячества), создания языково-культурных центров (клубов), организации школ с преподаванием на родном языке и учетом этнических традиций и т. п. Такая практика существует в странах с полиэтническим составом населения, с большими группами иммигрантов (например, в США, Великобритании, ФРГ и других государствах).
Согласно Закону РФ "О национально-культурной автономии" национальным меньшинствам предоставлено право получать поддержку со стороны органов государственной власти и органов местного самоуправления, необходимую для сохранения национальной самобытности, развития национального (родного) языка и национальной культуры; создавать средства массовой информации, получать и распространять информацию на национальном (родном) языке; иметь свободный доступ к национальным культурным ценностям; следовать национальным традициям и обычаям, возрождать и развивать художественные народные промыслы и ремесла; создавать образовательные и научные учреждения, учреждения культуры; обращаться в органы законодательной (представительной) и исполнительной власти, органы местного самоуправления, представляя свои национально-культурные интересы.
