- •2. Предмет и объект исторической науки
- •3. Место истории среди других общественных наук
- •4. Основные принципы исторического знания.
- •5. Функции исторической науки
- •6. Наиболее распространенные методы исторического исследования
- •7. Основные группы исторических источников
- •9. «Научная» и «художественная» литература-общее и особенное
- •10. «Научно-популярная» и «псевдонаучная» литература-общее и особенное.
- •11. Структура исторической науки
- •12. Особенности истории Росс ии в свете теории общественно-экономических формаций
- •13. Особенности истории России в свете теории цивилизаций
- •14. Периодизация истории России.
- •15. Основные особенности развития исторической науки в России в 18 и 19 веке
- •16. Основные особенности развития исторической науки в России в 20 и 21 веке
- •17. Древнейшее население России (до начала письменной истории): появление человека в Северной Евразии и общество эпохи палеолита
- •18. Древнее население России (до начала письменной истории): мезолит на территории Восточной Европы
- •19. Древнейшее население России (до начала письменной истории): неолит на территории Восточной Европы
- •20. Древнейшее население России: медно-каменный и бронзовый век на территории Восточной Европы
- •21. Древнейшее население России: начало железного века и изменения в историческом процессе на территории Восточной Европы
- •22. «История» Геродота-история содержания, структура и содержание
- •23. Скифы и киммерийцы согласно данным Геродота и археологии
- •24. Легенды о происхождении скифов в «истории» Геродота
- •25. История Скифии согласно Геродоту и данным археологии
- •26. Этническая и политическая география «скифии» Геродота
- •27. Хозяйство народов «скифии» Геродота
- •28. Границы и соседи «скифии» Геродота
- •30. Население Восточной Европы на рубеже эр.
- •31. Римская империя и народы Восточной Европы
- •32. Черняховская археологическая культура
- •33. Нашествие гуннов и его последствия для народов восточной Европы.
- •34. Основные письменные источники о предках и происхождении славян
- •35. Основные письменные источники о ранней истории славян
- •36. Основные гипотезы о происхождении славян в лингвистике
- •37. Основные гипотезы о происхождении славян в археологии
- •38. Появление славян на исторической арене по данным письменных источников и археологии
- •39. Политическая история восточных славян в 6-9 веке
- •40. Славяне и Авары в 7-9 в.
- •41. Славяне и тюрко-болгары на Дунае в 7-9 веке
- •42. Славяне и византийская империя в 6 и 7 веке
- •43. Земледелие и скотоводство у восточных славян в 6-9 веке
- •44. Ремесло у славян Восточной Европы в 6-9 веке
- •45. Лесные промыслы у славян восточной европы 6-9в.
- •46. Торговля у славян восточной европы 6-9 век
- •47. Общественные отношения у восточных славян 6-9 века
- •48. Община «вервь»-краткая характеристика и историческая судьба
- •49. Религия восточных славян в 6-9 веке
- •50. Брак и семья у восточных славян 6-9 века
- •51. Летописные племена восточных славян в пвл
25. История Скифии согласно Геродоту и данным археологии
После завоевания Вавилона Дарий пошел на Скифов, дабы отомстить за вторжение в Мидию в 514 году до н.э. как пишет Геродот, скифы до этого 28 лет царствовали в Азии. Когда скифы пошли домой их ждало бедствие большее, чем война с Мидянами. Жены Скифов вследствие долгого отсутствия вынуждены вступить в брак с рабами. Рабов своих скифы ослепили. От этих рабов выросло новое поколение. Узнав свое происхождение, юноши воспротивились. Произошло много сражений и скифы никак не могли победить. Скифы решили прекратить склоки.
26. Этническая и политическая география «скифии» Геродота
Геродот пишет о народах Скифии: скифы(царские скифы (к западу от реки Герра-ученые спорят о ней-левый потом Днепра), скифы-кочевники, скифы-пахари); группы народов, похожие на скифов-каллипиды, алазоны, агафирсы, гелон; группы, не похожие на скифов-фиссигеты, будины, меланхлены; неопределенные народы-андрофаги, невры, йирки; к востоку от Танайса-савроматы. Сами скифы не оставили документов о своем политическом и этническом строе, но нам известны имена царей. Они имеют персидское происхождение, следовательно, скифы относятся к ираноязычным народам.
