3. Культура и наука в Восточной Пруссии.1

Культурное развитие Пруссии в орденский период не отмечено сколько-нибудь значительными достижениями в духовной жизни. В истории духовно-рыцарских орденов Средневековой Европы есть военные победы и поражения, интриги и борьба за власть, грабежи и убийства под лозунгом "защиты христианства" и героические подвиги, когда крестоносцы действительно защищали христианский мир от османов и средиземноморских пиратов. Но в отличие от других европейских государств ордена не оставили сколько-нибудь заметного интеллектуального наследия. Не был исключением и Тевтонский Орден. Тем не менее, его пребывание на прусской земле оставило культурный след, запечатлевшийся, главным образом, в замковой и церковной архитектуре.

Первоначально крестоносцы строили укрепления из дерева. Стремление удержать завоеванную территорию привело к появлению со второй половины XIII в. построек из камня и кирпича, которые непрерывно совершенствовались. Хорошо сохранившиеся образцы крепостной архитектуры имеются на территории современной Польши. Это замок начала XIV в. в Квидзыне (у немцев – Мариенвердер) и замок в Мальборке (у немцев – Мариенбург). Последний был заложен крестоносцами в 1274 г. и постоянно перестраивался и укреплялся. Польский король Казимир IV овладел Мальборком, заплатив оборонявшим его наемникам. Эти замки, как и замок во Фромборке (у немцев – Фрауэнберг), являются музеями, рассказывающими об истории и культуре Польши, Ордена, их взаимоотношений. На территории Калининградской области не сохранилось орденских крепостных построек в хорошем состоянии. О том, что они некогда представляли, можно судить по развалинам рыцарского замка Бальга, который крестоносцы начали строить с 1245 г.

Храмовая архитектура орденского периода в Польше представлена собором во Фромборке. В Калининградской области архитектура орденского и герцогского периода представлена культовыми сооружениями. Наиболее ранним памятником такого рода является церковь конца XIII в. в Юдиттене (ныне – Свято-Никольский собор в Калининграде). Самым крупным сохранившимся памятником архитектуры средневековья, одним из символов Кенигсберга и современного Калининграда является Кафедральный собор. Строительство собора началось в 1333 г. и продолжалось более полувека. Отдельные архитектурные элементы собора дополнялись и перестраивались в последующие столетия, вплоть до начала ХХ в. Собор являлся не только религиозным, но и одним из культурных центров Кенигсберга. В соборе действовал орган, исполнялись не только богослужебные, но и светские музыкальные произведения. С конца XVII столетия в соборе хранилась Валленродтская библиотека. Она получила название по имени её основателя, Мартина фон Валленродта (1570—1632), относившегося к дворянскому прусскому роду Валленродтов. Мартин собирал книги по самым различным отраслям знания. В середине XIX века фонды библиотеки насчитывали уже около десяти тысяч экземпляров книг и рукописей. В начале ХХ в. это ценнейшее книжное собрание вошло как в королевскую, так и в университетскую библиотеки Кенигсберга. В настоящее время в Балтийском федеральном государственном университете им. И. Канта хранится лишь небольшая уцелевшая часть (291 том) знаменитой коллекции.

В 1880 г. над могилой Иммануила Канта, умершего в 1804 г. и похороненного у северо-восточной части собора, была возведена часовня. В 1923-1924 гг. на месте этой часовни, пришедшей в ветхость, был сооружен пантеон по проекту известного кенигсбергского архитектора Фридриха Ларса. Надгробие и пантеон сохранились до наших дней и вместе с собором являются единым архитектурным ансамблем. Судьба Кафедрального собора на протяжении нескольких послевоенных десятилетий оставалась неопределенной, и он постепенно разрушался. В 1970 г. были начаты работы по консервации остатков собора, которые прекратились к началу 80-х годов. В 1994 г. по решению главы администрации Калининградской области Ю.С.Маточкина было создано государственное предприятие "Кафедральный собор", и начались работы по консервации и реставрации сооружения, осуществлявшиеся на средства Калининградской области, министерства культуры Российской Федерации и германской стороны, представленной как государственными органами, так и общественными организациями, собиравшими благотворительные средства для восстановления собора. Российско-германское взаимодействие в деле сохранения Кафедрального собора – пример того, как бывшие противники в войне мировой и войне холодной успешно развивают гуманитарное сотрудничество, преодолевая политические и идеологические стереотипы, формируя основу для взаимопонимания, необходимого обеим сторонам.

