Тема 6. Базовые субстраты саморазрушающего поведения. Часть 1.

ЭПИГРАФ

«Наркотики являются составной частью культурной, торговой и политической жизни каждого общества. С древнейших времен они находятся в центре внимания религиозной, медицинской и научной мысли, но одновременно причиной и следствием войн и разрушений»

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Papaver somniferum – латинское название, означающее «мак снотворный». Определение взято из ботанической классификации, разработанной шведским врачом и натуралистом Карлом Линнеем в 1753 г.

Опийный мак принадлежит к семейству маковых (Papaveraceae). Эта однолетняя трава.

РАЗНОВИДНОСТИ PAPAVER SOMNIFERUM

В основном возделываются несколько разновидностей, отличающихся окраскою лепестков и семян и формою коробочки; из них наиболее важны следующие:

1. Papaver somniferum L. var. alpha. nigrum DC. – так называемый черный мак, имеет фиолетовые или пурпуровые лепестки, несущие при основании по более темному, фиолетовому пятну.

2. Рараvег somniferum L. var. beta. glabrum Boiss. – Лепестки у этого мака обыкновенно пурпуровые, но иногда бывают белого цвета и всех переходных степеней к фиолетовому.

3. Papaver somniferum L. var. gamma. Album Boiss. (или иначе Papaver officinale Gmelin) – так называемый белый мак.

Таким образом, цветы опиумного мака могут быть белого цвета, пурпурными, розовыми, светло-розовыми или пестрыми

Большая часть палеоботанических доказательств древнейшего использования мака снотворного находится в Центральной и Восточной Европе.

Зерна мака были обнаружены на территории Швейцарии в приозерных поселениях XI тысячелетия до н.э. на территории Швейцарии, Италии и Германии (Всемирный атлас наркотиков , 1999).

В свайных постройках в Швейцарии были найдены головки опийного мака и курительные приборы (Баландин Р.К. , 2003).

Народы, обитавшие по берегам Рейна, засевали опийным маком целые поля, еще в раннем неолите*, около 5 000 г. до н.э. (Баландин Р.К. , 2003).

В Испании неподалеку от Гранады, в могильниках д'Альбуньоля, археолог Глинер посредством углеродного анализа датировал 14 предметов, служивших для обжаривания опиума, приблизительно 4 200 годом до н.э. Рядом с многочисленными шкурами лежали мешочки с маковыми головками (Всемирный атлас наркотиков , 1999).

ПЕРВОЕ ДОШЕДШЕЕ ДО НАС ПИСЬМЕННОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О МАКЕ ДАТИРУЕТСЯ 3 000 годом до н.э.

Это небольшая клинописная табличка из глины, найденная в НИППУРЕ (современный Ниффер в Ираке), духовной столице шумеров. В ней содержится информация об утреннем сборе сока мака. Шумеры называют мак Gil, что значит «радость».

ВАВИЛОН И МЕССОПОТАМИЯ

Впоследствии вавилоняне, наследники цивилизации шумеров, принесли сведения о свойствах мака в Персию. Они называют мак словом, очень похожим на то, каким стали обозначать это растение сменившие их в Месопотамии ассирийцы – hul gil, «растение радости».

Богиня Нибасса, почитавшаяся как жителями Вавилона, так и ассирийцами, обычно изображалась с маковыми стеблями, спадающими у нее с плеч.

МАК В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Данные археологических раскопок свидетельствуют о том, что мак был известен в Греции начиная с эпохи минойской культуры.

Датируемая XV в. до н.э. (1 500 лет) фигурка богини, голову которой украшает венок из мака, свидетельствует о том, что люди наделяли это растение магическими и религиозными свойствами

Народы критской цивилизации возводили статуи богини мака. Существовал город мака – Меконе (Mékoné). Его название, в связи с отдаленным сходством с вязким соком растения (mékoné), легло в основу слова «меконий» – смазка и первый кал новорожденных.

