20. К чему в первую очередь было призвано устройство утопического общества.

Утопия по-гречески «место, которого нет» или «благословенное место».

Утопия, как мечта человечества о справедливом обществе – о рае.

Утопия – это такой Идеальный город и такая его планировочная концепция, в которой через организацию пространства определенным образом задается эталон взаимоотношений людей друг с другом.

Практически у всех известных нам племен и народов сохраняется легенда о прошлом «золотом веке», в виде общинного строя с господствующим в нем социальным равенством.

Подобные фантастические изображения - Зародышевые формы идеи Утопического социализма - встречаются в фольклоре и в общественной мысли цивилизаций Древнего Египта, Передней и Юго-Восточной Азии, Индии и Китая.

Одной из самых знаменитых в истории политических учений является Утопия Платона.

Концепция идеального Города Атлантиды, идентична концепции Идеального государства, в котором задается Эталон людских взаимоотношений.

«Каждый из нас сам для себя бывает недостаточен и имеет нужду во многих. Отсюда прямо выводится необходимость возникновения общежития, или города: Когда один из нас принимает других, либо для той, либо для иной потребности, когда, имея нужду во многом, мы располагаем к сожитию многих общинников и помощников - тогда это сожитие получает у нас название города». Платон

Государство должно обеспечивать решение самых важных задач: организация и ее защита, снабжение всех членов общества необходимыми для них материальными благами, духовная деятельность и творчество.

Главная задача трактата Платона о государстве - проблема благой и совершенной жизни общества в целом и его членов. Наисовершеннейшее благо обладает четырьмя главными доблестями: мудрость, мужество, сдерживающая мера, справедливость.

В плане идеальный города по Патону выглядит как Архимедова спираль.

Следующий из наиболее известных утопистов Т. Мор (1478-1535) – английский мыслитель, писатель. Он представил общество, где ликвидирована частная (и даже личная) собственность и введено не только равенство потребления (как в раннехристианских общинах), но обобществлены производство и быт (правда, рабство не отменено.)

Амауротум – столица острова Утопии. Почти квадратный город делится на четыре квартала (в каждом 1500 семей), а они, в свою очередь, делятся на более мелкие части (по 30 семей), причем в каждой части есть собственные залы собраний.

Кампанелла Томазо (1568-1639) итальянский философ, заподозренный в попытке свергнуть испанское правительство, 27 лет провел в тюрьмах, в сырых, холодных камерах, где, искалеченными в пытках инквизиции руками, и написал большинство своих сочинений, в том числе, о городе Солнца. Политическая философия Кампанеллы в его Городе Солнца (La citta del Sole, 1602) содержит проповедь коммунистического, контролируемого с помощью принципов евгеники, общества, которым правят король-жрец и три государственных министра. Эта утопическая картина отражает мечту Кампанеллы об обращении всего человечества в католицизм и установлении мирового государства авторитарного типа под эгидой папской власти ("монархия Мессии").

Самая значительная после «Города Солнца» социальная утопия XVII столетия - «Новая Атлантида» английского философа, родоначальника английского материализма, основателя опытной науки Нового времени, Фрэнсиса Бэкона. В духе зарождающейся научно-технической революции он предложил технократическую утопию, поставив на первое место всесилие науки и техники.