Помимо культовых сооружений, относящихся к средневековью, в Калининграде имеется несколько хорошо сохранившихся памятников церковной архитектуры, относящихся к периоду конца XIX – начала ХХ столетия и к первой половине ХХ в. К их числу, например, относятся построенная в 1897 г. кирха "Понарт" на углу улиц Киевской и маршала Новикова, (в настоящее время в здании находится православная церковь Пресвятой Богородицы), и сооруженная в 1899-1901 гг. в память королевы Луизы кирха (в ней с 1976 г. после завершения реконструкции находится Калининградский областной театр кукол). Эти сооружения построены в неоготическом стиле, распространенном в Европе в конце XIX – начале ХХ вв. Пример другого архитектурного стиля – конструктивизма – Евангелическая церковь Христа, построенная в 1936-1937 гг. (в настоящее время в здании находится клуб "Вагонка").

Архитектурные объекты религиозного назначения сохранились и на территории Калининградской области. Некоторые представления о культовой архитектуре XIV в. дают остатки башни и стен кирхи в п. Заречье Гурьевского района. К сожалению, в нашей области в подобном состоянии находятся многие памятники церковной архитектуры. В то же время ряд культовых памятников находится в удовлетворительном состоянии. Например, построенная в 1907 г. в неоготическом стиле кирха в Светлогорске (в настоящее время в здании располагается православная церковь).

С развитием социально-экономических отношений в Ордене связано гражданское строительство из камня и кирпича. Образцы его можно встретить в старых районах польских городов, некогда располагавшихся на территории Ордена.

В Калининграде и области сохранилось значительное количество объектов военной и гражданской архитектуры, относящихся к периоду истории Прусского королевства и Германской империи. Среди них выделяются Королевские ворота на

ул. Фрунзе, построенные в 1843-1848 гг. в стиле позднесредневековой крепостной архитектуры. Ворота не имели сколько-нибудь серьезного оборонительного значения, поскольку могли быть легко разрушены артиллерией того времени. Они пережили штурм Кенигсберга, но в последующие десятилетия из-за бесхозяйственности, разрушавшей памятники архитектуры не хуже артиллерии, постепенно приходили в упадок. В 2004 г. объект был передан музею Мирового океана и к 750-летию Кенигсберга-Калининграда, благодаря значительным федеральным средствам и подвижническому труду реставраторов, Королевские ворота были отреставрированы. В Калининграде есть и другие архитектурные памятники, связанные с историей Восточной Пруссии:

- Росгартенские ворота, построенные в 1853 г. (в настоящее время в них располагается кафе (рядом с музеем янтаря));

- Фридландские ворота на проспекте Калинина, дата постройки – 1862 год – зафиксирована на замковом камне свода проезжей части (в настоящее время в них размещается музей);

- Бранденбургские ворота, построенные в 1860 г. и расположенные на улице Багратиона. Это единственные городские ворота Калининграда, до сих пор использующиеся по прямому назначению;

- сооруженные в 1853 г. Закхаймские ворота, находящиеся на углу Московского проспекта и Литовского вала;

- Фридрихсбургские ворота, дополнившие в 1852 г. укрепления цитадели, сооруженной еще в 1657 году. Во время пребывания в 1697 г. Великого русского посольства в Кёнигсберге под именем урядника Петра Михайлова русский царь Петр I проходил артиллерийскую науку во Фридрихсбургской и Пиллауской крепостях. После Первой Мировой войны сама крепость была снесена, но ворота частично сохранились и в наше время были отреставрированы. Сейчас здесь (ул. Портовая, 39) находится экспозиция музея Мирового океана.