С 1 100 г. до н.э. опиум стал выращиваться на Кипре

ОПИЙ И ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Греческие божества Гипнос (бог сна), Танатос (бог смерти) и Никс (бог ночи) изображались либо с венками из цветов мака на голове, либо они держали их в руках. Морфей, покровитель сна, каждый вечер осыпал смертных цветами мака, даруя им отдых и забвение.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СНОТВОРНОЙ СИЛЕ МАКА МОЖНО СОСТАВИТЬ ПО СЛЕДУЮЩИМ СТРОКАМ ДРЕВНЕГО ПОЭТА:

«Здесь же, у трона Аида

И прекрасный юный бог сна Гипнос.

Он неслышно носится на своих крыльях над землей

С головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток.

Нежно касается Гипнос своим чудесным жезлом глаз людей,

тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон.

Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные,

ни боги, ни сам громовержец Зевс:

даже Зевсу Гипнос смыкает грозные очи глубоким сном»

Мак наряду со злаками был одним из символов Деметры, богиня плодородия и земледелия

Деметра искала в маке забвения от горя, причиненного ей похищением ее дочери Персефоны Плутоном. Пшеница символизирует активную жизнь, а жатва и опиум – зимний летаргический сон

МАК, ИЗВЕСТНЫЙ ВСЕМ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИМ КУЛЬТУРАМ, НАЧИНАЯ С МИНОЙСКОЙ И КРИТСКОЙ И ВПЛОТЬ ДО КОЛХИДЫ И МЕДЕИ

Особую роль он играл в Македонии:

его изображение украшает плафон храма, возведенного на горе Олимп в честь македонского царя Филиппа II.

В археологическом музее города Косани находится статуэтка, изображающая человека, сидящего на большой надрезанной маковой головке, которая датируется VII веком (700 лет) до н.э.

СОГЛАСНО ДРЕВНЕЙ МИФОЛОГИИ НАУЧИЛ СМЕРТНЫХ ГОТОВИТЬ ОПИУМ ПОЧИТАЕМЫЙ ДРЕВНИМИ ГРЕКАМИ БОГ-ВЕЛИКАН ГЕРМЕ́С ТРИСМЕГИ́СТ

ГЕРМЕ́С ТРИСМЕГИ́СТ – (греч. Ἑρμῆς ο Τρισμέγιστος) – Гермес Триждывеличайший – имя синкретического божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота и древнегреческого бога Гермеса.

В более позднее время его стали считать основателем алхимии.

В ГРЕЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЕ ОПИЙ СТАЛИ ИСПОЛЬЗОВАТЬ НАЧИНАЯ ПРИМЕРНО с V в. до н.э.

Гиппократ завещал: «Божественная задача врача – утоление боли».

В связи с чем в своих трудах указывал на частое использование мака, как одного из составляющих медицинских препаратов для обезболивания и других целей лечения.

АРИСТО́ТЕЛЬ, воспитатель Александра Македонского, говорил о маке как о закрепляющем и снотворном средстве.

Александр Великий (Македонский) использовал опиум по совету Аристотеля для борьбы с мучившими его головными болями.

Однако в связи с пристрастием к спиртному, действие опия на Александра было настолько сильным, что прекрасно разбиравшегося в медицинских снадобьях Аристотеля даже обвинили в попытке отравить Александра Македонского

Об опии (òπóς) писали античные авторы от Гераклита до Диагора и Феокрита

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОПИЯ С ЭЙФОРИЗИРУЮЩЕЙ ЦЕЛЬЮ В ДРЕВНОСТИ

Существуют указания на то, что в древней Греции в классическую эпоху опий уже использовался с эйфоризирующей целью. Его вместе с другими растениями стали растворять в вине, приготовленном из забродившего винограда. В эллинистический период в истории Египта, особенно при династии Птолемеев, опиум использовался во время празднования мистерий.

Елена, жена царя Спарты Менелая (XIII-XII вв. до н.э.), во время приема Телемаха, дабы унять скорбь героев о воинах, павших в Троянской войне, добавила опий в вино:

ГОМЕР

легендарный древнегреческий поэт-сказитель. Автор «Илиады» и «Одиссеи».

«Снадобье бросила быстро в вино им, которое пили,

Тонет нем горе и гнев, и приходит забвение бедствий.

