- •3. Функции конфликтологии и место конфликтологической науки в общей системе фундаментальных и прикладных наук.
- •5. Понятие конфликта и его основные признаки
- •6. Внутриличностный конфликт.
- •7. Эволюция научных взглядов на конфликт.
- •8. Деструктивные способы завершения внутриличностного конфликта
- •9. Особенности развития конфликтологии в современной России.
- •10. Функции социальных конфликтов и их классификация.
- •13. Проблема конфликтологии в социологии позитивизма (о. Конт).
- •17. Вклад т. Мальтуса в конфликтологию.
- •16. Конструктивные и деструктивные функции конфликта
- •18. Ценностный конфликт.
- •20. Системно-структурный метод анализа конфликтов.
- •23. Природа конфликта согласно г. Зиммелю.
- •27. Конфликт в психоаналитической традиции (з. Фрейд, э. Фромм, к. Хорни).
- •28. Конфликтологическая концепция л. Крисберга.
- •29. Теория социального конфликта р. Дарендорфа.
- •32. Конфликт интересов.
- •33. Структура конфликта, его элементы.
- •34. Общие политологические предпосылки конфликта.
- •35. Общие социологические предпосылки конфликта.
- •36. Отличие предмета от объекта конфликта.
- •37. Проблема принуждения в конфликтологии.
- •38. Картография конфликта (X. Корнеулис, ш. Фейр).
- •39. Межгрупповой конфликт.
- •40. Отличительные признаки понятий: «причина конфликта», «повод конфликта» и «инцидент конфликта».
- •41. Вертикальные политические конфликты.
- •42. Конфликтогены: определение и формы проявления.
- •43. Теория кредитности.
- •44. Конфликт между личностью и группой.
- •47. Теория фрустрации.
- •50. Психологические механизмы переговорного процесса. Психологические условия успеха на переговорах.
- •Психологические условия успеха на переговорах
- •Цели адаптации персонала:
- •56. Функции этнических конфликтов и их классификация.
- •58. Проблема насилия в конфликтологии.
- •59. Конфликт и коммуникация в работах Дж. Бертона.
- •60. Диалектическая теория конфликта.
- •62. Концепция ролевого конфликта.
- •63. Технологии оздоровления общества по э. Фромму.
- •67. Феномен «одномерного человека» г. Маркузе.
- •68. Негативные и позитивные функции конфликта.
- •69. Проблема отчуждения в конфликтологии.
- •70. Основные стадии конфликта.
27. Конфликт в психоаналитической традиции (з. Фрейд, э. Фромм, к. Хорни).
Фрейд.
Однако З. Фрейд пришёл к выводу, что существует часть психики, которую сознание контролировать не может, но которая, в свою очередь, существенно влияет на поведение личности. Он назвал эту часть психики "бессознательное" ("Оно").
"Оно" проявляется в оговорках, описках, фантазиях, действиях человека, не имеющих рационального объяснения, но особенно во снах.
Сознание было названо З. Фрейдом "Я", или "Ego". Кроме того, З. Фрейд выделил и промежуточную психическую структуру - предсознание. В ней располагаются воспоминания, которые мы можем вызвать в памяти без особых усилий.
Внутренний мир человека является ареной конфликта между бессознательным и сознанием. В область бессознательного вытесняются те влечения и переживания, выражение которых считается социально неприемлемым. Это сексуальное желание (либидо).
Бессознательное руководствуется принципом удовольствия, желая получать наслаждение, а сознание, руководствуясь принципом реальности, ему в этом препятствует: удовольствие можно получать не любым путём, а лишь путем, одобряемым обществом. Будучи вытесненным из сознания, "Оно" постоянно пытается вырваться наружу, но этому мешает «Я». Сновидения, оговорки, описки и т.п. - это зашифрованное воплощение бессознательных влечений. Исследователь, владеющий методом психоанализа, может расшифровать их.
Предложенный З. Фрейдом "метод свободных ассоциаций" состоял в том, что пациент должен был рассказывать всё, что имеет отношение к тревожащей его проблеме или симптому, без каких-либо ограничений или остановок. Постепенно тот случай, идея или мысль, что были вытеснены в глубины подсознания и являвшиеся причиной нервного расстройства, выплывали наружу.
Фромм
По его мнению человек испытывает противостояние :
1. Между жизнью и смертью
2. Между возможностями и реальностью, то есть, вся жизнь человека – это попытка реализовать эти возможности
3. Между одиночеством человека и соотнесенностью с другими людьми.
По его мнению, в основе проблем недостаток любви. Если у людей не получается ни то ни другое , то они стараются избавиться от нее вообще. Отсюда появляются : 1. Форма мазахизма (желание подчиниться кому то полностью)
2. форма садизма (желание подчинить себе всех)
3. форма деструктивности (желание разрушить мир чтобы не разрушили меня )
Разработал теорию «агрессии» :
1.злокачественная
2. доброкачественная
считает, что агрессивность — весьма сложный феномен, компоненты которого имеют разную генетическую природу и различную причинную обусловленность.
Проявления злокачественной агрессии — человеческая страсть к абсолютному господству над другим живым существом и желание разрушать.
Доброкачественная агрессия. Поведение, связанное с обороной, ответной реакцией на угрозу, Фромм называет доброкачественной агрессией, потому что смысл, сверхзадача, заложенная в нее природой, заключается в сохранении жизни.
Развитие индивидуализма в современном обществе также способствует росту агрессии человека. Индивидуализм, развиваясь, трансформируется в эгоцентризм.
Хорни утверждает, что универсальных психических норм просто не существует: поведение, расцениваемое как невротическое в одной культуре, может быть совершенно нормальным для другой, и наоборот.
невроз она определяла как психическое расстройство, вызываемое страхами и защитами против этих страхов, а также попытками найти компромисс между конфликтующими тенденциями в психике. Основой всех неврозов К. Хорни считала «базальную тревогу», которую определяла как «чувство собственной незащищенности, слабости, беспомощности, незначительности в этом предательском атакующем, унижающем, злом, полном зависти и брани мире.
По К. Хорни, наличие любви и расположения способствует тому, что у человека ослабевает чувство изолированности, враждебного отношения и растет уверенность в себе.
Основной причиной конфликтов между индивидом и его окружением считала недостаток доброжелательности со стороны близких людей, в первую очередь родителей.