Оборонительное значение имели кенигсбергские бастионы, построенные во второй половине XIX столетия – Астрономический - на Гвардейском проспекте, Грольман - на ул. Литовский вал, Обертайх - на углу улиц Литовский вал и Александра Невского, а также ряд других подобных сооружений. Фортификационная архитектура Кенигсберга этого периода представлена несколькими башнями. На площади Маршала Василевского располагается построенная в 1853 г. башня "Дона", названная в честь прусского военачальника XIX в. После капитуляции гарнизона Кенигсберга и подавления последних очагов сопротивления на башне было водружено Красное Знамя. Фотоснимок, запечатлевший это событие и название башни, вошел во многие издания, посвященные штурму Кенигсберга и Великой Отечественной войне. С 1979 г. в башне располагается Музей янтаря. В честь прусского и германского военачальника XIX в. также названа построенная в 1859 г. башня "Врангель", расположенная на углу улиц Проф. Баранова и Пролетарской.

Даже сейчас обветшавшие и частично разрушенные кенигсбергские форты могут дать представление о том, с какой мощью пришлось столкнуться советским воинам в апреле 1945 г., каким мужеством и воинским мастерством надо было обладать, чтобы взломать оборону противника. Форты вокруг Кенигсберга были построены в 70-е – 90-е годы XIX в. и постоянно совершенствовались. Это такие объекты как Форт №1 "Штайн" (неподалеку от пос. Большое Исаково), №1а "Гребен" (неподалеку от пос. Малое Исаково), №2 "Бронзарт" (неподалеку от поселка Васильково), № 2а "Барнеков" (на северо-востоке Калининграда, за окружной дорогой), №3 "Король Фридрих III" (в конце ул. А. Невского, на выезде из города), №4 "Гнейзенау" (неподалеку от пос. Первомайское), №5 "Король Фридрих-Вильгельм III " (в конце Советского проспекта, на выезде из города), №5а "Лендорф" (в конце ул. Лейтенанта Катина), №6 "Королева Луиза" (пос. Воздушный), №7 "Гольштейн" (пос. Прегольский), №8 "Король Фридрих I" (между пос. Шоссейный и Чайковское), №9 "Дона" (неподалеку от пос. Новодорожный), №10 "Канитц" (ул. Дзержинского), №11 "Денхофф" (район улиц Емельянова и Дзержинского).

Достаточно большим количеством сохранившихся зданий представлена гражданская архитектура Кенигсберга королевского, имперского и веймарского периодов. Одним из наиболее заметных объектов этой группы является здание кенигсбергской торговой биржи, построенной в 1870-1875 гг. в стиле эклектики. В 1960 г. это здание, пострадавшее в ходе штурма Кенигсберга, получило статус памятника архитектуры республиканского значения, а с 1967 г. оно стало Дворцом культуры моряков. Здание биржи вошло в историю тем, что в нем снимались заключительные сцены одного из лучших советских фильмов о Великой Отечественной войне "Отец солдата" режиссера Р.Д. Чхеидзе, вышедшего в 1965 г.

Характерными для начала ХХ столетия памятниками германской архитектуры являются здания, в которых расположены корпуса КГТУ. Главный корпус вуза расположен в здании на углу Советского проспекта и проспекта Мира. Он состоит из двух соединенных построек. Здание, выходящее на проспект Мира, построено в 1914 г. в стиле модерн с элементами барокко. Многие десятилетия здание было лишено одного из архитектурных элементов, а именно мансарды, которая в настоящее время усилиями КГТУ восстановлена. Сооружение, выходящее фасадом на Советский проспект и площадь Победы, построено в 1929-1933 гг. в стиле конструктивизма, продиктованном не только художественно-эстетическими, но и экономическими факторами. В довоенное время в этих зданиях располагались Земельный и Административный суды. На улице Проф.Баранова расположено здание бывшей реальной школы им. Гинденбурга, которая открылась в 1917 г. Это была одна из наиболее престижных школ Кенигсберга. Сегодня здание бывшей школы приспособлено под один из учебных корпусов (№1) Калининградского технического института, корпус №2 КГТУ расположен на Малом переулке, 32 в бывшем здании школы профессионального обучения, построенном в 1908-1914 гг. в стиле модерн с элементами барокко.