Если бы кто его выпил, с вином намешавши в кратере,

Целый день напролет со щеки не сронил бы слезинки,

Если бы даже с отцом или с матерью смерть приключилась,

Если бы прямо пред ним или брата, иль милого сына

Острою медью убили и он бы все видел глазами»

МАК В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ

На севере Египта мак становится неотъемлемой частью ритуалов и празднеств, начиная с XIII века (1 300 лет) до н.э. после XVIII династии: мумии XXII династии украшены цветами и листьями мака.

Около 1 300 г. до н.э., выращиваемый в Египте на специальных полях опиум, стал предметом торговли в средиземноморских странах.

По другим данным, кипрские торговцы привозили в Египет пилюли meconion и маковые зерна еще в XV веке (1 500 лет) до н.э. В захоронениях XVIII династии была обнаружена мазь, в состав которой входил морфий. Однако историки и этнографы современности склоняются к версии, что мак, по всей видимости, был известен на юге Египта, в Фивах, где его возделывали еще до греко-римской эпохи

МЕДИЦИНСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОПИЯ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ

Изучая древние медицинские письменные источники (папирусы) исследователи пришли к выводу, что древние египтяне открыли медицинское использование опиатов 3,5 тыс. лет тому назад (XV век до н.э. или 1 500 лет до н.э.), что засвидетельствовано в "Лечебном папирусе из Фив". Как известно, наиболее полные сведения о медицине Древнего Египта дают два папируса, датируемые примерно 1550 г. до н.э., – большой медицинский папирус Г. Эберса и папирус по хирургии Э. Смита.

ПРОПИСИ ИМХОТЕПА

Большой медицинский папирус Г. Эберса и папирус по хирургии Э. Смита, по-видимому, написаны одним лицом и являются копиями более древнего трактата.

Египтологи считают, что этот древний несохранившийся папирус был составлен легендарным врачом ИМХОТЕПОМ в начале III тысячелетия (XXX век или 3 000 лет) до н. э. Впоследствии Имхотеп был обожествлен.

Согласно этим трудам, в состав лекарств входили растения (лук, гранат, алоэ, виноград, финики, снотворный мак, лотос, папирус), минеральные вещества (сера, сурьма, железо, свинец, алебастр, сода, глина, селитра), а также части тела различных животных. В папирусе Эберса мак назывался seter-seref и рекомендовался для использования в 700 разных микстурах, в том числе успокоительных для беспокойных детей. Подобную же рекомендацию мы находим и в древнеегипетском трактате более позднего времени (VI века или 600 лет до н.э.)

О широком распространении посевов мака в Египте косвенно говорится в «Одиссее» Гомера:

Заботясь о здоровье и силе духа царя Менелая, его супруга прекрасная Елена

«... подлить вознамерилась соку, гореусладного, миротворящего,

сердцу забвенье Бедствий дающего...

Дева светлая дочь обладала там соком чудесным;

Щедро в Египте ее Полидамна, супруга Фоона,

Им наделила; земля там богатообильная…»

В древнеегипетской мифологии бог Тот научил смертных готовить опиум

Египетский бог Тот (Джехути) – в египетской мифологии бог луны, мудрости, счета и письма, покровитель наук, писцов, священных книг, создатель календаря.

МАК В ДРЕВНЕМ РИМЕ

Древнеримский медик КЛАВДИЙ ГАЛЕН отмечал следующее использование опиума: «(опиум) ... помогает при ядовитых укусах, хронической головной боли, головокружении, глухоте, эпилепсии, апоплексии, тусклости взгляда, потери голоса, астме, кашле всех видов, кровотечении, сдавленности дыхания, коликах, разлитии желчи, тяжелой хандре, болезненном мочеиспускании, лихорадках, водянке, проказе, болезнях, которым подвергаются женщины, меланхолии и всех морах»

Знаменитый своею разнообразною ученостью римский писатель Плиний Старший утверждал, что

римляне использовали опиум для лечения слоновой болезни, карбункулов, заболеваний печени и укусов скорпионов