27. Хозяйство народов «скифии» Геродота
Геродот дает характеристику с точки зрения греков (эллинов). Были:1) кочевники-скотоводы, в степях-царские скифы, скифы-кочевники, сапроматы. Кочевники передвигались на повозках, следовательно, они были ограничены реками. 2) оседлые земледельцы-скифы-пахари,гелоны.3) и земледельцы и кочевники одновременно-каллипиды и алазоны.4) конно-лесные охотники-йирки, фиссигеты.5) лесные кочевники-будины, антрофаги.
28. Границы и соседи «скифии» Геродота
Геродот не был в Скифии, использовал информацию греческих торговцев, следовательно, греческие торговцы торговали возле моря и передвигались по рекам, следовательно, география Геродота своеобразна. Относительно пространства Скифии он ориентируется по рекам. Границы Скифии: на юге-Понт (черное море), на западе-Дунай, на востоке-река Танайс (Дон), на севере-неопределенно. Соседи Скифии: по Герадоту и другим античным авторам были соседи: с запада-дикие фракийцы, кельты, германцы; на севере-финно-угры, балты (?); на востоке-савроматы; на юге-черноморские народы-греки, тавры.
29. греческие полисы на территории Северного Причерноморья.
Крупными центрами Северного Причерноморья были Ольвия, Херсонес и Боспорское царство. Их внутреннее и внешнее положение в III–II вв. до н. э. было неодинаковым. В это время Ольвия переживала серьезные экономические трудности. Ее внутренние возможности были подорваны нападением и осадой города войсками Зопириона, одного из полководцев Александра Македонского. В 331 г. до н. э. город сумел отстоять независимость, но многомесячная осада и разорение окрестностей оказали самое неблагоприятное влияние на его внутреннее положение. Ослаблением военно-экономического потенциала воспользовались окружающие Ольвию сарматы и скифы, постоянно нападавшие на ольвийскую территорию. сокращается объем ремесленных производств и строительства, ухудшается качество монет, наблюдаются перебои в денежном обращении, казна города хронически пустует, в городе не хватает хлеба, усиливается борьба различных социальных группировок. Происходит резкое имущественное расслоение: в городе появляется небольшая кучка очень богатых людей, которые на свои личные средства могли финансировать расходы городского бюджета, снабжать население хлебом и оказывать другие благодеяния. В отличие от Ольвии, которая в III–II вв. до н. э. переживала тяжелые времена хронического социально-экономического кризиса и военно-политического ослабления, эллинистический период в истории Херсонеса стал временем большого расцвета. Херсонес, основанный колонистами из города Гераклеи Понтийской в конце V в. до н. э., в первое столетие своего существования (конец V — конец IV в. до н. э.) был небольшим, бедным и маловлиятельным полисом. Резкое увеличение силы и значения Херсонеса, превращение его в крупнейший греческий центр Северного Причерноморья началось с конца IV в. до н. э.
Херсонес присоединяет обширные области в Северо-Западном Крыму, включая полисы Керкинитида (совр. Евпатория) и Калос Лимен (совр. Черноморск) и некоторые племенные территории, заселенные местными скифскими племенами. Маленький полис превращается в крупное по местным масштабам и сложное, напоминающее эллинистическое, государство, включающее несколько полисов и племенные территории. Центр государства — город Херсонес — расширяется, городская территория перестраивается по принципу регулярного города, с четким выделением прямоугольной сетки улиц, агоры, акрополя, портового района, ремесленных кварталов. Херсонес превращается в одну из лучших крепостей Северного Причерноморья, являясь образцом общегреческого фортификационного искусства.
В социальной структуре эллинистического Боспора наблюдается усиление местных скифских элементов как в структуре господствующего класса, так и среди свободного населения и более широкое, чем в V–IV вв. до н. э., развитие рабовладельческих отношений. В политической организации Боспора усиливается роль царской власти и ее администрации. Если в V–IV вв. до н. э. боспорские правители называли себя архонтами для граждан греческих городов и царями для завоеванных местных племен, то в эллинистический период боспорские династы величают себя, как правило, царями как для греков, так и для местных племен. Следуя примеру других эллинистических владык, боспорские цари образуют царский земельный фонд за счет захваченных территорий, основывают новые города (например, Танаис).