Памятников и скульптурных изображений германского периода в Калининграде сохранилось немного, поскольку в советский период почти всё это уничтожалось. Из сохранившихся в первую очередь следует отметить расположенный на ул. Театральной памятник немецкому поэту Фридриху Шиллеру, созданный в 1910 г. (скульптор С. Кауэр), и созданная в 1911 г. скульптурная композиция "Борющиеся зубры" (скульптор А. Гауль), находящаяся на проспекте Мира рядом со зданием главного корпуса КГТУ. Некоторые памятники, пропавшие в постсоветский период, восстановлены в виде копий. Так, в 1992 г. рядом с бывшим корпусом Кенигсбергского университета (сейчас один из учебных корпусов БФУ им. И. Канта) была воздвигнута копия памятника философу И. Канту, сооруженного еще в 1864 г. В Калининграде у Кафедрального собора вновь поставлен памятник герцогу Альбрехту Гогенцоллерну, оригинал которого был воздвигнут в 1851 г.

К наиболее известным скульптурным изображениям за пределами областного центра можно отнести расположенные в г. Светлогорске, созданные известным германским мастером Германом Брахертом скульптуры "Несущая воду" (1944) и "Нимфа" (1938). В настоящее время первая скульптура, находящаяся в одном из скверов Светлогорска, заменена копией, а подлинник располагается в открытом в 1993 г. музее Германа Брахерта в пос. Отрадное. Там же находится и ряд других произведений этого скульптора, а знаменитая "Нимфа" расположена на променаде г. Светлогорска. На территории Калининградской области сохранились памятники, посвященные подвигам русского оружия на территории Восточной Пруссии в период войн с Наполеоном - памятник в честь сражения при Прейсиш - Эйлау в 1807 г., находящийся неподалеку от г. Багратионовска (1856, архитектор А. Штюлер) и памятник русскому полководцу М. Б. Барклаю-де-Толли (1821, архитектор К.Ф. Шинкель) в пос. Нагорное.

Тевтонский Орден не оставил литературного наследия. Тем не менее, просвещение развивалось и в землях Ордена. Образованные люди требовались для торгово-ремесленной деятельности, и в городах появились различные учебные заведения. Священнослужителей готовили школы при кафедральных соборах и монастырях. Однако высшей школы в орденский период не возникло, тогда, как в ряде западно-европейских стран университеты начали создаваться с XIII в.

В истории Европы XVI столетие было во многих отношениях переломным. В большинстве стран была преодолена феодальная раздробленность, возникли сильные централизованные государства. Прогресс в материальном производстве привел к зарождению и развитию буржуазных отношений. Великие географические открытия и создание колониальных империй расширили традиционный кругозор европейцев. Создание административного и судебного аппарата в централизованных государствах, развитие производства и торговли, мореплавание – все это требовало развития образования и науки. В духовной и общественной жизни появилось такое явление как Возрождение, в дальнейшем социально-политические и религиозно-нравственные причины во многих странах Европы, включая Пруссию, привели к Реформации.

В правление герцога Альбрехта (1525-1568) происходит культурный и духовный подъем в Пруссии, средоточием которого является Кенигсберг. Ярким свидетельством этого было основание в 1544 г. Кенигсбергского университета (Альбертины), на протяжении веков являвшегося центром интеллектуальной и культурной жизни Восточной Пруссии. В университете работали многие выдающиеся ученые, известные не только в германских землях, но и широко за их пределами. Это естествоиспытатель Герман Гельмгольц, астроном Фридрих Бессель, в 1762-1764 гг. учился и некоторое время работал немецкий философ-просветитель Иоганн Готфрид Гердер. С Кенигсбергским университетом связана научная деятельность великого немецкого философа, уроженца Кенигсберга Иммануила Канта (22.04.1724 – 12.02.1804), учившегося и преподававшего в университете.