В ТРУДАХ ГАЛЕНА ОПИСЫВАЕТСЯ УПОТРЕБЛЕНИЕ ОПИУМА РИМСКИМ ИМЕРАТОРОМ МАРКОМ АВРЕЛИЕМ

«Марк Аврелий принимал опий в соответствии со своими принципами. Ежедневная доза опиума с медом, прописанная императору придворным врачом, удовлетворяла лишь потребность во сне, но никак не влияла на его обязанности правителя Римской империи. Марк Аврелий был энергичнам властителем, которого можно было обвинить только в одном: чрезмерной терпимости к порокам других людей, но, возможно, эта черта объяснялась успокаивающим действием опия»

Клавдий Гален

МАК У ДРЕВНИХ МАЙЯ

ПРОНИКНОВЕНИЕ МАКА В АЗИЮ И ИНДИЮ

В Центральную Азию и в Индию опиум занесли войска македонских завоевателей.

Город, основанный на территории Индии около 326 г. до н.э., был назван «Александрия Опийная». Другие источники относят появление в Индии первых маковых культур к эпохе императора персов Дария (521-485 гг. до н.э.).

Использовался же опиум исключительно в медицинских целях или при совершении различных таинств. Тем не менее, арабские мудрецы, прекрасные знатоки тайн античного мира, посвящали ему трактаты, а арабские купцы торговали им наряду с другими лекарственными средствами на всем пространстве от Сахары до Китайского моря.

МЕДИЦИНСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МАКА В СРЕДНИЕ ВЕКА

Величайший врач Востока АБУ АЛИ ИБН СИНА (АВИЦЕННА) рекомендовал мак снотворный (хашхаш) для лечения карбункулов, ран и язв, подагры, воспаления седалищного нерва, головной боли, как средство против диареи и глазных заболеваний и др.

В главе «Об успокоении боли» «Канона врачебной науки» он указывал, что из [средств], вызывающих онемение, самое сильное – опий.

О распространении употребления опия в Персии в XVII в. свидетельствует следующая наблюдение. «Итальянец Пьетро Дела Вале (1586-1652) женился на сирийской христианке и стал одним из первых европейцев, исследовавших Персию. В 1622 г. он писал, что большинство персов ежедневно потребляли опиум в огромных количествах – некоторые съедали чуть ли не смертельную дозу размером в каштан. Персы считали, что опиум приносит пользу здоровью и освобождает дух, заставляя забывать тревоги»

РАСПРОСТРАНЕНИЕ НЕМЕДИЦИНСКОГО УПОТРЕБЛЕНИЯ ОПИУМА В МАЛОЙ АЗИИ

ПЬЕР БЕЛОН, путешествовавший по Малой Азии и Египту, писал: «Нет такого турка, который не потратил бы на опиум последнюю монету. Турки держали наркотик при себе и в мирное и в военное время. Во время войны они закупали опиум в таких количествах, что его почти не оставалось на рынке. Считалось, что опиум придает в битвах смелость и помогает перебороть страх»

ТОРГОВЫЕ ПУТИ ОПИУМА В СРЕДНИЕ ВЕКА

Начиная с VIII века арабские торговцы опиумом, пользуясь морскими путями, осваивают все азиатское побережье.

При султанах Сельджукидах в городах Багдаде и Басре процветает торговля с дальними странами, главным образом, с Азией, путь в которую лежит через Ормуз и Маскат.

Оккупированный в 712 году Синд открывал весельным судам из Маската выход к Индийскому океану и стал отправной на восток.

Путь между Синдом и Персией, лежавший через Систан-Булуджистан и побережье Макран – стал главной дорогой, по которой шли караваны верблюдов, перевозившие тонны опиума.

До XI века попадавший на рынки опиум производился, главным образом, в Египте, Малой Азии, Персии и Сирии. Через Средний Восток он поступал, с одной стороны, в Европу, а с другой – в юго-восточную Азию и Китай

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОПИЯ ИЗ АРАБСКОГО ВОСТОКА

Арабские купцы и завоеватели приносили сведения о лекарственных свойствах опиума в Центральную Азию (Кабул пал в 664 году), на юг Индии (Керала) и в Китай.

К этому времени уже давно сложились китайский «шелковый путь» и караванные пути между Ближним Востоком и Дальним Востоком, по которым распространялся опиум

ВЕЛИКИЙ ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ

ИЗМЕНЕНИЯ ТОРГОВЫХ ПУТЕЙ В XV – НАЧАЛЕ XVI ВВ.

В конце XV – начале XVI вв. вследствие усиления португальского влияния в Азии, а также влияния Португалии и Испании в Латинской Америке, международная торговля опиумом оказывается в руках европейцев. Занимавшиеся торговлей капитаны португальских судов превратили открытый Васко да Гамой путь через мыс Доброй Надежды на юге Африки в основной путь транспортировки пряностей.

Таким образом приоритетное значение караванных путей арабских купцов и их маршрутов, пролегающих через Индийский океан, было утеряно. Средиземноморье начинает играть региональную роль, а центром торговли между Азией и Европой, ранее концентрировавшейся вокруг Среднего Востока, становится Индия

Первое упоминание о торговле опиумом европейцами найдено в письмах португальских моряков (1513 г.) – из своих портов на западе Индии португальцы начали экспортировать «мальвийский опиум» в Китай.

С эпохой, связанных с Азией великих европейских открытий между 1497 (Васко да Гама) и 1527 (Сааведра Серон) годами, для Запада начинается широкомасштабная торговля опиумом, что коренным образом изменило традиционные маршруты его распространения.

ИНДИЯ СТАНОВИТСЯ ЦЕНТРОМ ПРОИЗВОДСТВА И ТОРГОВЛИ ОПИУМОМ

Начиная с XII века производство индийского опиума в корне меняет традиционные маршруты его распространения.

Во время жизни и правления Акбара I Джалал ад-дина (1556-1605 гг.) торговля опиумом стала значительным источником прибыли для Империи Великих Моголов. Выращивание опиума в этот период происходило на территории всей страны, но наибольшей концентрации достигало в двух местах: на востоке Индии – в верховьях реки Ганга в районе Калькутты («бенгальский опиум») и на западе Индии – севернее Бомбея на плато Мальва («мальвийский опиум»)

В северной Индии впервые опиум стал широко использоваться не как медицинское средство, а в качестве наркотика в XV в. в городах Империи Великих Моголов.

Торговля Португалией опиумом являлась важной составной частью в смещении центра тяжести в сторону Индии, о чем свидетельствует письмо адмирала Альфонса д’Альбукерке королю Португалии Мануэлу I, в котором тот говорит о значении китайского рынка опиума и предлагает своему монарху монополизировать торговлю опиумом в Китае.

Для того, чтобы занять ведущее место в торговле пряностями, а значит, и опиумом, португальцы создали сеть компаний и их отделений, протянувшуюся от Африки до Китая и проходившую через Индию, объединив в одно целое и реорганизовав в целях получения наибольшей выгоды торговое пространство, некогда бывшее вотчиной арабских и китайских купцов.

ПЕРЕХОД ТОРГОВЛИ ОПИУМОМ К ГОЛЛАДЦАМ

Вскоре голландцы захватили почти все португальские компании и положили конец владычеству Португалии в индийском регионе. Главным инструментом осуществления этих планов стала голландская Ост-Индская компания, созданная в 1602 г. под эгидой губернатора Мориса де Нассау.

Вытеснив португальцев, голландская Ост-Индская компания сосредоточила в своих руках торговлю опиумом, производимым на голландских плантациях в Бенгалии с целью его продажи на Малайском архипелаге и Молуккских островах. С 1677 г. голландцы сосредотачивают в своих руках всю торговлю опиумом на острове Яве, снабжая китайцев на Тайване и в провинциях Фуцзянь и Гуандун.

В XVII в. к опиуму впервые начинают относиться не как к простому лекарственному средству, а как к вызывающему зависимость наркотическому веществу, которое может стать источником прибыли. Голландцы не полностью использовали новые возможности рынка, но начало крупномасштабной торговле опием они положили, и с наступлением эпохи английского владычества в Азии она примет мировой размах

Заключение Утрехтского мира в 1713 году коренным образом меняет расстановку сил. Одержав победу над Испанией, а затем и Голландией, англичане закрепляют свое превосходство на море и занимают ведущее место в торговле опиумом со странами Азии. Британцы начали покупать «бенгальский опиум» и продавать его в Китай примерно в 1720-м г.