Кенигсбергский университет сыграл роль в развитии российско-германских научных и культурных связей. Готлиб Зигфрид Байер, преподаватель восточных языков Кенигсбергского университета в первой половине XVIII в., был приглашен в Россию для работы в Академии наук. С его именем связаны исследования по русской истории, положившие начало полемике вокруг "норманской теории". Во второй половине XVIII в. в России возросла потребность в научных кадрах высшей квалификации. Для получения знаний россияне направлялись в зарубежные университеты, в том числе – германские. Так, в 1759 г. в Кенигсбергский университет прибыли С.Г. Забелин и П.Д. Вениаминов – будущие профессора Московского университета. Они были поручены "…попечению и искусству господина профессора Бука, под руководством которого прошли курсы философии и математики, также наблюдали опыты из экспериментальной физики, как у него, так и ординарного профессора той же науки – Теске, и там изучили немецкий язык".¹ Затем они изучили медицину, ботанику, химию и получили свидетельство об этом от Академии университета. С Кенигсбергским университетом связано имя еще одного россиянина – философа, историка культуры и религии Николая Сергеевича Арсеньева. Эмигрировав из Советской России, он с 1920 по 1944 гг. преподавал русский язык, историю религии и русскую культуру на философском факультете университета.

Разумеется, университет не был островком культуры в Кенигсберге и Восточной Пруссии. С именем профессора Кенигсбергского университета Франца Альберта Шульца связана реформа образования в Восточной Пруссии. В 1845 г. в Кенигсберге была основана Академия художеств, среди преподавателей которой числился известный архитектор Фридрих Ларс. Помимо университета в Кенигсберге располагался ряд других высших и средних учебных заведений. В культурной жизни города свою роль играли оперный и драматический театры, театр оперетты. В Восточной Пруссии существовал союз любителей литературы и искусства "Гете". Уроженцем этого края был Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776-1822), немецкий писатель, композитор и художник, в чьих фантастических рассказах и романах воплотился дух немецкого романтизма. В Восточной Пруссии жили и творили классик литовской литературы Кристионас Донелайтис (1714-1789) и немецкая поэтесса Агнесс Мигель (1859-1964).

Кенигсберг с XV в. был центром хозяйственной жизни Пруссии. В значительной степени это определялось его удобным географическим положением, т.к. он располагался на пересечении средневековых торговых путей, связывавших Восточную Европу с городами Ганзы – Любеком, Бременом, Гамбургом, Висбю и другими. Кенигсберг наряду с другими прусскими городами сам был членом Ганзейского союза. У жителей прусских городов имелось преимущество, которого не было у многих ганзейских городов. Они вынуждены были защищать свои экономические интересы сами, либо с кем-то для этого договариваться. Подданные Ордена – купцы и ремесленники – могли рассчитывать на его военную силу. Кенигсберг не затрагивали многочисленные войны, которые вели Бранденбургско-Прусское государство и Королевство Пруссия. Впервые он был потревожен в годы Семилетней войны.

В 1758 г. город был занят русскими войсками. Благодаря этому, у нас есть возможность узнать о жизни кенигсбержцев, которую подробно описал русский офицер А.Т. Болотов, служивший в Кенигсберге. Ему принадлежат мемуары "Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков". В то время Кенигсберг был крупным для XVIII столетия городом. По подсчетам Болотова, он имел 40 тыс. жителей и 3800 домов. О религиозности его жителей свидетельствовали 18 церквей, из которых 14 были лютеранские, 3 – кальвинистские и 1 – римско-католическая. Болотов – доброжелательный, бесхитростный и внимательный наблюдатель, может быть, излишний моралист. В Кенигсберге его интересовало все: укрепления и оранжереи, мельницы и библиотеки, ремесла, торговля и развлечения горожан. Кенигсберг у Болотова – богатый, уютный и красивый город, где труд соседствует с праздниками, а строгая протестантская мораль - с легкостью нравов, вероятно преувеличенной мемуаристом. После окончания Семилетней войны Кенигсберг вновь долго не тревожили европейские военные конфликты, если не считать кратковременной французской оккупации в ходе наполеоновских войн.