В 1773 г. британский генерал-губернатор Бенгалии уничтожил синдикат города Патна и установил монополию Ост-индской компании на торговлю «бенгальским опиумом». На протяжении последующих 130-ти лет Британия активно занималась продажей опиума из Индии в Китай.

Изучая данный отрезок истории Британской империи, французские исследователи сделали весьма интересный вывод: «Промышленная революция Великобритании, начавшаяся в XVIII веке, создала необходимые предпосылки для обеспечения ее военными ресурсами для создания колониальной империи. Средства для финансового поддержания основы британской империи – Индии, будет давать опиум!»

В Китае мак выращивается с VIII в. н.э. С этого же времени он используется и в китайской медицине.

ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ ОПИУМОМ В КИТАЕ

В 1683 г. маньчжурские правители, захватив порт Амой, обнаружили, что значительная часть населения пристрастилась к опиуму.

Император, обеспокоенный ростом его потребления в этом районе, в 1729 г. издает первый в мире указ, который запрещал употребление опиума. Согласно этому указу торговцы наркотиком и содержатели курилен подлежали удушению, а мелкие посредники подвергались ста ударам бамбуковой палкой. Затем наказанные несколько дней или недель ходили с тяжелой деревянной колодкой на шее, либо их сажали в бамбуковую клетку, где осужденные часто умирали. Выживших изгоняли, они не могли приблизиться к дому на расстояние менее тысячи миль.

ПРИЧИНЫ ОПИУМНЫХ ВОЙН В КИТАЕ

В 1831-32 финансовом году доходы от продажи опиума по значимости занимали третье место в бюджете Индии. Экономический кризис 1837 года вынуждает Великобританию искать новые рынки сбыта в Азии, и манчестерские фабриканты стремятся к союзу с английскими продавцами опиума, чтобы при их посредничестве ввозить в Китай хлопчатобумажные ткани

ПЕРВАЯ ОПИУМНАЯ ВОЙНА

В 1839 г. китайское правительство арестовывало в кантонском порту хранящийся на складе и принадлежащий англичанам груз: 20 291 ящик с опиумом общим весом 1 400 т. Затем опиум развели в бадьях и демонстративно вылили в море. Английский флот обстреливает побережье и разгоняет китайские джонки. Под угрозой военной силы англичане заставляют подписать китайское правительство так называемый Нанкинский договор. Нанки́нский договор был заключен 29 августа 1842 г. По этому договору к Великобритании отошёл Гонконг, Китаем была выплачена огромная контрибуция (ок. 21 000 000 долларов), открыта часть китайских городов для иностранной торговли. Одним из наиболее необычных и унизительных для Китая условий договора было обязательство Китая выплатить 6 000 000 долларов в счет конфискованного китайскими властями перед войной контрабандного опиума

Согласно Тяньцзиньскому мирному договору 1858 года разрешался ввоз опиума в Китай в медицинских целях (что фактически означало молчаливое согласие с контрабандой опиума). Для торговли с Западом были открыты еще 11 китайских портов. В том же году в стране было разрешено производство опиума.

Потерпел Китай поражение и во второй опиумной войне.

К середине XIX в. несколько миллионов китайцев пристрастились к опиуму. В это время Китай, безусловно, вышел на первое место в мире по его потреблению.

Жертвой опиума стала самая знатная персона в Англии – монарх Георг IV (1762-1830)

ОПИУМ В ЕВРОПЕ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Европейцы вплоть до XVI века пользуются опием в основном эмпирически, не выделяя активных основ. Он используется в таких темных областях, как фитотерапия или приготовление колдовских снадобий, наравне с мандрагорой и высушенными жабами. Алхимики использовали его, чтобы проникнуть в секреты Каббалы, аптекари – чтобы произвести впечатление на легковерного больного

ПАРАЦЕЛЬС

В эпоху Возрождения опиум становится неотъемлемой частью европейской фармакопеи.

Шведский (по другим данным – немецкий) алхимик и врач Парацельс называл опиум “камнем бессмертия” и часто применял его в своей практике. Утверждают, что именно он ввел термин laudanum.

АНГЛИЙСКИЙ ВРАЧ ТОМАС СИДЕНХЕМ

«Не могу не остановиться, чтобы воздать хвалу Господу нашему, подарившему миру все лучшее и даровавшему человечеству опиум для утоления недугов. Нет лекарства лучше опиума, как при врачевании некоторых болезней, так и по эффективности излечения. Опиум является таким необходимым инструментом в руках искусного врача, что лекарство без него будет неполным. Тот, что хорошо понимает это средств, сделает с его помощью гораздо больше, чем с любым другим…».

ЗНАМЕНИТЫЕ ВРАЧИ ОБ ОПИИ

Голландский анатом, врач и химик, один из основателей клинической медицины, патологической анатомии и иатрохимии, профессор медицины в Лейдене, знаменитый Сильвиус де ла Боэ (1614-1672) утверждал: «Если бы не было опия, то не стоило бы быть врачом».

Английский анатом и врач Томас Уиллис (Виллизий) (1621-1675), который открыл сахарный диабет, изобрел собственную настойку опия. Он использовал ее для лечения расстройств сознания, конвульсий, подагры, камней в почках, нерегулярного стула, рвоты, колик, плеврита и заболеваний дыхательной системы.

АНГЛИЙСКИЙ ПОЭТ ДЕ КУИНСИ

Автор книги «Признания англичанина-опиомана» (1822 г.): «...ты владеешь ключами от рая, о, неуловимый и всемогущий опиум!».

ЖЕРТВЫ ОПИЯ

ОПИЙНЫЕ ПРЕПАРАТЫ ДЛЯ ДЕТЕЙ

В XIX веке благодаря быстрому развитию органической химии стало возможным выделение алкалоидов из лекарственных растений. Символично, что первым из алкалоидов был открыт главный алкалоид опия – морфин.

Известный химик Гей-Люссак предложил называть этот алкалоид «морфином» вместо прежнего названия – “морфий”.

НАЧАЛО ИНЪЕКЦИОННОГО ВВЕДЕНИЯ ОПИОИДОВ

Однако поистине революционные масштабы использования морфина начинается только после изобретения шприца. Один из его изобретателей – Александр Вуд впервые предложил инъекции морфия. А с 1864 г. подкожное введение (впрыскивание) морфия быстро распространилось по Европе и Америке.

ИЗВЕСТНЫЕ МОРФИНИСТЫ

«Стихийно пронесшаяся революция и закончившаяся непобедно война разбили идеалы и цель жизни многих, начало гражданской войны, последующая блокада и ужасающий голод бросили весь психически неустойчивый элемент в объятия наркотизации».

Эти годы характеризовались торжеством морфия, который является дешевым, доступным и сильным средством. «Наркоманы одиночки прошлых лет начинают организовываться в клубы, вербуют новых потребителей из широких слоев общества и занимаются наркотизацией в компании при соответствующей располагающей обстановке».

МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ БУЛГАКОВ 1891-1940

Мало кто знает, что «Записки юного врача»  (1925-1927) – автобиографичны, а рассказ «Морфий» написан не со слов пациента – сам Булгаков перенес все описанные муки.

Начальные вехи жизни М.А. Булгакова

Михаил Афанасьевич Булгаков - родился в семье профессора Киевской духовной академии. Детство и юность Булгакова прошли в Киеве. В творчество писателя Киев войдет как Город (роман "Белая гвардия") и станет не просто местом действия, но воплощением сокровенного чувства семьи, родины (очерк "Киев-город", 1923).

В 1909 году Булгаков поступает на медицинский факультет Киевского университета. По его окончании в 1916 году он получает звание "лекаря с отличием".

После окончания университета, летом 1916 года, он работал в госпиталях Красного Креста на Юго-Западном фронте.

Тогда же был призван на военную службу и переведен в Смоленскую губернию, где стал врачом сначала сельской больницы, затем с сентября 1917 года - Вяземской городской больницы.

Рассказ «Морфий»*

Рассказ описывает судьбу врача-морфиниста Полякова, его страдания и смерть.

«Доктор Поляков» отчасти и сам Булгаков.

Летом 1917 г. он стал регулярно принимать морфий после того, как вынужден был сделать себе прививку от дифтерита, опасаясь заражения вследствие проведенной трахеотомии у больного ребенка. Начавшийся сильный зуд и боли стал заглушать морфием, и, в результате, употребление наркотика вошло в привычку, избавиться от которой он смог лишь через год в Киеве стараниями его жены Татьяны и врача И.П. Воскресенского, своего отчима.

М.А. Булгаков и морфий*

Морфинизм повредил его земской врачебной карьере: в Вяземской больнице Булгаков работал с 20.09.1917 по 19.02.1918 г., когда он был освобожден от военной службы по болезни.

В конце февраля Михаил с женой возвращаются в Киев.

Весной Булгаков избавляется от морфинизма и открывает частную практику как венеролог.

В 60-70-е гг. XX века морфий составлял основу незаконного оборота медицинских наркотиков в СССР (на сленге – «стекло»), который был организован через аптечных и медицинских работников и криминальные структуры того времени (хищения, кражи, грабежи). Основными потребителями были медицинские работники (врачи и медицинские сестры) имевшие доступ к наркотику, а также криминальная среда, где процветало злоупотребление психоактивными средствами с эйфоризирующий целью.

Первое сообщение об изготовлении ГЕРОИНА было сделано британским химиком ОЛДЕРОМ РАЙТОМ [C.R. Alder Wright] в 1874 г., когда он опубликовал свой отчет об экспериментах по производству нового химического соединения.

Открытие Райта оставалось без внимания до 1898 г., когда ФЕЛИКС ХОФФМАН, сотрудник исследовательской лаборатории великого немецкого фармацевта Генриха Дрезера – главного фармаколога немецкой фармацевтической фирмы «Байер» (“Bayer”), заново открыл это химическое соединение

Результаты, полученные учеными, вызвали интерес в медицинской среде, что побудило фирму "Байер" (Германия) в 1898 г. начать производство препарата в коммерческом масштабе.

Лекарство было выпущено на рынок под названием "героин" (исследовалось оно под названием "диацетилморфин"). Слово "героин" происходит от немецкого "heroisch", т.е. "большой", "мощный", "чрезвычайный". Этот эпитет характеризовал действие героина, который считали средством, дающим выраженный эффект даже в малых дозах. Название "героин" закрепилось и в других языках.

Однако в 1898 г. немецкая фирма "Байер" позиционирует его на фармакологическом рынке не как анальгетик, а как "средство от кашля". Его назначали при ограниченном количестве респираторных заболеваний, а также при коклюше, ларингите и сенной лихорадке.

Героин рекомендовали для «лучшей вентиляции легких» русским спортсменам.

В 1990 г. героин был объявлен эффективным средством для лечения наркомании, вызванной кодеином и морфином.

В начале XX века он уже применяется во всей Европе; а в США его продажей занимаются 3 000 торговых точек. Героином пользуются даже в Китае.

Судьбы разработчиков и популяризаторов героина сложились настолько по-разному, что впору говорить о некоей предопределенности. Профессор Генрих Дрезер стал первым официальным героиновым наркоманом в истории, активным популяризатором нового наркотика и первой его знаковой жертвой: он умер от остановки сердца в 1924 году

ОПИОИДЫ И ВОЙНЫ

Количество наркоманов возрастало во время войн. Солдаты, раненные во время наполеоновских войн, получали опиум для утоления боли, что, возможно, вело к формированию наркотической зависимости. Кроме того во французской армии иногда давали наркотик для храбрости. Один английский врач в 1843 г. со всей определенностью утверждал, что французские хирурги давали изможденным солдатам для восстановления сил опий с кайенским перцем

МОРФИЙ ШИРОКО ПРИМЕНЯЕТСЯ ВО ВСЕХ ВОЕННЫХ КОНФЛИКТАХ, НАЧИНАЯ С КРЫМСКОЙ ВОЙНЫ (1854-1855)

Зависимость от морфина была так широко распространена среди солдат во время Гражданской войны в США (1861-1865), что ее часто называли «солдатской болезнью» – по окончании Гражданской войны в Америке 45 000 солдат пристрастились к морфию.